《秋色赋》_峻青《秋色》原文欣赏

内容来源：慈喀SEO百科所属栏目：网络教程最后更新：10小时前

《秋色赋》

《秋色赋》_峻青《秋色》原文欣赏

🍂《秋色赋》唐·黄滔🍂 🌍 白帝承乾，乾坤悄然。 💔 潘岳惊素发，感流年。 🖋️ 抽彩笔，叠花笺。 💬 驱走群言，写抑郁之怀。 🌄 搜罗万象，赋萧条之景。 🌧️ 于时凄凄漠漠，零露蒙作。 🌬️ 杳杳冥冥，劲风吹成。 🌳 或青山薄暮，或绿水新晴。 🚗 昨日金舆，天子自西郊迎入。 🔥 此时火旆，祝融指南极遄征。 🌅 于是踆乌减赫，顾兔添明。你也可以加慈喀SEO百科站长微信:seo5951咨询详情。

《秋色赋》中的栗子与爱情寓意《秋色赋》这首诗描绘了一个幽静而美丽的秋日景象，其中栗子的象征意义尤为引人注目。诗中写道： “幽谷萧萧秋叶红，颗颗栗子出胞宫。鸟儿登枝动歌舞，曲曲尽唱丰收情。” 栗子在爱情中象征着爱意和甜蜜。古代，栗子曾被用作信物，象征着自然的神奇和爱情的结晶。当人们将栗子送入爱恋男女的口中，它便转化为表达羞涩、欢喜和欲望的能量，将两个原本独立的男女紧密联系在一起，形成一种想要结成盟约的纽带。栗子的象征意义可以追溯到《诗经》中的一句诗：“东门之栗，有践家室。岂不尔思？子不我即。”这句话描绘了一个美好的景象：东门附近种满了栗树，房屋排列整齐。从姑娘心目中的这幅图景来看，它暗示了恋人的英俊与善良，是个理想的对象。同时，这也蕴含着美好的憧憬和热烈的期待。栗子的象征意义不仅仅在于它的果实，更在于它所代表的爱情和情感。无论是作为信物还是作为情感的象征，栗子都承载着深厚的文化内涵和情感价值。业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。

每日成语积累〔43〕侔色揣称【侔色揣称】 móu sè chuǎi chèn 侔：相等。色：景色。揣：度量。称：相称。指描摹事物恰如其分，惟妙惟肖。 = 【出处】南朝宋·谢惠连《雪赋》:"抽子秘思，骋子妍辞，侔色揣称，为寡人赋之。" = 唐·黄滔《秋色赋》:"是时坐客闻之，侔色揣称，咸言此日之摛藻，更苦曩篇之秋兴。" 明·沈德符《咏雪四和坡韵依次》:"看多霏屑穿帘额，步久瑶华压帽檐。侔色揣称宜古体，惠连妍唱尚新尖。" 刘师培《文说》:"盖文章之体，奇偶相参，则侔色揣称，研句炼词，使非析字之精，奚得立言之旨？" = 〔注意］称，不读 chēng 、 chèng 。慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)

成语“呲牙咧嘴”常用来形容露出牙齿，咧开嘴巴的样子，既可表示相貌凶狠或难看，也可表示难以忍受的怪模样。其典故出自《秋色赋·故乡杂忆》，但也有说法认为它出自明·吴承恩《西游记》第五回。而“色厉内茬”是“色厉内荏”的误写，正确的成语应为“色厉内荏”，意思是外表强硬，内心虚弱，形容人外表严厉而内心怯懦，与“呲牙咧嘴”不是同样的表达。慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)

余昌宇艺术成就一览余昌宇，字鲸，号渔翁，1942年出生于湖北省仙桃市，现为中国美术家协会会员。他的艺术成就令人瞩目，以下是他的部分荣誉和作品： 🎨 2002年，作品《待汛》入选全国美术作品展。 🏅 2004年，作品《故园秋阳》获“全国中国画作品展”银奖。 🏅 2005年，作品《清风》获第二届“莱乡情”全国中国画作品提名展银奖。 🏅 2005年，作品《秋园》参加“长江颂”全国中国画提名展优秀奖。 🏅 2005年，作品《秋光无限》获“太湖情”全国中国画提名展优秀奖。 🏅 2005年，作品《春之歌》入选首届中国写意画作品展。 🏅 2005年，作品《觅》入选第十六届国际造型艺术家协会代表大会“美术特展”。 🏅 2005年，作品《金秋》入选全国中国画展。 🏅 2005年，作品《芦花叠梦》入选中国百家金陵画展。 🏅 2005年，作品《云收雨歇》获广东省美展金奖。 🏅 2006年，作品《爱巢》获“莱乡情”邀请展优秀奖。 🏅 2006年，作品《饮》入选第六届工笔画展。同年应邀为2006年第十三届全国花鸟画展特邀画家。 🏅 2006年，作品《芦荡叠梦》为第十三届花鸟画展特邀作品。 🏺 2007年，作品《忆江南》被中国美术馆收藏。 🌸 2008年，作品《爱莲图》获第十四届当代花鸟画展创作奖。 🏅 2009年，作品《秋色赋》获首届“徐悲鸿奖”中国画展银奖。 🏅 2009年，作品《渐入佳境》获中国美协会员作品展优秀奖。 🏅 2012年，作品《太阳岛》获北京凤凰岭精英作品展金奖。 🏅 2016年，作品《金风送爽》入选全国中国画作品展。 🏅 2016年，作品《浦江渔歌》入选“万年浦江”全国中国画花鸟作品展。 🏅 2016年，作品《有凤来仪》获“丹青扬州”第二届全国中国画作品展优秀奖。 🏺 2017年，作品《寨主》入选第五届全国画院美术作品展。 🏺 2017年，作品《清风和鸣》收藏于北京京西宾馆慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)

《退居》：在宁静中寻找心灵的归宿你是否曾渴望抛却尘世的纷扰，寻找一片属于自己的宁静之地？今天，我要与大家分享一首黄滔的《退居》，感受诗人在乱世中寻求心灵归宿的旅程。《退居》是黄滔的一首代表作，全诗描写了诗人隐居江村的生活场景与心境。前两句“老归江上村，孤寂欲何言”，简洁而深刻地勾勒出了诗人晚年归隐的孤寂形象。接着，“世乱时人物，家贫后子孙”一句，道出了诗人在动荡时代中对人性的洞察与对家族后代的期许。诗中的自然景物描绘，如青山带雨、古木啼猿，更是增添了诗作的意境深远与情感厚度。整首诗体现了黄滔淡泊名利、追求心灵自由的人生态度，同时也反映了他对当时社会现实的深刻感悟。《退居》的作者黄滔（840～911年），字文江，莆田城内前埭（今荔城区东里巷）人，被誉为“闽中文章初祖”。他是晚唐五代著名的文学家，青少年时代便在家乡的东峰书堂（今广化寺旁）苦学。经过长达24年的努力，历经20场考试，最终在唐乾宁二年（895）考中进士。黄滔的仕途并不顺利，由于宦官乱政，他愤然弃职回乡。然而，他在文学上的贡献却是卓越的，曾辑唐代福建人诗作刊行《泉山秀句集》30卷，这是第一部闽人诗歌总集，对保护福建文化起到了重要作用。黄滔的诗歌风格独特，他的作品情感深沉，语言华丽而自然。他的《秋色赋》等作品，展现了其深厚的文学功底和对生活的独特感悟。此外，他还以礼相待避乱来闽的名士，并规劝王审知“为开门节度，不为闭门天子”，推动了福建地方文化的发展。总的来说，黄滔是福建文学史上的一位重要人物，他的作品和贡献将永载史册。在晚唐五代时期，社会动荡不安，黄滔深感仕途的艰难和人生的无常。在这样的背景下，他产生了退隐之心，借《退居》一诗表达了自己对宁静生活的向往和对纷繁世事的超脱态度。这首诗不仅是他个人情感的抒发，更是当时文人心灵追求的一个缩影。读完这首《退居》，你是否也被诗人的心境所打动？在忙碌的生活中，我们或许也应该学会放慢脚步，去寻找那片属于自己的心灵归宿。你觉得在当下社会，我们该如何平衡内心的追求与现实的生活呢？欢迎留言分享你的看法哦！业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。

每日诗词：和陈先辈陪陆舍人春日游曲江哈喽，亲爱的朋友们！今天，我想和大家分享一首描绘春天景致的古诗——《和陈先辈陪陆舍人春日游曲江》。这首诗宛如一幅生动的春游画卷，将我们带入了一个诗意盎然的世界。《和陈先辈陪陆舍人春日游曲江》是一首七言律诗，细腻地描绘了春天曲江的美景及游人欢聚的场景。首联回忆了昔日曲江池亭的游乐，为全诗奠定了怀旧与期待的基调。颔联则通过“红杏花旁见山色”这样的细腻描绘，让我们仿佛置身于那春意盎然的美景之中。整首诗既体现了黄滔对自然美景的热爱，也寄寓了他对友情与仕途的期待。此诗表达了诗人对春天和自然的热爱，以及对生活美好的向往。黄滔以其独特的笔触，将我们带入了一个充满生机与希望的春天，让我们感受到了生活的美好与诗意。《和陈先辈陪陆舍人春日游曲江》的作者黄滔（840～911年），字文江，被誉为“闽中文章初祖”，是晚唐五代著名的文学家。他出生于莆田城内前埭（今荔城区东里巷），青少年时代便在家乡的东峰书堂（今广化寺旁）苦学。黄滔于唐乾宁二年（895年）考中进士，但由于当时政局动荡，直到唐光化二年（899年）才被授予“四门博士”的职位。后因宦官乱政，他愤然弃职回乡。黄滔的文学作品丰富，其著作《黄御史集》被清代《四库全书》和《丛书集成》所收录。此外，他还曾辑录唐代福建人诗作，刊行《泉山秀句集》30卷，这是第一部闽人诗歌总集，对保护福建文化起到了重要作用。他的诗作风格独特，如《秋色赋》一诗，以“别”字为诗眼，情感绵缈深沉，语言华丽自然，展现了其深厚的文学功底。在政治上，黄滔也有显著贡献。他规劝王审知“为开门节度，不为闭门天子”，倡导节俭、减轻赋税、与民休息的政策。同时，他还致力于开港路、兴海上贸易、建学校、发展地方文化等事业。在他的辅佐下，闽地三十年免受兵祸，吸引了许多名士前来安居，为福建的文化繁荣作出了重要贡献。总的来说，黄滔不仅在文学上有着卓越的成就，被誉为“闽中文章初祖”，同时在政治上也有着不可忽视的贡献。他的一生充满了对文化的热爱和对家乡的深情厚意，是福建历史上的重要人物。这首诗创作于晚唐五代时期，社会动荡不安，人们渴望在心灵上找到寄托。黄滔与友人在春日游览曲江时，被美景所触动，有感而发创作了此诗。它既是诗人内心情感的真实写照，也是那个时代人们精神追求的一个缩影。读完这首诗，你是否也被那春意盎然的美景所吸引，是否也感受到了诗人对生活的热爱与期待？欢迎大家在评论区留言分享你的感受哦！同时，如果你喜欢这样的古诗词分享，别忘了点赞和关注，让我们一起领略更多古诗词的魅力吧！业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。

《过长江》——黄滔的壮丽历史画卷每次读到黄滔的《过长江》，我都会被诗中描绘的壮丽景象和深厚情感所震撼。这首诗仿佛是一幅历史与自然的交汇画卷，让人感受到长江的宏伟与历史的厚重。《过长江》是唐代文学家黄滔的一首代表作，全诗通过对长江的描绘，展现了自然的壮丽与历史文化的厚重。首句“曾搜景象恐通神”便揭示了诗人在面对长江时的惊叹与敬畏，感觉这些景象仿佛与神灵相通。而“地下还应有主人”则让人联想到这片土地上曾经的历史英雄和他们的故事。诗中通过将长江与湘水相比，进一步凸显了长江的宏伟与历史的深远。整首诗不仅表达了诗人对自然景观的赞美，还透露出对历史的深深敬仰。《过长江》的作者黄滔（840～911年），字文江，莆田城内前埭人，是晚唐五代著名的文学家，被誉为“闽中文章初祖”。他青少年时代在家乡的东峰书堂苦学，后北上长安求取功名，虽屡试不第，但终在唐乾宁二年考中进士。黄滔官至国子四门博士，然而因宦官乱政，他愤然弃职回乡。黄滔的文学成就卓越，曾辑唐代福建人诗作刊行《泉山秀句集》30卷，这是第一部闽人诗歌总集，对保护福建文化起到了重要作用。他的著作《黄御史集》被收集于清代《四库全书》和《丛书集成》，足见其文学影响之深远。在诗歌创作上，黄滔也有杰出表现，他的诗作以深情绵邈、华丽自然见长，如《秋色赋》一诗，便充分展现了他的诗歌才华和独特风格。黄滔不仅是一位文学家，还是一位具有远见卓识的政治家。他规劝王审知“为开门节度，不为闭门天子”，倡导节俭、减轻赋役，与民休息。同时，他还致力于开港路、兴海上贸易，建学校以发展地方文化。在他的努力下，闽地三十年免受兵祸，文化繁荣，人民安居乐业。总的来说，黄滔是一位多才多艺、成就卓著的文学家和政治家。他的文学作品和政治智慧均为后世所传颂，为福建文化和中国历史留下了宝贵的财富。每次读到《过长江》，我都会被诗中的情感与景象所打动。希望大家也能喜欢这首诗，感受那份对自然与历史的敬畏与感慨。慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)

落花之哀，时光之叹——《落花》赏析亲爱的朋友们，今天我想和大家分享一首充满哀婉与感慨的古诗——《落花》。这首诗让我深刻体会到了生命的短暂与时光的无情，希望大家也能从中感受到那份美丽的忧伤。《落花》是晚唐五代文学家黄滔的一首脍炙人口的诗作。全诗聚焦于落花这一意象，透过细腻的笔触，展现了落花从枝头辞别到化作泥土的无奈过程。在诗中，我们可以感受到诗人对美好事物消逝的哀悼，以及对生命短暂、时光易逝的深深感慨。首句“落花辞高树，最是愁人处”，直接点题，表达了诗人对落花逝去的惋惜之情。接着，“一一旋成泥，日暮有风雨”，进一步描绘了落花的悲惨命运，让人不禁为之动容。而在“不如沙上蓬，根断随长风”的对比中，诗人抒发了对自由与解脱的向往，暗示了生命的另一种可能。此诗不仅表达了黄滔对生命无常的感慨，还折射出他对人生境遇的无奈和悲凉心情。结合诗人的一生仕途坎坷，多次赴试不第，直到晚年才考中进士的经历，我们更能体会到这首诗所蕴含的深沉情感。《落花》的作者黄滔（840～911年），字文江，被誉为“闽中文章初祖”，是晚唐五代著名的文学家。他出生于莆田城内前埭（今荔城区东里巷），青少年时代在家乡的东峰书堂（今广化寺旁）刻苦学习。黄滔于唐乾宁二年（895年）考取进士，后官至国子四门博士。因宦官乱政，他愤然弃职回乡，致力于文学创作和文化传承。黄滔的文学作品丰富多样，其著作《黄御史集》被清代《四库全书》和《丛书集成》所收录。他不仅擅长诗歌创作，还曾辑录唐代福建人诗作，刊行《泉山秀句集》30卷，这是第一部闽人诗歌总集，对保护福建地方文化起到了重要作用。黄滔的诗歌风格独特，以深沉、绵缈见长，如他的《秋色赋》便展现了其华丽的文采和凄美的情怀。在政治上，黄滔也有显著贡献。他规劝王审知“为开门节度，不为闭门天子”，倡导节俭、减轻赋税、与民休息的政策。同时，他还推动开港路、兴海上贸易，建学校以发展地方文化。在他的辅佐下，闽地三十年免受兵祸，人民安居乐业，文化繁荣，其功绩为世人所传颂。总的来说，黄滔不仅在文学上有着卓越的成就，被誉为“福建文坛盟主”，还在政治上有着显著的贡献，是福建历史上的重要人物。《落花》一诗创作于唐代，这个时期社会动荡，文学风气多变。黄滔身为文学家，深感时代变迁对个人命运的影响，同时也对自然的凋零产生了深刻的感悟。在这种背景下，他借助落花这一意象，抒发了对时光流逝、生命无常的哀思。读完这首诗，你是否也感受到了生命的脆弱与时光的无情？让我们一起珍惜当下，不负韶华吧！那么，你对这首诗有什么独特的见解呢？欢迎在评论区留言分享哦！你也可以加慈喀SEO百科站长微信:seo5951咨询详情。