《黄河谣》歌词_黄河谣原文
《黄河谣》歌词_黄河谣原文
【2025年全国春节“村晚”示范展示暨临渭区第八届春节村晚亮相“陕戏之乡”】1月21日,由文化和旅游部公共服务司指导,陕西省文化和旅游厅、中国文化馆协会主办,陕西省文化馆、渭南市文化和旅游局、中共渭南市临渭区委、渭南市临渭区人民政府承办,渭南市文化艺术中心、中共渭南市临渭区委宣传部、区文化和旅游局、区文化馆具体实施的2025年全国春节“村晚”示范展示暨临渭区第八届春节村晚在陕戏之乡”——蔺店镇李十三村举办。当地村民与八方宾客热热闹闹看“村晚”、赏非遗、品美食,共享一场农文旅融合的乡村文艺盛宴。 活动现场热闹非凡,处处洋溢着新春的喜庆氛围。舞台上,节目精彩纷呈。现代戏曲碗碗腔《渭南自古出圣贤》以其韵味十足的唱腔,让观众沉浸在非遗艺术的魅力之中;激情豪迈的潼关老腔《黄河谣》,仿佛带着黄河的雄浑气魄奔腾而来,让人热血沸腾;激昂奋进的快板《撸起袖子加油干》以欢快的节奏和积极向上的旋律,展现了临渭奋斗者勇于担当的时代精神;极具地方特色的小合唱《渭水之南》,用质朴的歌词和悠扬的旋律,诉说着乡村生活的美好,赢得观众阵阵掌声。此外,活动特邀国家一级演员、陕西省戏曲研究院梅花奖获得者谭建勋演唱秦腔《西京故事》,谭老师精湛的唱腔瞬间将现场气氛推向高潮,观众们更是直呼再来一首。 广场四周,非遗展示区吸引了众多目光,精美的手工艺品与传统美食琳琅满目,春联义写区,书法爱好者们饱蘸浓墨,笔走龙蛇,一幅幅寓意吉祥的春联铺满桌面,为新春增添了浓浓的文化气息。 “能在家门口看到这么精彩的‘村晚’,真的太开心了!这些非遗表演和展示,让我们年轻人对家乡文化有了更深的了解和热爱。”现场一位年轻观众兴奋地说道 。 近年来,临渭区始终坚持以人民为中心,积极响应国家文化强国战略,大力挖掘和传承优秀传统文化,致力推动非遗文化创新性发展。目前,全区58项传统文化技艺被列入非物质文化保护名录项目,先后打造省市区非遗工坊9个,巧娘草编合作社被评为陕西省第一批优秀非遗工坊,非遗产业化已成为增强文化自信、促进全区经济社会高质量发展的重要力量。(通讯员 闵盼龙 刘世欣)慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)
《为龙》歌词解析 第十篇小作文了啊,今天是《为龙》哦,在我心里,它不是某一个人的专属这首歌属于王耀,属于每一个华夏子民,这是我们的祖先谱写的故事。 这首歌唱的是中华大地千载沉浮,是泱泱古国,悠悠华夏文化底气和精神力量。 "手心上 亘古的月光 那道伤 一笑而过的苍凉 翘首觐向 你伫立一方 是你生而为龙的狷狂 谨记你的姓名是炎黄" 是潜龙在渊的等待,是飞龙在天的张狂,是身为龙的子孙,炎黄传人的自豪。 "烽燧上 战地的残阳 断刃旁 岁月悄然的流淌 十二章纹 你遥祭四望 血脉奔腾的黄河长江 是你与生俱来的张扬" 论天下大势,终归是分久必合合久必分,纵观古今,战争不在少数,中华民族在天灾人祸中,在断垣残壁中,在赤地千里的情境下依旧顽强生长,繁衍生息,留下了无数智慧结晶,那是从众彩纷呈的服饰中折射出的文化,从烹龙煮凤的饮食中反应的人文,从雕梁画栋的楼宇中看见的风采,是黄河长江哺育出的民族精神,这该是我们骄傲的底气,是中国人温良本性的根源。 "风雨打尽红墙和绿瓦 丹青留下明日的黄花 汉字里墨香温存的一笔一划 世代传承的表达" 风雨中的红墙绿瓦,博物馆中传世的书画器物,横竖撇捺组成的汉字,是我们看得见的文化传承。 "盛衰荣辱斑驳了脸颊 千载过后洗净了铅华 一直坚守的土壤在你脚下 至死不渝的回答" 历经兴衰,洗尽铅华,"犯我强汉者,虽远必诛",寸土不让,这些都是看不见的华人骨血,是国家兴亡,匹夫有责的言传身教。 "藏心上 亘古的月光 怀中殇 不再回眸的苍凉 翘首觐向 你伫立此方 谨记生而为龙的模样 谨记我的姓名是炎黄" 是新中国的辉煌太平,是吃饱穿暖,平安喜乐的盛世光景,我们都还记先辈们抛头颅,洒热血只为换我们今天的酒足饭饱,人人有机会知书识字,我们不能忘记身为中国人的骄傲和脊梁。 最近马面裙的事情已经家喻户晓了吧,既然是我们的文化,必定"寸土不让",中华文明,文化诚然是世界的瑰宝,但它始于中国,兴于中国,是我们千年的文化,社会生活习惯逐步演变而来,进而影响同化周边属国,炎黄子孙,行端坐正,磊落君子,从不偷窃,不曾奴颜。慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)
《发如雪》歌词赏析 《发如雪》是由周杰伦作曲,方文山填词,林迈可编曲,收录在周杰伦2005年11月1日发行的专辑《十一月的萧邦》中。 • “狼牙月”,我们通常会理解为形状似狼牙的月,而作者真正想要表达的是颜色似狼牙米黄般的月,此处借此般颜色来强调景色的萧条与苍茫。 • “红颜”,运用了借代的修辞,其主要有两种指代的含义。一种是指少年与青春,李白《赠孟浩然》中“红颜弃轩冕,白首卧松云。”与王安石 《客至当饮酒》中“自从红颜时,照我至白首。”均为此含义。另一种是指美女,“红颜祸水”中的“红颜”便是此意。 • “发如雪”是作者原创的词,灵感来自于李白的《将进酒》中“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”。而歌词中的“发如雪”有两种释义:第一处“发如雪”形容女子貌美清秀;第二处“发如雪”则为“朝如青丝暮成雪”之意,感叹时光的流逝。 • “繁华如三千东流水”中的“三千”来自于“弱水三千”。“弱水”一开始泛指险而遥远的河流,后在《红楼梦》中被引申为爱河情海,贾宝玉用一句“任凭弱水三千,我只取一瓢饮”来表示对林黛玉的喜爱。这让我想起《古今大战秦俑情》中韩冬儿说“天上的星星千千万万颗,只要看懂一颗就够了”,蒙天放道“世上的姑娘千千万万个,只要爱上一个就够了”。 • “是谁打翻前世柜,惹尘埃是非”与“你若撒野,今生我把酒奉陪”是我很喜欢的两句歌词。前者用设问的形式巧妙地表达出了当封尘往事被再想起时“我”不知道该怪“谁”,殊不知是“我”终究没有放下那份爱的无奈场景;后者则表现了“你随便怎么闹怎么笑,我都会陪你到老”的霸气爱情。 • 此刻,我想用我的文字将歌词所展现的场景慢慢道来:那一夜,天地苍茫凄凉,我举起酒杯,敬一轮斑驳残月,也敬那过往岁月。我低头呢喃,纵使我见过繁华,纵使你已生白发,我也依然想给你个家,任你嬉笑怒骂。想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368
中卫沙坡头:黄河上的羊皮筏子之旅 在中卫沙坡头景区游览完黄河区后,我们选择乘坐羊皮筏子顺流而下,回到大门口。此时,夕阳正缓缓西下,景色美得让人心醉。 刚坐上羊皮筏子时,心里确实有点发怵,毕竟那是用羊皮制成的筏子。羊皮筏子在古代是一种简易的渡河和运载工具,从青海到山东,黄河两岸的人们都使用这种筏子,已经有320年的历史了。 制作羊皮筏子的过程听起来有点残忍,但这也是历史的一部分。顺口溜这样说:“窜死一只羊,剥下一张皮,涮上一层油,暴晒一个月,吹上一口气,绑成一排排,可赛洋军舰艇逍遥似神仙。”虽然听起来有点残忍,但这也是当时人们生活的一部分。 在中卫沙坡头,我们还听到了当地的一首歌《宁夏川》,歌词描绘了宁夏川的美景和生活:“宁夏川,两头尖,东靠黄河西靠贺兰山。金川银川米呀粮川,哎黑...... 米呀米粮川呀米粮川。糜子黄,山丹丹花开,黄河的水流富呀吗富两岸。盼只盼那个吃饭不靠天,地当床天当个被被。血埋在地下长出个并蒂莲。中卫城的丫头子固原的汉,东靠黄河西靠贺兰山。”这首歌不仅描绘了宁夏川的自然美景,也反映了当地人的生活状态和对美好生活的向往。 这次羊皮筏子之旅,让我更加深刻地感受到了中卫沙坡头的独特魅力。慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)
🎶每日一曲:低苦艾乐队的《兰州 兰州》🎶 🌟 今日推荐:低苦艾乐队的《兰州 兰州》 🌟 低苦艾乐队,自2003年在兰州成立,便以其独特的民谣摇滚风格在中国摇滚乐坛独树一帜。他们的音乐深受黄河的浩瀚情怀与兰州的城市气质影响,展现出包容奔放、深情细腻、热烈豁达、温柔洒脱的创作风格。 《兰州 兰州》这首歌,以诗化的语言和旋律,唤起了无数人对当年青春岁月的回忆。歌词中描绘的风样的少年、白塔后山的落雨、黄河水的涟漪,仿佛将我们带回了那个充满梦想与激情的年代。 “兰州~总是在清晨出走,夜晚温暖的醉酒,淌不完的黄河水向东流,梦的尽头是海的入口。” 这句歌词,不仅是对兰州这座城市的深情告白,也是对青春岁月的无尽怀念。 低苦艾乐队以其敏锐的感受力和表达力,通过音乐传递对社会与现实世界的关注,以及对内心情感的深刻洞察。他们的作品不仅具有极高的艺术价值,更蕴含着强烈的人文关怀,为无数乐迷提供了丰富的精神滋养。 📜 部分歌词: 再不见风样的少年格子衬衫一角扬起 从此寂寞了的白塔后山今夜悄悄落雨 未东去的黄河水打上了刹那的涟漪 千里之外的高楼上的你彻夜未眠 兰州~总是在清晨出走 兰州~夜晚温暖的醉酒 兰州~淌不完的黄河水向东流 兰州~梦的尽头是海的入口 🌈 低苦艾乐队,以他们的音乐,继续在当代摇滚乐坛中书写着属于他们的传奇。慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)
音乐课的新玩法:思维导图与多元智慧 🎶 探索音乐主题的思维导图 以《比才-斗牛士之歌》为例,我们可以拓展出多种智慧类型: 肢体动觉智慧:通过舞蹈或动作表现音乐节奏。 语文智慧:分析歌词中的语言技巧和表达方式。 音乐智慧:深入探讨音乐的旋律、和声和结构。 空间智慧:通过绘画或建筑表达音乐的空间感。 逻辑智慧:分析音乐的逻辑结构和曲式。 自然科学智慧:探索音乐与自然科学的联系,如声学原理。 内省智慧:通过冥想或反思音乐带来的内心体验。 人际智慧:通过合作或社交活动分享音乐体验。 🌍 关联中外文化 以《蓝色多瑙河》为例,可以拓展到《黄河大合唱》: 对比两种不同文化背景下的音乐风格和主题。 探讨音乐在文化交流中的桥梁作用。 以舒伯特的《摇篮曲》为例,可以延伸到《东北摇篮曲》: 分析不同地域文化对摇篮曲风格的影响。 探讨音乐在地域文化传承中的作用。业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。
🌄西北大地的绝美秘境🌄 🏔️ 拉脊山,海拔3800米,藏语意为“鹰飞不过的地方”。这里夏季温度依旧凉爽,背阴处还有残留的冰雪。落日余晖和满天星辰,是这里的绝美风景。 🏞️ 云边漫步悬崖度假牧场,位于黄南州尖扎县能科乡德乾村的高山牧场。这里有原始森林、云海、星斗,还有狼毒花、马兰花等,美景让人流连忘返。 🌿 千姿湖,被誉为“高原上的小江南”。这里清澈的河水与火红的丹霞相映成趣,是摄影爱好者的天堂。 🌊 贵德黄河,清澈见底的河水打破了“跳进黄河也洗不清”的认知。这里的黄河水蓝绿色,水面宽广平静,美不胜收。 🏞️ 龙羊峡水库+大峡谷,无需进入景区也能欣赏到壮美的峡谷与清幽的河水,水面倒映着天空的颜色,宛如一条碧色的丝绸。 🌾 金银滩大草原,这里的草原没有金银,但牧草肥美,牛羊遍野。这里是王洛宾《在那遥远的地方》歌词中的草原,草原深处的原子城曾是我国第一个核武器研制基地。 🏜️ 东、西台吉乃尔湖,原本是一个整体的大盐湖,后因气候干燥降水量减少,湖水蒸发缩减,形成了一东一西两个独立的湖泊,美得不真实。 🏜️ 南八仙魔鬼城,特有的雅丹地貌让山体形状各异。夜晚山风呼啸而过,仿佛“鬼哭狼嚎”,让人胆战心惊。 👁️ 恶魔之眼-艾肯泉,这里寸草不生,飞禽走兽也不敢靠近。路况不好,最好越野车进入,用无人机才能清楚看到它的“眼睛”。 🌼 门源油菜花海,无需进入景区,处处都是油菜花。推荐达板山观景台,位置最高,视野最开阔,可以鸟瞰百里花海。 ❄️ 岗什卡雪峰+七彩冰瀑布,海拔5254米,积雪终年不化。雪山之下有一处冰瀑布,夏季由于泉水中含有许多种矿物质,形成了各种色彩的附着物,因此被人们称其为七彩瀑布。慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)
十几年前的动漫,依然让人欲罢不能! 最近重温了童年时的动漫《水漫金山》,没想到十几年前的作品在今天看来依然如此精彩。这部动漫的人物形象刻画得非常鲜活立体,人物之间的情感关系也描绘得真挚自然。青白二蛇的姐妹情深,五鬼与小青历经患难后的深厚友谊,法海与小青之间的欢喜冤家不打不相识……每一个情节都让人感动。 特别是青白二蛇的姐妹情,真的是让人泪目。小青不理解姐姐为何只因真情就甘愿损耗自己的千年修为,但她无条件地支持姐姐,愿意永远陪在她身边并肩作战,甚至不惜赴黄泉。小青以真身化桥架在雄黄河上,哪怕遍体鳞伤也绝不退缩。这种姐妹情真的让人感动至深。 这部动漫的台词也非常优秀,通俗的白话中透露出古韵,雅俗共赏。配乐也非常加分,片头和片尾曲的歌词都写得极好,充满了情感和意境。 “爱恨离愁总难掩 望那边 那云 那水 那金山 为相见 苦海对镜青白剑 尘世缘 有情 有义 有同船 隔不断 修得千年方才画出月儿圆” “谁知道 我心悠悠 梦断江水 之洲 往事 已经千年 又闻关关雎鸠 关关雎鸠 谁知道 我思悠悠 多少冬夏 春秋 无论 道阻且长 只愿执子之手 执子之手 你说我心悄悄 梦断长江之遥 思念已过千年 又见淑女窈窕 你说我心悄悄 情系天涯海角 无论生死契阔 永世与子偕老” 这部动漫真的是经典中的经典,值得大家去回味。想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368
光未然的《黄河颂》:抗战时期的黄河赞歌 黄河颂 啊,朋友! 黄河,以它英雄的气魄, 在亚洲的原野上展现; 它代表着我们民族的精神: 伟大而又坚强! 在这里,我们向着黄河, 唱出我们的赞歌。 我站在高山之巅, 望黄河滚滚,奔向东南。 惊涛澎湃,掀起万丈狂澜; 浊流宛转,结成九曲连环; 从昆仑山下奔向黄海之边, 把中原大地劈成南北两面。 啊!黄河! 你是中华民族的摇篮! 五千年的古国文化, 从你这儿发源; 多少英雄的故事, 在你的身边扮演! 啊!黄河!你伟大坚强, 像一个巨人出现在亚洲平原之上, 用你那英雄的体魄, 筑成我们民族的屏障。 啊!黄河! 你一泻万丈,浩浩荡荡, 向南北两岸伸出千万条铁的臂膀。 我们民族的伟大精神, 将要在你的哺育下发扬滋长! 我们祖国的英雄儿女, 将要学习你的榜样, 像你一样的伟大坚强! 像你一样的伟大坚强! 🍃🍃 🔹这首诗写于抗战爆发后,以抗日和爱国为主题,用饱满的感情描绘了中华民族的伟大精神和不可战胜的力量,歌颂了具有悠久历史的伟大祖国。 🔹作品以中华民族的发源地——黄河为背景,热情地讴歌了中华儿女不屈不挠,保卫祖国的必胜信念。 / 简介:光未然(1913—2002),原名张光年,著名诗人,歌词作者,湖北光化县人,代表作有《屈原》《黄河大合唱》《五月鲜花》想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368
内眦赘皮、蒙古斑:黄种人的误解与真相 《龙的传人》这首歌,很多人小时候都听过,但你知道吗?这首歌其实充满了西方思维。歌词里提到的“黄种人”,其实是对中国人的一种误解。其实,中国人的肤色大多为白色和橄榄色,而不是黄色。不过,这种说法在文化产品中流传甚广,我们也就潜移默化地接受了。 说到黄种人,就不得不提到蒙古人种。西方曾经受到过蒙古人种的入侵,为了这段历史,他们开始污名化蒙古人种的长相特征。比如,内眦赘皮、蒙古斑和亚洲人脸型,这些其实都是人类正常的生理特征。然而,这些特征却被冠上了瑕疵、智商不高、遗传病等恶名。很多人因此想尽办法掩盖这些特征,比如去开眼角。 再说回中国人被称为黄种人这件事。其实,白人在给中国人冠以黄种人名时,完全无视了中国人中的汉族人其实也是曾经蒙古人种侵略的对象。反而,中国人对于黄种人的接受程度非常高,因为“黄”在中国没有任何贬义歧视的意思。中国人是黄帝的后代,母亲河是黄河,乐于接受黄种人这个名,没有任何被歧视的意思。 这种误解甚至反映在《龙的传人》这首歌上。这首歌完全是西方思维写出的歌曲,既然都是中国人,为什么要说遥远的东方呢?这确实是个很有意思的发现。 总之,这些误解和污名化不仅影响了我们对自己的认知,也影响了我们与他人的交流。希望我们能更客观地看待这些问题,消除误解,促进文化交流。想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368
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