两口之虺_俩口子还是两口子

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两口之虺

两口之虺_俩口子还是两口子

🐍虺字的神秘面纱🔍 🐍虺，这个字在《说文》中有着特别的解释：“注鸣者。”仿佛让我们听到了山林中的虫鸣声。📜《诗经》里也有提及：“胡为虺蜥。”这里的虺，被描绘成一种山林之虫。 🔍但虺的具体形象却有些模糊。《韩非子·说林》中提到：“虫有虺者，一身两口，争食相龁，遂相杀也。”这段描述让我们对虺有了更清晰的认识：它是一种首尾皆有口的小虫。 🐍而在《诗·小雅·斯干》和《国语·吴语》中，虺又被描绘成小蛇的形象。所以，虺的主要特点可以总结为：山林之虫，首尾有口的小蛇。 🎨这样的虺，在古代艺术中常常以“蟠虺纹”的形式出现。这种纹样盛行于春秋战国时期，以其独特的几何图形和丰富的造型，装饰在青铜容器上，为那个时代的艺术增添了一抹神秘而美丽的色彩。慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)

东周黄金剑柄：蛇纹艺术的巅峰之作在大英博物馆中，有一件令人叹为观止的文物——东周透雕蟠虺纹黄金剑柄。这件文物长10.4厘米，宽3.7厘米，出土于山西大同浑源县，是20世纪早期的发现。虽然剑身已经丢失，只剩下剑柄，但其通体镂空的雕刻技艺和华丽的设计依然让人叹为观止。这把黄金剑柄采用了浇铸与铆合相结合的技法，将青铜和黄金这两种不同金属巧妙地铸造在一起。铸造工艺的难度之高，让人难以想象，这也证明了春秋时期工匠们对黄金与青铜冶炼铸造技术的精湛掌握。蟠虺纹是东周时期青铜器上常见的纹饰之一，其名字来源于蟠绕的“虺”蛇。虺蛇的特点是首尾有口，体型小巧，常被视为山林之虫。《韩非子·说林》中记载：“虫有虺者，一身两口，争食相龁，遂相杀也。”而《尔雅·释鱼》和《国语·吴语》中也提到了虺蛇，称其为小蛇，甚至有观点认为虺是龙的幼年形态。因此，“蟠虺纹”被界定为一种形似小蛇且互相蟠绕的纹饰。这种纹饰在东周时期的青铜器上非常常见，不仅展示了工匠们的精湛技艺，也反映了当时人们对蛇的独特审美和象征意义。这件黄金剑柄不仅是工艺品的杰作，更是东周时期审美和工艺水平的生动体现。它让我们得以一窥春秋时期工匠们的智慧和创造力，也让我们对古代文明有了更深的了解。慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)

#博物馆里过大年##文物里的蛇形象#你心中的蛇年顶流文物是什么？考虑一下蟠虺纹（蛇纹）？《国语·吴语》：“为虺弗摧，为蛇将若何。”韦昭注：“虺小蛇大，是虺属蜥或蛇。”据此，虺为山林之虫，首尾有口的小蛇。蟠虺纹为环绕、屈曲的小蛇相互缠绕在一起的图案，多作为器上的主体纹饰，盛行于春秋战国时期。随“文博君”一饱眼福吧！山西博物院【春秋·蟠蛇纹镂空鼎】，外层装饰着两周镂空蟠蛇纹，以绹索纹为间隔，竞相争斗。这些图案可不是雕刻上去，而是我国失传很久的失蜡法铸造的。故宫博物院【宋·蟠蛇纹尊】，下部扁圆，饰波曲纹，四个圆环耳与镂空扉棱相间置于器壁。上部中央为一瓶式中空圆筒，二长蛇状异兽盘曲于周围。藏于宝鸡市考古研究院的“秦剑之星”【春秋·嵌绿松石蟠虺纹金柄铁剑】，剑为纯金柄，铁质身，剑柄整体镂空，以相互交错相连的蟠虺纹和饕餮纹装饰，并镶嵌绿松石及料珠。现藏于湖南省博物馆的【商·象尊】，此尊全器为象形，象额有涡状蟠虺纹一对，耳正面为云雷纹，背面饰凤纹。你在博物馆找到哪些蟠虺纹文物呢？快在评论区告诉“文博君”吧！[老师夸夸][打call]慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)

💭思念穿越千年的卷耳情歌 🌿一、诗歌原文 “采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。” 这幅画描绘了一位女子在采摘卷耳，她的忧愁与诗句中的思念之情相互呼应。 “陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。” 这幅画展示了丈夫远行的艰辛，他的酒杯与思念交织在一起。 “陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。” “陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。” 🎨二、诗歌赏析 “双线并行，情感交织”：这首诗以独特的双线结构展现了两条线索——女子在故乡采摘卷耳思念远方的丈夫，以及丈夫在旅途中艰难跋涉借酒浇愁。两条线索的交织让诗歌情节更加丰富，情感表达更加深刻。 “细节之美，动人心弦”：诗中对人物和景物的细节描写非常生动。女子采摘卷耳的数量暗示了她的心不在焉，而丈夫旅途中马的疲惫和仆人的劳累则生动地展现了旅途的艰难。这些细节描写让读者能够更深刻地感受到夫妻间的思念之苦。 “文化传承，价值深远”：作为《诗经》中的经典之作，《卷耳》具有极高的文学、历史和文化价值。它以简洁而生动的语言展现了古代社会的生活场景和人们的情感世界，为后世文学创作提供了丰富的素材和灵感。同时，它也承载着中华民族对爱情、家庭和亲情的珍视以及对美好生活的向往和追求。 🌈三、总结感悟《卷耳》是一首充满深情的古代诗歌，通过女子采摘卷耳和丈夫远行的双线描写，展现了夫妻间的思念之苦和牵挂之情。诗歌的艺术特色鲜明，结构独特，细节描写生动，情感表达真挚，具有极高的文学、历史和文化价值。它是中国古代文学宝库中的一颗璀璨明珠，值得我们反复品味和欣赏。如果你是诗中的女子，你会对远行的丈夫说什么？慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)

商代象尊：青铜礼器的动物之美青铜尊是先秦时期重要的酒器和礼器，主要分为两种类型：庄重型和动物型。动物型尊就是将尊做成立体动物形象，非常稀有。今天我们要讲的就是一件商代的动物型尊——象尊。这件商代象尊通高22.8厘米，长26.5厘米，宽14.4厘米，重2.775千克。整体造型非常逼真，纹饰繁复。它是一只栩栩如生的大象，身形壮硕，眼神圆睁，粗眉如月，长鼻上翘，尖牙外露，两耳支起，四肢粗壮，细尾下垂。象背上有一个椭圆形口，可以注酒。上翘的象鼻与腹相通，可做长流。象鼻前端装饰着一只凤鸟，尖喙圆目，羽翼收拢。另一只虎伏在凤鸟下方，长尾上卷，口衔一虺。额头上方有一对呈涡状的蟠龙纹（个人觉得是双蛇纹），耳朵里面饰云雷纹，耳下饰鸟首蛇身。耳朵背面饰长尾凤鸟纹。腹部饰有两个巨目圆睁、阔口眦牙的兽面纹（龙首纹）。前蹄饰虎纹，后蹄以变形龙纹和兽面纹为饰。臀部饰龙纹，并以尾巴为中轴，饰大兽面纹。整器以云雷纹铺地，十分精美。唯一的遗憾是尊盖丢失了。虽然如此，我们依然可以通过这件流失海外的象尊，想象一下它完整的样子。这件文物出土于湖南省醴陵县仙霞乡，现藏于湖南省博物馆。通过这件商代象尊，我们可以看到古代工艺的精湛技艺和对动物形象的生动描绘。每一处细节都充满了艺术感，让人不禁感叹古人的智慧和创造力。慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)

🏺曾侯乙青铜尊盘：失蜡法铸造的瑰宝🔥 📜曾侯乙青铜尊盘，一套由尊和盘组成的青铜器，展现了战国时期青铜铸造工艺的巅峰之作。尊置于盘中，尊口沿喇叭状，长颈，腹部圆鼓，盘则由盘体和各种附件组成。 🐉整套器物饰有84条龙和80条蟠螭，制作复杂，造型美观，极尽奢华。尤其是镂空装饰有若干层，玲珑剔透，精巧华丽，系用失蜡法所铸，堪称鬼斧神工。 📏青铜尊盘全套器物通高42厘米，口径58厘米，重约30公斤。青铜尊通高30.1厘米，口径25厘米，底径14.2厘米，重9公斤，饰有28条蟠龙和32条蟠螭。青铜盘通高23.5厘米，口径58厘米，重19.2公斤，饰有56条蟠龙和48条蟠螭。 🔍尊口沿铸有双层虺纹和螭纹的镂孔附饰，颈部铸有四只圆雕兽并刻有“曾侯乙作持用终”7字铭文，腹部与圈足上各铸有两两相对的四条龙。盘体呈圆形，折沿和沿上的四个方形耳以镂孔虺螭为饰，耳两侧以镂孔对夔为饰，耳间各铸有攀附盘壁的龙，平底下以四龙为足，盘内底部刻有“曾侯乙作持用终”7字铭文。 🏺这套青铜器不仅展示了失蜡法铸造的精湛技艺，更蕴含了曾侯乙对酒具的深深喜爱。从刻字中，我们可以感受到他对其爷爷曾侯與的怀念。 🌐战国曾侯乙青铜尊盘的发现，证实了二千多年前战国早期中国在失蜡法铸造技术上的卓越成就。2002年，它被列入《首批禁止出国（境）展览文物目录》，成为国宝中的国宝。业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。

风篇周南◎卷耳◎ 采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。【注释】采采：采了又采。卷耳：又名苍耳，一年生草本，菊科植物，可入药。顷筐：亦作“顷匡”，斜口的竹筐。怀人：心中怀想之人。周行〔háng〕：周朝官员的行列，泛指朝廷官员的行列，一说指大道。陟：升，登。崔嵬〔wéi〕：本指有石的土山，后泛指险要的高山。虺隤〔huītuí〕：疲极致病貌。姑：姑且。酌：斟酒。金罍〔léi〕：用以盛酒或水的青铜制容器。维：句首发语词，无实义。永怀：长久思念。玄黄：谓马因疲病而显出黑黄相间的毛色。兕觥〔sì gōng〕：盛行于商代和西周前期的酒器，腹椭圆形或方形，圈足或四足，有流和鋬，盖一般成带角兽头形。永伤：长久忧思、哀伤。砠〔jū〕：上面有石的土山，一说上面有土的石山，指山中有石阻碍之处。瘏〔tú〕：指马因疲劳致病，无法前行。痡〔pū〕：指人因疲劳致病，无法走路。云何：奈何。云，语气助词，无实义。吁：叹息。【翻译】采呀采呀采卷耳，半天不满一小筐。我啊想念心上人，菜筐弃在大路旁。攀那高高土石山，马儿足疲神颓丧。且先斟满金壶酒，慰我离思与忧伤。登上高高山脊梁，马儿腿软已迷茫。且先斟满大杯酒，免我心中长悲伤。艰难攀登乱石冈，马儿累坏倒一旁，仆人精疲力又竭，无奈愁思聚心上！【赏析】《卷耳》是一首深情动人的情歌，描绘了一位妻子对远出征战的丈夫的深切思念。诗的开篇便如同一幅生动的画卷，缓缓展开——“采呀采呀，那卷耳菜，却始终装不满这浅浅的竹筐。心中所想的那个人啊，早已远离，只留下这竹筐静静地躺在大路上。”翠峦绵延，一条大路蜿蜒伸向远方，一位女子挎着竹筐，在路边采摘着卷耳菜。然而，她的心并不在此，而是早已随丈夫飞向了遥远的战场。随着时间的推移，她的思念愈发深切，心情也愈发凄惶。对卷耳菜已无心再采摘，她痴痴地望着丈夫离开的那条大路，竹筐被遗忘在脚边。她的目光迷离，仿佛看到了丈夫归来的身影，但清醒过来后，才知那只是虚幻的梦境。她不禁嗟叹连连，泪光闪烁。这简短的四句诗，将女主人公对丈夫的思念之情展现得淋漓尽致。接下来的章节，作者的笔触进一步延展，将女子的思绪带到了丈夫的身边。她想象着丈夫在征程中爬过荒坡、攀过高岗、越过山顶，人困马乏，疲惫不堪。马匹已经积劳成疾，难以再背负主人前行；仆人也因劳累而病倒难起。丈夫在这样的艰难困苦中，不禁想起家中的贤妻和平静的生活，心中充满了无限的惆怅。他只得借酒浇愁，然而这愁绪却如酒入愁肠，化作相思泪，反而令他更加思念家乡和妻子。妻子同样也在思念着丈夫。她想到丈夫在山岗上人疲马乏的情景，心中充满了担忧和牵挂。她深知丈夫所遇的境况必定艰难困苦，他或许也在勉强提神斟酒，试图借酒消愁。这种夫妻间的心灵相通，使得双方的思念之情更加深切。作者巧妙地运用复沓的形式，深入描述了征战的丈夫在外的危难困苦以及思念家人的愁情。他借马的病疲来喻示征途的艰危，以借酒浇愁来表达愁绪的深沉。这种艺术手法使得诗歌的意境更加深远，情感更加真挚动人。最后一章，每句以语气词结尾，给人以呼吸急促之感。这仿佛是远方的征人身体疲惫不堪，心灵更受思念之苦的折磨，因而急切地想要结束这场痛苦的对话；又像是他不想再让远方的妻子为自己担忧，决绝地让双方立即停止这无尽的思念。此时此刻，他似乎已经疲惫到无法再支撑下去，夫妻之间苦苦相思却不能相见，万般无奈之情溢于言表。《卷耳》将描写、感情、想象融为一体，字字流露出夫妻间的深厚感情。红学家俞平伯曾评论这首诗说：“当携筐采绿者徘徊巷陌、回肠荡气之时，正是征人策马盘旋、度越关山之际。两两相映，境殊而情同，事异而怨则一。这种天涯一样缠绵、各自飘零的情感，或许正是诗人所要表达的真谛吧！”俞先生的评价恰当地道出了这首诗前后映衬、花开两朵的艺术特色。 #国学经典# #诗经#业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。

异地恋诗经爱情《诗经·国风·周南》第3篇，出自先秦佚名的《卷耳》陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。陟彼砠矣，我马瘏矣。我仆痡矣，云何吁矣。采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。（1）【赏析】红学家俞平伯评论这首诗时说：“当携筐采绿者徘徊巷陌，回肠荡气之时，正征人策马盘旋，度越关山之顷，两两相映，境殊而情却同，事异而怨则一。所谓‘向天涯一样缠绵，各自飘零’者，或有诗人之恉乎！” （2）【译文】在繁盛的卷耳丛中采摘，半天的时间还不满一小筐。唉，对心上人的思念如潮水般涌来，菜筐被弃在大路旁。（3）【注释】¹采采：茂盛。一说谓采了又采。毛传作采摘解，朱熹《诗集传》云：“非一采也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》则认为是状野草“盛多之貌”。²卷耳：苍耳，石竹科一年生草本植物，嫩苗可食，子可入药。³盈：满。⁴顷筐：斜口筐子，后高前低。一说斜口筐。这句说采了又采都采不满浅筐子，心思不在这上头。顷：同“倾”。⁵嗟：语助词，或谓叹息声。⁶怀：怀想。⁷寘：同“置”，放，搁置。⁸周行：环绕的道路，特指大道。索性把筐子放在大路上，于是眼前出现了她丈夫在外的情景。 #诗经 #中式浪漫与高级 #藏在古诗词里的中国式浪漫慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)

东周莲鹤方壶：故宫的瑰宝在故宫博物院的珍藏中，有一件令人叹为观止的文物——东周莲鹤方壶。这件珍贵的青铜器于1923年在河南新郑南门内李家楼的一座大墓中被发现，虽然这座墓已经被盗过，但方壶的精美依然令人赞叹。方壶的器身布满了蟠螭龙纹，双耳塑成立体龙形怪兽，仿佛要从器口跃出，器腹也充满了动感。方壶的腹部四侧棱上各附有一立体怪兽，它们仿佛在向上爬行，为这件青铜器增添了动态之美。壶身下部没有使用圈座，而是由两条回首咋舌的长尾小兽承托，这样的设计使得方壶显得更加轻盈。壶顶有一个方盖，盖四周饰有交体螭虺纹，盖顶塑有双层莲瓣，仰起盛开，中央贮立一只仙鹤，展翅欲飞，仿佛随时都要腾空而起。这种将自然与神话元素结合的设计，不仅展现了东周时期工艺的高超，也体现了古人对自然和神话的向往。这件东周莲鹤方壶不仅是故宫的瑰宝，也是中国古代艺术的杰作，它以其独特的艺术魅力和深厚的历史文化内涵，吸引了无数艺术爱好者和历史研究者。慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)

原神圣遗物读音挑战：最难读的两套今天我们来挑战一下原神中最难读的两套圣遗物，看看你能读对几个！ 🥕第一套是悠古的磐岩套，2件套提供15%的岩元素加成，非常适合岩属性角色。 1、巉岩琢塑之樽巉（chán），形容山势高险。巉岩指的是陡而隆起的岩石，比如悬崖或孤立的岩石。 2、嵯峨群峰之翼嵯（cuó），形容山高。嵯峨连起来也是这个意思。 🥕第二套是辰砂往生录，据说这套圣遗物是为魈量身定做的。 3、阳辔之遗辔（pèi），驾驭牲口用的嚼子和缰绳。 4、虺雷之姿虺虺（huī），形容雷声。虺虺其雷，出自《诗经·邶风·终风》。快来试试你能读对几套圣遗物的名字吧！慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)