中文版世界地图_中文版世界地图高清版大图

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中文版世界地图

利玛窦的世界地图：郑和下西洋的隐藏秘密西方历史记载，利玛窦在明朝1601-1602年间绘制了世界上最早的中文版世界地图。然而，地图中对奴儿干都司的描述却让人困惑：地图上显示奴儿干都司下辖一百十四卫，二十所，但具体地域分布不详。 📜 历史背景： 1404年，奴儿干卫设立。 1409年，奴儿干都司成立。 1447年，正统十二年，奴儿干都司境内共有184卫，20所。万历年间，奴儿干都司的记载增加到384卫。 1434年，宣德九年，奴儿干都司的记录在明朝典籍中逐渐消失。 🌊 郑和下西洋：郑和七下西洋在宣德八年（1433年）结束。有趣的是，1405年，郑和首次航行下西洋，而1405年之前，奴儿干都司的卫所数量低于130卫。 🗺️ 地图与历史：如果利玛窦在1601年绘制地图，他不可能在地图中描述奴儿干都司的卫所数量低于130卫。结合地图中关于日本天皇让位的信息，可以推断地图的绘制时间在1412年之后，但一定在正统十二年（1447年）之前。 🚢 郑和船队的可能性：只有郑和的船队有可能绘制整个世界地图，而且地图中显示的情况与郑和的历史情况相似。七下西洋的经历为构筑全球最早的世界地图提供了绝佳的机会。 🌍 美洲地图的起源： 1507年，Waldseemüller World Map在美国国会图书馆，其来源是从德国手中购买。然而，当时西方没有能力进行如此精确的测绘。 🔍 结论：综合以上信息，我们可以推测，利玛窦的地图可能在郑和第七次下西洋期间（1431-1433年）就已经完成了各洲的绘制。而最终成果可能被拼凑成了“坤舆万国全图”。 📚 历史之谜：尽管西方没有能力在1507年之前进行如此精确的测绘，但在全球范围内，能在当时进行测绘并拥有丰富天文地理知识的国家并不多。因此，利玛窦的地图绘制工作可能与郑和的下西洋活动有着千丝万缕的联系。慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)

南京博物院大明世界展 “观天下—大明的世界”南博明代特展正式开展，展览汇聚中外30多家文博机构、超400件/套重磅文物😎以“观天下天下观”为展览叙事主线，展示14—17世纪，明代的人在与域外文明的交流互鉴中不断消解、重构与“世界”交流的天下观与世界观。 🟡地址：南京博物院特展馆3楼10、11、12展厅 🟡展期：2025.1.22-7.20 （中途会换展一次） 🟡票价：免费需预约 🎫南博需预约门票，记得提前7天抢票。（另外春节开放夜场至21:00，大家注意时间） 🚇地铁：二号线明故宫站1号口，出来左转走7分钟即到。 🚶路线：推荐从🎨艺术馆进，人比较少 🌍10号厅➡️御窑之宝：釉里红岁寒三友纹梅瓶 🌍11号厅➡️舆图之宝：《坤舆万国全图》 🌍11号厅➡️福寿之宝：青花寿山福海纹瓷香炉 🌍11号厅➡️贵媛之宝：金蝉玉叶 🚶再去9号镇院之宝展厅➡️镇护之宝：金兽 🚶 接着可以去8号展厅➡️“锦绣江南——中国传统织工艺； 🌟 值得推荐的展区，划重点 🗺️《坤舆万国全图》 🤩南博压舱宝，明代最详细的中文版世界地图。这是我第二次看到，一般不对外展出。 💥其珍贵之处在于，刻本在国内已经失传，它是刻本的绘制本。当时先手绘原稿，后刻制刻本，再印刷。🗺️这件是国内现存最早、也是唯一的据刻本摹绘的世界地图。且这幅地图还保留了母本的全部序跋，具有非常珍贵的史料价值。 🐎 捷克画家艾启蒙《八骏图》太震撼了，与真马同大，画法中西合璧在如此大的尺幅前，力量之美扑面而来将西洋画法融入传统中国工笔绘骏马的鬃毛、肌肉线条都清晰地展现了出来 🪰明代最潮单品《金蝉玉叶》 🪲最最开心的是看到了金蝉玉叶，一睹真容可真是惊艳，古人最爱“金玉同框”，匠人精神，技艺之高超，已经不是我们可以想象的了。这一次和它的朋友们，聚在了一个展柜，绝摆！ 💡最后重点推荐明三彩琉璃罗汉坐像！意外之喜，这可是和我在旧金山亚洲艺术博物馆看到的同款的重磅展品哦！业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。

南博展出《坤舆万国全图》第一次看见这幅地图是在闵行博物馆的明十三陵文物展，复制的部分图，当时工作人员告诉我原图在南京博物院，但是一般是不对外展出的。《坤舆万国全图》，中文版世界地图，明万历三十年（1602）意大利传教士利玛窦绘制，刻本己失传，现仅存万历三十六年（1608)宫廷彩色摹绘本。图面由主图、附图、说明文字组成。主图是椭圆形世界地图，酒盖五大洲、四大洋以及赤道、昼长线、昼短线、极圈、南北极等地理信息，9艘船只和鲸、海狮、犀牛等23 头动物散布其中；附图在主图四周，包括九重天图、天地仪图、日食图等8幅天文地理图;说明文字是对地名、主图、附图的解释和利玛窦本人及他人所作的序文题跋。《坤與万国全图》开创了中国绘制世界地图的模式，是中西方地理观念碰撞交融的标志，具有重要的史料价值。目前展出在【九十年春华秋实：南京博物院的珍藏】的展厅里。这个展览主要介绍了南博历史，一些代表性文物都在。其中有个细节蛮触动的，那就是有一整面墙的文物图，全是当年分三批押运到台湾的文物，也没有过多的文字解说，标题是：一脉同承。 1948年12月22日第一批212箱 3409件，押运人：谭旦冏、麦志诚。 1949年1月6日第二批486 箱 7049件，押运人：李霖灿、高仁俊、周凤森。 1949年1月29日第三批154箱 1275件，押运人：索子朋。慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)

坤舆万国全图介绍看坤舆万国全图的人也很多，毕竟是不经常展出的南博镇馆之宝。明代万历三十年，意大利传教士利玛窦制作了中文版世界地图《坤舆万国图》，目前刻本已经失传，但万历三十六年的宫廷彩色摹绘本一直保存至今。该图是椭圆形世界地图，涵盖五大洲、四大洋以及赤道、昼长线、昼短线、极圈、南北极等地理信息。《坤舆万国全图》开创了中国绘制世界地图的模式，是中西方地理观念碰撞交融的标志，具有重要的史料价值。想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368

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《坤舆万国全图》：中西地理交融的里程碑《坤舆万国全图》是一幅中文版的世界地图，长380厘米，宽192厘米，绘制于明万历三十年（1602年）的明朝时期。这幅地图由意大利传教士利玛窦绘制，原本的刻本已经失传，现在仅存的是万历三十六年（1608年）的宫廷彩色摹绘本。这幅地图由主图、附图和说明文字三部分组成。主图是一幅椭圆形世界地图，详细标注了五大洲、四大洋以及赤道、昼长线、昼短线、极圈、南北极等地理信息。地图上还散布着9艘船只和23头动物，包括鲸、海狮和犀牛等。附图位于主图四周，包括九重天图、天地仪图、日食图等8幅天文地理图。说明文字则是对地名、主图、附图的详细解释，以及利玛窦本人及他人所作的序文题跋。《坤舆万国全图》开创了中国绘制世界地图的模式，是中西方地理观念碰撞交融的标志，具有重要的史料价值。慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)

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明末文化碰撞：利玛窦来袭 📚 《利玛窦的世界地图》是探索明末来华传教士的经典之作。在利玛窦和徐光启的共同努力下，东西方文明首次进行了深入的交流与碰撞，产生了绚丽的火花。然而，遗憾的是，这种交流发生得太晚，大明王朝已经失去了探索的精神，而西方世界则迫不及待地开始了自己的扩张之旅。 🌐 利玛窦并非顽固不化的人，相反，他们展现了适应信仰与现实的智慧。在“文化适应”的策略下，他们成功跨越了东西方的认知鸿沟。利玛窦们穿上了汉服，学习了汉语，甚至模仿汉人士大夫敬拜孔子，向西方世界理性地传递了这样一个信息：儒家并非宗教，而是一种思想、伦理道德，与西方文化并不矛盾，甚至值得借鉴。 🌈 在利玛窦之前，许多先辈已经开始尝试这种交流。1574年，范礼安来到澳门，用9个月的时间领悟了这一道理。而早在汉代，犹太人就已经定居于开封，适应了东方文化。 🌱 利玛窦并非救世主，他们的成就也不应被低估。事实上，历史的进展往往并非直接目的的产物。从沙勿略在上川岛的遗憾离世，到康熙皇帝为汤若望平反，这本书讲述了不同的人、不同的目的和坚持，能否做到友好沟通、优势互补的故事。答案是肯定的。 🌐 任何系统一旦隔绝了与外部环境的物质、能量和信息交换，就会不可避免地走向停滞和无序。千百年来，这一道理始终不变。利玛窦和徐光启在历史的推动下，成为了文明交流的使者。我们有必要理解他们的故事。你也可以加慈喀SEO百科站长微信:seo5951咨询详情。