公益劳动活动纪实_公益书法活动纪实

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公益劳动活动纪实

公益劳动活动纪实_公益书法活动纪实

【情暖桑榆，共筑美好——朝阳扶夕寒假社会实践队关爱老人活动纪实】（通讯员：井洁萱）在当今社会快速发展、生活节奏日益加快的大背景下，新事物如雨后春笋般不断涌现，吸引着人们的目光。然而，那些曾经为社会建设奉献了毕生精力的老人们，却在时光的长河中逐渐被遗忘在角落。为了弘扬中华民族尊老、敬老、爱老的传统美德，给老人们的生活增添温暖与欢乐，朝阳扶夕寒假社会实践队于1月16日和1月17日深入山东省日照市的多个社区及老年活动中心，开展了一场意义非凡、以“情暖桑榆，共筑美好”为主题的社会实践活动。知识传递，跨越数字鸿沟实践队队员们满怀热忱地来到社区活动中心，为老人们精心筹备了一场别开生面的电子产品教学活动。活动现场，老人们整齐有序地围坐在一起，他们的眼神中闪烁着对新知识的好奇与渴望。队员们从最基础的操作步骤开始，耐心细致地手把手教老人们如何使用智能手机进行拍照、视频通话。在教授微信视频通话功能时，队员们不厌其烦地详细演示每一个步骤，从轻轻点击打开微信软件图标，到准确找到通话选项图标，再到熟练地选择联系人并成功接通视频通话，每一个环节都讲解得清晰透彻。此外，队员们还贴心地为老人们介绍了一些与日常生活息息相关的实用类APP，如方便出行的公交查询APP、便捷购物的线上商城APP等，助力老人们更好地融入数字化时代，享受现代科技带来的便利。娱乐相伴，共享欢乐时光在娱乐健身环节，实践队队员们充分发挥各自的特长，精心组织了一系列丰富多彩的活动。在棋牌区域，队员们与老人们一同沉浸在象棋对弈、扑克牌竞技的欢乐氛围中。大家在棋盘和牌桌前全神贯注、各展身手，现场不时传出阵阵欢声笑语。在健身区域，队员们亲自示范，带领老人们做起了简单而又有效的健身操。队员们将每一个健身动作进行详细的分解示范，从身体的伸展幅度到关节的活动角度，都讲解得十分到位，确保老人们能够安全、准确地掌握每一个动作要领，在锻炼中收获健康与快乐。通过这些活动，老人们不仅锻炼了身体，增强了体质，还重新找回了生活的活力与乐趣，整个活动中心洋溢着温馨与欢乐的气息。温馨厨房，共品家的味道临近中午时分，社区厨房内热闹非凡，一场充满温情的包饺子活动正在火热进行。实践队队员们与老人们默契配合、分工协作，有的负责揉面，将面团揉得劲道十足；有的专注于擀皮，一张张圆润的饺子皮在他们手中迅速诞生；还有的精心调制饺子馅，香味四溢的馅料让人垂涎欲滴。大家一边忙碌着手中的活儿，一边愉快地交流着生活中的点点滴滴，老人们分享着过去的难忘经历和生活趣事，队员们则认真倾听，不时回应，现场气氛温馨而融洽。不一会儿，一个个饱满圆润、形态各异的饺子摆满了案板。当热气腾腾的饺子端上桌，老人们品尝着自己亲手参与制作的劳动成果，脸上绽放出幸福满足的笑容。大家围坐在一起，如同亲密无间的一家人，共同品尝着美味的饺子，感受着家的温暖与浓浓的亲情。走访慰问，传递关怀真情除了在社区活动中心开展丰富多彩的活动外，实践队队员们还分成若干小组，深入社区的各个角落，走访慰问那些行动不便、独自居住的老人。队员们手提精心准备的水果、生活用品等慰问品，满怀关切地走进老人们的家中。一进门，队员们便热情地与老人们打招呼，随后迅速行动起来，帮助老人们打扫房间、整理家务，让原本略显凌乱的房间变得整洁干净。在与老人们亲切交谈的过程中，队员们始终保持着专注的倾听，耐心地聆听老人们的心声，细致地了解他们的生活状况和实际需求。为了给老人们带来欢乐，队员们还精心准备了一些小节目，有的队员一展歌喉，为老人们演唱经典的老歌；有的队员则发挥幽默风趣的特长，为老人们讲笑话，逗得老人们哈哈大笑，整个房间充满了欢声笑语。在离开时，队员们将自己的联系方式留给老人们，并真诚地告诉他们，无论何时遇到困难或者需要陪伴，都可以随时联系自己。通过这次“情暖桑榆，共筑美好”的社会实践活动，朝阳扶夕寒假社会实践队的队员们深刻地体会到了关爱老人的重要意义和价值。老人们丰富的人生阅历和宝贵的生活经验是社会的一笔珍贵财富，他们曾经为社会的发展和进步付出了辛勤的汗水和努力，如今在他们步入晚年之际，更需要我们给予关心、照顾和陪伴。队员们纷纷表示，将以此次实践活动为新的起点，持续关注老年人的生活状况，积极参与各类关爱老人的公益活动，用实际行动传承和弘扬中华民族尊老、敬老、爱老的传统美德。同时，他们也真诚地呼吁更多的社会力量加入到关爱老人的行动中来，共同营造一个充满爱与温暖的社会环境，让每一位老人都能在幸福和关爱中安享晚年，让尊老、敬老、爱老的美好风尚在全社会蔚然成风。#曲阜师范大学##曲园学子三下乡##寒假社会实践##大学生寒假社会实践#业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。

《五迷传》第三回做公益收获小认可唱知足闹出大笑话 #五迷传# （第2节）在“低碳之旅”之前，“滚石30”演唱会结束后不到一个月的5月29日晚上，我想起了洞庭湖，想起了江豚，又满怀深情地写了一篇博文，巧妙地把五月天融入其中：我不相信八百里洞庭会干涸那天听你说“内疚”，说不出是感动还是难受，但很多事情，顺其自然就好。就像那个名叫洞庭的湖泊，把最美的回忆留给我，我才会把心船系在湖边那个缆桩上。哪怕八百里湖水缩成一泓浊泉，我也不相信她会彻底干涸。明天我们还会相遇，还会举起那个连一滴残酒都没有的高脚杯，然后一起神清气爽地欣赏玻璃上反射的风景。在这个无雨的五月天，一边听五月天的《知足》，一边知足地回忆“那天你和我那个山丘”。星星再不会笑我，总是不能懂；星星再不会笑我，不能觉得足够----如果要内疚，也一定是我。继续为了你而祈祷而祝福而感动。洞庭湖水虽少，但仍烟波浩淼。不相信她会一直旱下去，就像不相信你会一直内疚下去一样。参加低碳活动的志愿者在劳动人民文化宫WWF中国总部集合，当天接受拓展训练。拓展人员让大家听他的话：“大家把食指按在额头上。”他的手指却按在了下巴上。大多数志愿人员也鬼使神差地跟着拓展人员的动作，把食指按在了下巴上！这说明了一个道理：行动的影响力永远大于语言。拓展人员又让大家用两个食指组成一个人字给他看。除一位志愿者外，其他人都组成的是从自己角度看上去的“人”，而拓展人员的角度看却是个“入”字。这也说明一个道理：我们习惯了从自己的角度看问题，但在一个团队中，应该时时为他人考虑，从对方的角度看问题。后来接触五月天多了，对五月天越来越了解，我发现，五月天能够取得今天的成就，其中一个重要原因是他们一直遵循“行大于言”、“换位思考”的做人做事原则。 “低碳之旅”第三站是“中国电谷”保定，第三站是上海东海大桥风电场，整个活动时间五天，我坚持每天一篇图文。到这个时候，我仍然不知道阿信的尊姓大名，但五月天对我的影响已经开始显现，写稿的时候，时不时地就想到五月天，想到《知足》。活动第五天我发的博文题目是《低碳城市之旅第五日：低碳的心灵不会有皱纹》，正文再度提到了《知足》：无休无止地与年轻人开着玩笑，真的“臭不要脸”？可能只是对已逝青春的无奈与留恋。不希望刚过不惑之年，就与年轻彻底绝缘，就以长辈姿态俯视众生；不希望日子像复印的一样，不希望余生只是等待死亡。至少要延长“心的青春期”，不让心灵蒙尘，不让心生皱纹。无论今天《知足》，还是明天《启程》，都不必惊讶，因为我一直在挣扎。如果还有下一次，我一定会更加珍惜，给大家跳一段MJ的《Dangerous》，给大家踢一段大河之舞。当然了，岁月销骨，昔日的水蛇腰变成今天的大水桶，扭动起来，韵味谈不上，但节奏应该没问题。请不要说我太天真，请不要嘲笑一位黄土埋到半截的老男孩，你的青春同样在飞逝----我们在这个世界作别，一定会在另一个世界相遇。 “我们在这个世界作别，一定会在另一个世界相遇”，这句话应该只是当时有感而发，但现在翻看当年发的这篇博文，感到一阵惊悚：因为阿信似乎也说过类似的话。是给刘若英留言？记不太清了。（顺便说一句，如果大家发现文章的错误或者与事实有出入的地方，可以在下面留言或者私信提醒我[心]）换句话说，阿信的很多思想和价值观，我高度认可。这就是所谓的同频，只有同频，才会喜欢，才会走到一起，是这样吗？ “低碳之旅”于6月30日结束，但回到北京刚刚一周，又接到WWF的通知，参加“WWF青年使者”秦岭保护大熊猫志愿者活动。这个活动安排在每年暑假，我已经连续参加了两届，在圈子里小有名气，加上参加志愿者活动的大多是西北林大的学生，其他志愿者也都是年轻人，而我成了他们中的“前辈”“长者”。 WWF这次特意从湖南卫视请来一个编导+摄像二人组，跟拍并制作纪实节目，在青海卫视低碳栏目播出。当时湖南卫视与青海卫视有深度合作协议，湖南卫视对青海卫视进行节目、团队以及主持人的输出。 7月8日，我在从北京到西安的火车上发了一条微博，披露了我的秦岭之行。当时的WWF中国项目运营副总监王利民博士看到后大加赞扬：“才别东海风车，又拥秦岭熊猫，可谓绿侠！” 从此，我又多了一顶光荣称号——绿侠。青年使者活动为期一周，我们跑了秦岭的厚畛子、观音山、平河梁几个保护区。参加活动的所有人员与保护区的工作人员同吃同住，大家很快就熟悉起来。主办方安排我与湖南卫视编导雅仪和摄像鞠凡还有其他十几位志愿者同一辆中巴。从一个保护区前往另一个保护区的路上，大家天南海北地聊天，非常开心。有一次，我随口哼起了五月天的《知足》：“怎么去拥有一道彩虹，怎么去拥抱一夏天的风......”还没等我继续唱下去，雅仪惊讶地说：“杨老师这么潮啊，竟然会唱五月天的歌！” 同车的一位女生插话：“五月天的歌很好听，但我不是很喜欢阿信。” 我随口问了一句：“阿信是谁？” 车里顿时哄堂大笑。 “阿信是五月天的主唱啊！”邪仪白了我一眼。社死来得太突然——会唱五月天的歌，竟然不知道五月天的主唱是阿信！当时我真的想在秦岭找个老鼠洞钻进去！（未完待续）#五月天#想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368

罗布泊探险记：永恒的消失与存在最近在小破站上看到了一些关于楼兰的科普和探险视频，偶然发现了一本叫《罗布泊腹地的旅人：72天科考随记》的书。这本书图文并茂，融合了荒野生存、考古纪实和人文哲思。没有那种猎奇叙事滤镜，完全是考古队员用洛阳铲和风沙对话的观察和体悟。我觉得喜欢探险的人一定会和作者产生灵魂上的共鸣。 “在荒漠里，除了日落的光线渐弱外，感觉不到景色有任何的变化，好像在看一幅完全静止的画。”书中写道。科考队是一群与时间谈判的人，考古工作也被描述为科学的体力劳动。他们在人烟断绝的荒漠里每日重复勘察和记录。他们对抗虚无的方式是养鸽子，为着饲养和观赏的乐趣，鸽群盘旋的弧线能划破荒野的凝固感。看到书中科考队员在无人区的工作状态和生活方式，让我想起自己大学报考专业时，因为喜欢历史，差点也选择了考古。毕业后，又差点去了苹果基金会的阿里驻地做公益事业。现在还记得在拉萨面试时，秘书长对我说：“不要理想主义，那里很艰苦，一点也不浪漫。”这让我开始认真思考理想与现实的边界。或许所有未竟的远方都暗藏引力，离藏前还是去了阿里冈仁波齐转山。消失的文明总是带着神秘感，罗布泊至今仍藏着很多未解之谜：彭加木失踪的坐标、双鱼玉佩的传说、楼兰太阳墓的星图…发掘是为了让消失的文明“重生”，但一旦暴露于现世，它们便从永恒的诗篇降格为可量化的标本。或许真正的永恒，恰是谜题永远悬置的状态——像海市蜃楼，你追逐它时，它退后；你停步时，它便成为地平线上不灭的幻光。业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。