危素_危素儒林外史人物形象

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危素_危素儒林外史人物形象

《儒林外史》学：包装才华 🌟王冕的"没骨花"之所以被朝中大员危素称赞"才高"，不仅因为画技精湛，更因为他在画上题诗的独特才华。这也提醒我们，在自媒体时代，不仅要有专业技能，更要学会包装和表达。 🎨在直播界，新人主播们通过各种方式吸引眼球，如手抱公鸡、头顶水桶，甚至扮丑卖萌。这些做法都是为了增加观众的停留时间和互动。同样，王冕通过自造高帽和阔衣，在乡村镇上和湖边玩耍，吸引了乡下孩子们的围观，展现了他的独特个性。 📖此外，《儒林外史》还告诉我们，要善于发现生活中的美好。王冕看见《楚辞图》上的屈原衣冠，便自造高帽和阔衣，以此为契机在乡村玩耍，享受生活。这启示我们，自媒体人也要善于发现和分享生活中的点滴美好。 💡总之，《儒林外史》第一章为我们提供了自媒体新手指南：不仅要有专业技能，还要学会包装和表达；同时，要善于发现和分享生活中的美好。这些策略将帮助你在自媒体领域脱颖而出。慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)

《临川集》版本探秘：三种南宋绍兴版本揭秘王安石的诗文集《临川集》自北宋末年由其门人薛昂刊刻以来，虽然未能传世，但至今至少发现了三种可靠的南宋绍兴版本。以下是三种主要版本：绍兴10年临川郡守詹大和本：这个版本有明后期的翻刻本。绍兴初年龙舒郡本：这个版本被清大内内府收藏，后被宝应刘启瑞携出家藏，现藏于上海博物馆。该版为宋公文纸印本，文献价值极高。绍兴21年王安石曾孙王珏两浙西路茶盐司刻本：这个版本现藏于国家图书馆，后有元明翻刻。此外，根据元本危素序中的记载，旧刻中还提到金陵麻沙本，因此除了上述三个宋本系统外，还应有宋元南京和福建刻本，但可惜未能流传下来。你也可以加慈喀SEO百科站长微信:seo5951咨询详情。

📜 朱元璋的皇陵碑文：一生的自我剖析 🌄 这块皇陵碑上刻有1105个字，是朱元璋亲自撰写的，详细描述了他的前半生。从幼年的艰辛，到遭遇天灾，再到父母双亡，家道中落，他的生活充满了波折。无奈之下，他选择了出家云游，最终起义建功立业。归来后，他厚葬至亲，并撰写碑文以警示后世。据《太祖洪武实录》记载，洪武二年乙亥，朱元璋下令立皇陵碑，并命翰林侍讲学士危素撰写碑文。文成之后，他命左丞相宣国公李善长前往陵墓立碑。然而，洪武十一年，朱元璋担心原皇陵碑记是儒臣粉饰之文，不足以警示后世子孙，于是亲自重新撰写了碑文。朱元璋的皇陵碑文不仅是他的自传，也是他对后世的警示。通过这块碑文，我们可以更深入地了解他的生平事迹和思想。慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)

🖋️ 李白《上阳台帖》价值几何？ 📜 《上阳台帖》是李白的唯一传世书法真迹，现藏于故宫博物院。这幅作品纵28.5cm，横38.1cm，以草书书写，共25字，笔力苍劲、气势非凡。 📜 帖中内容为李白自咏四言诗：“山高水长，物象千万，非有老笔，清状何穷? 十八日，上阳台书，太白。”此帖作于唐天宝三载（744年），当时李白、杜甫、高适一同游览王屋山，寻访司马承祯，后登阳台观，因司马承祯已逝，李白有感而书。 📜 此帖曾辗转多人，深受历代帝王和文人喜爱。在清代入内务府，为乾隆所宝。民国时入著名收藏家张伯驹之手。1956年，张伯驹赠给毛主席，1958年中央拨交故宫博物院，定级为“一级甲”，是国宝级文物。 📜 帖上引首为乾隆楷书“青莲逸翰”，右上为宋徽宗瘦金体题签“唐李太白上阳台”。后纸有宋徽宗、元张晏、杜本、欧阳玄、危素，清乾隆等人的观款和题跋，并钤有宋赵孟坚、贾似道元张晏、欧阳玄、明项元汴、清梁清标、乾隆、近代张伯驹等人的鉴藏印。 💡 据传，《上阳台帖》现估值高达4.61亿。对此，你有什么看法呢？你认为这个估值合理吗？业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。

姓氏探秘：危氏的起源与历史危氏的起源主要有以下几种说法：蚩尤后裔说：三苗族的祖先是蚩尤，而危姓正是三苗族后人的姓氏之一。地名起源说：在西周时期，周武王的庶子被封在“危”这个地方（今河南省新郑县一带），居住在这里的人后来以地名为姓。甄丰之子改姓说：西汉末年，甄丰之子甄寻因避祸而改姓危。历史上，危氏也有一些知名人物，如宋朝的学者危稹和明朝的书法家危素等。每个姓氏背后都有一段独特的历史故事，你对姓氏的研究真的很深入呢！接下来你还想探索哪个姓氏呢？慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)

慧明禅师与他的白衣观音图 🎨 慧明禅师（1318～1386），号性原慧明禅师，俗姓项，浙江省黄岩人。他曾在乐清寺剃度，后跟随紫箨山、径山的高僧学习佛学，得到了阿育王寺雪聪禅师的赏识。在浙江省鄞县五峰寺担任住持后，他成为了一名备受尊敬的高僧。 📜 在明洪武五年（1372）春，朝廷召集天下高僧，慧明法师与宗泐法师一同主持了钟山的大斋会。在北京期间，他与宋濂、危素等学士结下了深厚的友谊。朱元璋称赞慧明法师有王佐之才，希望他留在京师，但慧明法师坚决拒绝了。 🖼️ 后来，宗泐法师奉旨住持天界寺，邀请慧明法师担任首座。这幅《男相白衣观音图》就是慧明禅师的作品，绘制于十四世纪初，尺寸为115.4 × 56.1 cm。它以绢本着色，现收藏于墨尔本维多利亚国家美术馆。想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368

元朝"最尊儒"？别被骗了！真相是，它把读书人变成了“包税官”，一起发财！元朝给江南士绅开了个"快速致富"通道——包税制。朝廷收定额，剩下的都是士绅的！《元史》爆料，江南三省，七成税收进了士绅腰包。嘉兴土豪瞿霆发，万亩田不算啥，还养了三百家丁！沈万三更牛，家里蒙古女仆跳舞助兴！徐达攻破大都，翰林学士危素抱牌位跳井，殉国进士比例高达60.4%！咋回事？利益捆绑呗！元朝给特权，士绅当然拼命“保护”。朱元璋怒了，搞“空印案”清算，把苏州官田比例从12%提到62%，断了士绅财路。可“包税制”的幽灵还在。明末，江南士绅继续少交税，苦的是陕西农民！想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368

李白书法长卷《上阳台帖》鉴赏 🎨 探索唐代的书法瑰宝，不得不提李白的《上阳台帖》。这幅长卷纸本墨书，尺寸为28.5x38.1厘米，是故宫博物院的珍藏。 📜 引首处，清高宗弘历以楷书题写了“青蓮逸翰”四字，而正文右上角，宋徽宗赵佶以瘦金书题签：“唐李太白上陽臺”。 🖋️ 卷后纸上有宋徽宗赵佶、元代张晏、杜本、欧阳玄、王馀庆、危素、驺鲁，以及清代乾隆皇帝的题跋和观款，每一处都是历史的见证。 🏺 让我们共同珍惜这份老祖宗留下的文化遗产，让它的价值在历史的长河中继续闪耀。慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)

观南昌滕王阁二层正厅大型工笔重彩丙稀壁画《江西人杰图》江西代有俊才出，繁似明星耀玉洁。已判忠邪严阁老，何须硬扯称人杰。滕王阁二层正厅23.90×2.55米的大型工笔重彩丙稀壁画《江西人杰图》，绘有吴芮、陶渊明、慧远、许逊、杨万里、欧阳修、曾巩、王安石、晏殊、黄庭坚、侯叔献、姜夔、陆九渊、朱熹、周必大、王钦若、董源、胡铨、文天祥、刘过、宋应星、危素、洪皓、洪适、洪迈、汤显祖、解缙、况钟、周忱、夏言等80位江西历代名人。细观画像，居然还有严嵩，此公确实有才、有名，但《明史》有＂窃政二十年，溺信恶子，流毒天下，人咸指目为奸臣＂的定论，纵然有些人为他鸣不平，终究还是苍白无力，称之为＂人杰＂更似乎过了。慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)

元代高克恭《欲雨欲晴图》赏析大家好，今天我们来聊聊元代画家高克恭的《欲雨欲晴图》。这幅画现在收藏在弗利尔美术馆，是一幅纸本立轴水墨画，尺寸为73x59.6厘米。虽然画上款识题跋提到了“彦敬”和“危素”，但有人认为这幅画可能是后人托名之作，因为它的用色和风格与元初画风不太一样。这幅画以米氏云山为蓝本，描绘了一幅渔村小景。画面中，山色朦胧，云雾缭绕，仿佛预示着即将下雨或放晴。款识题跋中的“欲雨欲晴苔色里，山光断处见人家”恰如其分地描绘了这种景象。危素的题跋则称赞这幅画“西域才人画似诗，云山高下墨淋漓，前身吴越诗中伯，文采风流照一时。”，认为这幅画不仅画面优美，而且充满了诗意。总的来说，这幅《欲雨欲晴图》虽然可能不是高克恭的真迹，但依然是一幅值得欣赏的佳作。它不仅展现了元代画家的技艺，也让我们领略到了中国画的韵味和意境。希望大家有机会能亲自去弗利尔美术馆一睹其风采！想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368