帛的两个读音_帛的意思古代汉语

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帛的两个读音

帛的两个读音_帛的意思古代汉语

四五快读第43课：趣味识字课堂 🐯 虎——想象一下老虎的形象，围棋中的“虎口”也与此有关。 📚 纸——古代没有纸，人们用竹片和帛写字。帛是一种布料，所以纸字用绞丝旁，右边是姓“氏”。 🌸 贴——左边是“贝”，右边是“占”，联想“占占纸”，女孩子们最喜欢的“贴贴纸”。同时，复习一下容易混淆的“贝”和“见”。 🌱 胡——古月胡，联想到“木子李，弓长张”。 🐾 才——小朋友说它像“木”。 🔢 数——多音字，用“数数”来记住两个读音。 🌼 朵——之前已经认识的字。 🎨 更——多音字。 📖 最近认字的方法逐渐减少，通过编故事来理解和记忆生字。用认识的字和偏旁来学习新字。 📅 从第五册开始，基本两天上一课。第一天先复习再认生字、读词语，第二天先复习再读故事。缩短学习时间，保护眼睛，还有每天的动画片和玩乐时间也不能剥夺。慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)

书法字帖的“墨迹本”和“刻本”分别指什么，有何区别？ “墨迹本”、“刻本”可以说是书法字帖中最为常用的两个专用名词。 “墨迹本”也简称为“墨本”，就是那种白底黑字的书法作品，即在白纸上书写的黑色字迹（图1）。纸张其实也包括在绢帛等丝织品、其他颜色的纸张。再广义点讲，简牍字迹是写在竹简木牍上面，这些也可称为墨迹本。 “刻本”，即首先将书法作品先刻到石板或木板上面，然后再用纸去拓印，得到的是黑底白字的作品，也就是“拓本”（图2），从这个角度上讲，“刻本”其实等同于拓本。此外，“拓本”的“拓”字读音为tà，不读为tuò。而“墨迹本”、“刻本”同时出现时，多数情况下是指：原来手写的法帖或存在或不存在，存在的话就是墨迹本；而原迹（墨迹本）在流传过程中消失了，只留下了拓本，就说只有刻本。刻本还有一个相着名词，叫作“翻刻”，是指原来的墨迹本已经不见了（或暂时无法获得），手上只有一个拓本（刻本），然后就将这个刻本权且当作是墨迹本，再上石刻出，也就是二次刻本。多数情况下，翻刻也就是指“二刻”，极少数情况下，还会出现“三刻”、“四刻”。显而易见，翻刻次数越多，走样也就越明显。 2025.02.06业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。

华夏文明：岁月长歌中的璀璨华章在人类文明的浩浩长河中，中华文明恰似一颗最为夺目、独一无二的明珠，散发着跨越时空、经久不衰的迷人魅力。它承载着数千年的历史沉淀，历经无数风雨洗礼，却始终熠熠生辉，以其博大精深、源远流长的特质，成为世界文明宝库中不可或缺的瑰宝。一、文字之源：镌刻历史的符号密码回溯中华文明的源头，那是一片充满神秘与智慧的沃土。从古老的甲骨文刻下历史的第一笔起，汉字便如同生命力顽强的种子，在华夏大地生根发芽、茁壮成长。每一个汉字都是一幅生动的画卷，一段浓缩的历史。“日”“月”象形，生动勾勒出天地间最基本的光明；“家”字会意，将亲人团聚、屋下有豕的温馨场景展现得淋漓尽致。这些灵动的文字，不仅是交流的工具，更是文化传承的血脉，承载着中华民族对世界的独特认知与深邃思考。它们穿越岁月的风沙，从龟甲兽骨到竹简丝帛，再到如今的纸张屏幕，一路记录着朝代的更迭、英雄的传奇、智者的哲思，成为连接过去、现在与未来的不朽桥梁。汉字的奇妙不止于此，其独特的音韵系统，平上去入，抑扬顿挫，构成了诗词歌赋的美妙韵律。就像“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，单从读音便能感受到那明快的节奏与和谐的美感，宛如一场听觉盛宴，尽显汉语言文字独特的音乐性。二、思想之花：百家争鸣的智慧交响轴心时代，百家争鸣的盛景宛如一座思想的富矿，为中华文明注入源源不断的活力。儒家以“仁”为核心，倡导“修身、齐家、治国、平天下”，将个人道德修养与社会和谐发展紧密相连。孔子周游列国，传播仁爱思想，其“己所不欲，勿施于人”的谆谆教诲，如春风化雨，滋润着每一个中华儿女的心田，成为人际交往的基本准则。值得一提的是，孔子在教育上主张“有教无类”，打破当时贵族对教育的垄断，让平民子弟也有机会接受知识的熏陶，这一理念在教育史上具有里程碑意义，培养出子贡、颜回等众多贤能之士，他们将儒家思想传播到更广泛的领域。道家以“道”为宇宙万物的根源，主张顺应自然、无为而治。老子的《道德经》，短短五千言，却蕴含无尽智慧，“有无相生，难易相成”揭示了事物的辩证关系，庄子的“逍遥游”则展现出追求精神自由的超凡境界。庄子笔下的鲲鹏，“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，这种宏大的想象与对自由的极致追求，激励着后世无数文人墨客在精神世界中不断探索。法家强调以法治国，其严明的律令规范着社会秩序，为国家的稳定与发展提供有力保障。著名的商鞅变法，通过一系列严格的法律措施，使秦国迅速强大起来，为日后秦始皇统一六国奠定坚实基础。墨家倡导“兼爱”“非攻”，追求无差别的爱与和平，墨子“摩顶放踵利天下”的奉献精神，至今仍令人动容。据说墨子为阻止楚国攻打宋国，不辞辛劳，步行十日十夜赶到楚国，凭借自己的智慧与勇气，成功说服楚王放弃攻宋计划，其践行“兼爱非攻”的行为成为千古佳话。兵家，作为百家争鸣中的重要流派，为中华文明贡献了极具价值的军事智慧与战略思想。孙武所著的《孙子兵法》，堪称兵学圣典，开篇“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，便点明军事在国家中的关键地位。书中“知己知彼，百战不殆”的著名论断，蕴含深刻的辩证思维，强调在战争中全面了解敌我双方情况的重要性，这一理念不仅适用于军事领域，在现代商业竞争、外交谈判等诸多方面也被广泛应用。孙膑作为孙武的后世传人，其“围魏救赵”的战术堪称军事史上的经典战例。当魏国攻打赵国，赵国向齐国求救，孙膑没有直接出兵救援赵国，而是率军直逼魏国都城大梁，迫使魏军回师自救，从而解了赵国之围，还在魏军回师途中设伏大败魏军。这种避实击虚、攻其必救的策略，展现了兵家灵活多变的战术思想。兵家的智慧，既体现了对战争规律的深刻洞察，也反映出中华民族在面对挑战时的果敢与睿智，为国家的安全稳定和军事文化的发展立下汗马功劳。这些思想流派相互碰撞、相互交融，共同构筑起中华文明坚实的思想基石，深刻影响着后世的政治、文化、社会生活等各个方面。三、包容之怀：多元融合的文化熔炉中华文明的魅力，还在于其无与伦比的包容性。当佛教从印度远渡重洋而来，并未遭遇排斥与抵制，而是被这片土地欣然接纳。在与本土文化的交流融合中，佛教逐渐中国化，形成独具特色的禅宗、华严宗等宗派。敦煌莫高窟的壁画，便是这种文化融合的艺术结晶。壁画中既有佛教的庄严神圣，又融入中国传统绘画的技法与审美，色彩斑斓、栩栩如生，展现出不同文化相互交融所产生的惊人创造力。莫高窟的壁画内容丰富多样，不仅有佛教故事，还有当时社会的生活场景，从人们的服饰、建筑到生产活动等，宛如一部生动的历史百科全书，为后人研究古代社会提供珍贵资料。草原文化的豪放与粗犷，农耕文化的细腻与沉稳，在历史的长河中相互碰撞、相互学习。从赵武灵王的“胡服骑射”，到各民族在经济、文化上的频繁交流，中华文明在兼收并蓄中不断丰富自身内涵，形成多元一体的文化格局。在民族融合的过程中，诞生了许多有趣的文化现象，比如蒙古族的马头琴与汉族的二胡，虽然来自不同民族，但在音乐表现力上却有着异曲同工之妙，它们相互借鉴，共同丰富了中国的音乐宝库。四、艺术之美：璀璨星河中的绚丽绽放在艺术的殿堂里，中华文明更是绽放出绚丽多彩的光芒。唐诗宋词，宛如一颗颗璀璨的星辰，点缀着中国文学的天空。李白的豪放洒脱，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，尽显其不羁的个性与豪迈的情怀；杜甫的沉郁顿挫，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，抒发了对苍生的悲悯与关怀。除李杜之外，王维的山水诗，“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流”，营造出空灵静谧的意境，让人仿佛置身于世外桃源；柳永的婉约词，“杨柳岸，晓风残月”，细腻地描绘出离人别绪，触动人们内心深处最柔软的情感。书法艺术以笔墨为语言，线条为旋律，展现出中国人独特的审美情趣。王羲之的《兰亭集序》，笔法飘逸，如行云流水，被誉为“天下第一行书”，其神韵与意境令人叹为观止。传说王羲之在写《兰亭集序》时，因醉酒而笔走龙蛇，第二天清醒后，多次重写却都无法达到当日的神韵，这更为这部作品增添了神秘色彩。国画以写意为主，通过笔墨丹青，描绘出山水的神韵、花鸟的灵动、人物的风情。张大千的泼墨山水，气势磅礴、意境深远，将中国传统绘画的艺术魅力展现得淋漓尽致。京剧，作为中国的国粹，融合了唱、念、做、打等多种艺术形式，以其华丽的服饰、精湛的表演、独特的唱腔，成为世界艺术舞台上的一颗明珠。京剧里的脸谱极具特色，红脸代表忠义，如关羽；白脸代表奸诈，如曹操，通过脸谱便能直观地了解人物性格特点，充满趣味性与文化内涵。五、科技之光：创新驱动的发展引擎在科技的领域，中华文明同样有着辉煌的成就。古代的四大发明——造纸术、印刷术、火药、指南针，对世界文明的发展产生了深远影响。造纸术和印刷术的出现，让知识的传播更加便捷，加速了人类文明的进程；火药改变了战争的格局，推动了军事技术的发展；指南针则为航海事业的繁荣奠定了基础，促进了世界各地的交流与贸易。如今，中国在科技领域不断创新突破，5G技术引领全球通信变革，高铁以其速度与安全成为中国的新名片，航天事业更是取得举世瞩目的成就，“天问一号”开启火星探测之旅，“嫦娥五号”实现月球采样返回，这些都彰显了中华文明在新时代的创新活力与进取精神。在古代，中国人就凭借对天文现象的细致观察，制定出精确的历法，如《太初历》，它不仅指导着农业生产，还体现了古人对自然规律的深刻理解，与现代科技的探索精神一脉相承。中华文明，它是一部宏大的史诗，每一个字符都书写着民族的奋斗与辉煌；它是一幅绚丽的画卷，每一抹色彩都描绘着历史的沧桑与变迁；它是一首激昂的乐章，每一个音符都跳动着生命的活力与激情。在新时代的征程中，中华文明正以其独特的魅力与强大的生命力，继续闪耀着光芒，为人类文明的发展贡献着中国智慧与力量，朝着更加灿烂的未来阔步前行。你也可以加慈喀SEO百科站长微信:seo5951咨询详情。

裂字解析：从秦简到现代汉语 “裂”字，读作liè或liě，是一个形声字，由“列”和“衣”两部分组成。最早见于秦国简牍。其中，“列”字像刀切后一段段的群山，引申为“一段段”的分段之义；“衣”则与衣服有关。这个字的造字本义是将衣帛裁剪或撕成一段段，引申为“拆开、分割、决绝”等含义。在《左传·昭公元年》中有这样一句话：“召使者，裂裳帛而与之。”这里的意思是撕裂来使的谈判帛书并还给他，体现了“决绝”的含义。古文释义方面，《唐韵》《正韵》中“裂”字的读音为liè，而在《集韵》和《韵会》中则读作liě。《说文》中解释为“缯馀”，即裁剪后的余料。《徐曰》则进一步解释为“裁剪之馀也”。此外，“裂”字还有“襞裂，破也”的含义，出自《广韵》。在《礼·内则》中有“衣裳䘺裂，纫箴请补缀”的描述，意思是衣服破了，需要用针线修补。在古代文献中，“裂”字还有其他的用法。比如，《晏子·杂下篇》中有“女子而男其饰者，裂其衣，断其带”，意思是女子模仿男子的装饰，被撕裂衣服和腰带。《庄子·则阳篇》中的“治民焉，勿灭裂”，意思是治理百姓时不要草率行事。此外，“裂”字还有一个读音为liè的用法，与“厉”字相通。《礼·内则注》中解释了“鞶”这个小囊的用法：“鞶，小囊，盛帨巾者，男用韦，女用缯，有缘饰之，则是鞶裂与。”这里的“鞶裂”和“鞶厉”在古时是通为一字的。最后，“裂”字还可以作为人名使用。比如在《春秋·隐二年》中有“纪裂繻来逆女”的记载。通过以上解析，我们可以看到“裂”字在古代文献中的丰富用法和深厚文化内涵。业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。

你了解“披红挂彩”吗？喜庆与荣耀的象征！家人们好！今天我要和大家分享一个特别有意思的成语——“披红挂彩”。一听这个成语，是不是就感觉有股喜庆劲儿扑面而来？🎉那就跟我一起深入了解下这个充满荣耀与喜庆的成语吧！ 📚【成语读音与释义】 “披红挂彩”，读音为pī hóng guà cǎi，指的是用红绸和彩帛披在人身上，以表示荣宠、慰劳或喜庆。这个成语充满了欢乐与荣耀的氛围，常用于形容喜庆的场合。 🌟【出处探寻】这个成语的出处可追溯到明·罗贯中的《三国演义》。书中描述刘备为了迎娶孙权的妹妹，随行五百军士都披红挂彩，好不热闹！ 📖【原文重现与解读】原文中这样写道：“玄德牵羊担酒，先往拜见，说吕范为媒、娶夫人之事。随行五百军士，俱披红挂彩，入南郡买办物件。”这段描述生动展现了古代婚礼的喜庆场面，五百军士披红挂彩，更是增添了浓厚的喜庆气氛。 📘【近义词大揭秘】 1. 披红戴花：形容喜庆或荣耀的装饰。 2. 张灯结彩：挂上灯笼，系上彩绸，形容节日或有喜庆事情的景象。 3. 喜气洋洋：充满了欢喜的神色或气氛。 4. 欢天喜地：形容非常高兴。 5. 锣鼓喧天：原指作战时敲锣击鼓指挥进退，后多形容喜庆、欢乐的景象。 📗【反义词小课堂】 1. 愁眉苦脸：形容愁苦的神情。 2. 垂头丧气：形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。 3. 黯然失色：本指心怀不好，脸色难看。后多比喻相形之下很有差距，远远不如。 4. 冷冷清清：形容冷落寂寞。 5. 门可罗雀：形容来客稀少，门庭冷落。 📝【造句秀场】 1. 新婚当天，新郎新娘披红挂彩，喜气洋洋地步入婚礼现场。 2. 运动会开幕式上，获奖运动员们披红挂彩，接受大家的热烈祝贺。 3. 国庆节期间，大街小巷张灯结彩，处处披红挂彩，洋溢着浓厚的节日气氛。 4. 在这场盛大的庆典上，人们披红挂彩，载歌载舞，欢庆这个值得纪念的日子。 5. 战士们凯旋而归，乡亲们为他们披红挂彩，表示热烈的欢迎和崇高的敬意。说到“披红挂彩”，我总觉得这不仅仅是一种外在的装饰，更是一种内在的喜悦与自豪的体现。🎊无论是在婚礼、庆典还是其他喜庆场合，披红挂彩都是人们表达欢乐与荣耀的一种方式。希望大家在生活中也能多多体验这种喜庆与快乐的氛围！🥳 好啦，今天关于“披红挂彩”的分享就到这里啦！如果你有其他想了解的成语或者话题，都可以留言告诉我哦！📩感谢大家的关注和支持！❤️慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)

形声字的构造与分类详解形声字是汉字中的一种重要类型，其构造遵循一定的原则。许慎在“六书”中这样定义形声字：“形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。”形声字由意符和声符两部分组成，意符表示本意所属的意义范围，而声符则表示读音类别。例如，“修、政、闻”等字就是形声字。根据意符和声符的位置，形声字可以分为多种类型：左形右声：如“训、江、娘”等字，意符在左，声符在右。左声右形：如“期、胡顶”等字，声符在左，意符在右。上形下声：如“室、茵、罪”等字，意符在上，声符在下。上声下形：如“照、辈、帛”等字，声符在上，意符在下。内形外声：如“辩、哀、问”等字，意符在内，声符在外。内声外形：如“圆、阁、街”等字，声符在内，意符在外。声占一角：如“旗、徒”等字，声符占据一角。形占一角：如“疆、修、颖”等字，意符占据一角。通过这些分类，我们可以更好地理解和掌握形声字的构造规律。业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。

鹿裘不完？来聊聊这个俭朴生活的成语！家人们，你们听说过“鹿裘不完”这个成语吗？🤔它可不是说鹿皮做的衣服不完整哦！而是形容一个人生活非常俭朴。今天，就让我带大家一起来了解一下这个有意思的成语吧！ 📚【成语读音】 “鹿裘不完”读作：lù qiú bù wán。 📖【详细解释&出处】 “鹿裘不完”指的是穿着简陋的鹿皮衣，而且还不完整。这个成语出自南朝宋·范晔的《后汉书·虞延传》，原文是：“昔晏婴辅齐，鹿裘不完，季文子相鲁，妾不衣帛，以约失之者鲜矣。”这句话是赞美晏婴和季文子生活简朴，不追求奢华。 📘【近义词大揭秘】 1. 布衣蔬食：形容生活简朴，穿的是布衣，吃的是粗茶淡饭。 2. 粗衣淡饭：指简单的衣食，形容生活俭朴。 3. 节衣缩食：节省衣食，形容生活节俭。 4. 黜衣缩食：减少衣食，形容生活节俭朴素。 5. 弊衣疏食：破旧的衣着，粗粝的饭食，指生活清苦。 📘【反义词大公开】 1. 锦衣玉食：形容豪华奢侈的生活。 2. 穷奢极侈：极端奢侈，尽情享受，荒淫腐化。 3. 铺张浪费：为了场面好看而浪费人力物力、财力。 4. 挥金如土：形容极端挥霍浪费。 5. 花天酒地：形容沉湎在酒色之中，也指腐朽糜烂的生活。 📝【造句小能手】 1. 他一生鹿裘不完，过着清贫的生活。 2. 那位老者虽然鹿裘不完，但精神矍铄，令人敬佩。 3. 在这个物欲横流的社会里，他依然保持着鹿裘不完的生活态度。 4. 她的生活方式很独特，鹿裘不完，却乐在其中。 5. 他追求的不是锦衣玉食，而是鹿裘不完的简朴生活。在我看来，“鹿裘不完”这个成语不仅是一种生活方式的描述，更是一种人生态度的体现。它告诉我们，在物质丰富的今天，我们依然可以选择简朴的生活，追求内心的宁静和满足。这种不慕奢华、甘于淡泊的精神，值得我们每个人去学习和传承。🌿 好啦，现在轮到你们了！你们对“鹿裘不完”这个成语有什么看法呢？或者你们自己有没有尝试过简朴的生活方式呢？快来留言分享你们的经历和感受吧！📢你也可以加慈喀SEO百科站长微信:seo5951咨询详情。

乘坚策肥，你体验过豪华生活吗？朋友们，你们想不想知道古代人是如何形容豪华生活的？今天我要给大家介绍一个有趣的成语——“乘坚策肥”！🐎快来跟我一起了解一下吧！ 📚【成语读音】乘坚策肥，读作：chéng jiān cè féi。 📖【详细解释&出处】 “乘坚策肥”这个成语，形容的是坐牢固的车，驾肥壮的马，代表着生活豪华。它出自东汉·班固的《汉书·食货志上》哦！ 📘【原文内容及解释】原文：“乘坚策肥，履丝曳缟。”这句话的意思是，乘坐着坚固的车子，驾驭着肥壮的马匹，穿着丝绸，拖着细白的绢帛，形容生活非常奢侈豪华。 🚗【近义词大搜罗】 1️⃣ 富贵荣华：形容有钱有势，荣耀显赫。 2️⃣ 锦衣玉食：形容精美的衣食，形容豪华奢侈的生活。 3️⃣ 鲜衣怒马：意指服饰豪奢，形容生活豪华，意气昂扬的样子。 4️⃣ 钟鸣鼎食：形容权贵的豪奢排场，旧时还形容富贵人家生活奢侈豪华。 5️⃣ 肥马轻裘：骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣，形容阔绰。 🚲【反义词小集合】 1️⃣ 贫病交加：贫穷和疾病一起压在身上，形容生活极度困苦。 2️⃣ 家徒四壁：家里只有四面的墙壁，形容十分贫困，一无所有。 3️⃣ 绳床瓦灶：用绳结床，以瓦为灶，形容非常贫穷。 4️⃣ 瓮牖桑枢：比喻贫穷人家。 5️⃣ 弊衣箪食：破旧的衣服和粗粝的饭食，形容生活清苦。 📝【造句时间到】 1、在古代，那些达官贵人常常乘坚策肥，过着奢侈的生活。 2、他虽然出身贫寒，但通过自己的努力，终于过上了乘坚策肥的生活。 3、我们不能只看到别人乘坚策肥的表面，而忽略了他们背后的努力和付出。 4、如今，虽然没有了马车，但人们依然追求着乘坚策肥般的舒适与豪华。 5、他梦想着有一天能乘坚策肥，环游世界。 🌟我个人觉得，“乘坚策肥”这个成语不仅描绘了古代豪华生活的场景，也让我们思考了什么是真正的幸福和成功。是追求物质的奢华，还是追求内心的富足？每个人都有自己的答案吧！💭 你们对这个成语有什么看法呢？或者有没有其他有趣的成语想要了解？快来留言告诉我吧！📩慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)

💜每日汉字：紫 📅 2024年3月31日，星期日，农历二月廿二，甲辰年丁卯月甲午日。 💜 今天我们来聊聊“紫”这个字。紫，读音zǐ，是一种由红和蓝合成的颜色。它还可以作为一个姓氏哦！ 📜 在《说文解字》中，紫被解释为“帛靑赤色”，意思是紫色的绸缎看起来像青色。从糸（表示丝织品），此聲（表示读音）。 🌸 说到紫色，大家可能会想到一些成语，比如“万紫千红”、“姹紫嫣红”和“魏紫姚黄”。这些成语都描绘了美丽的景象。 🌼 比如“万紫千红总是春”，出自宋代朱熹的《春日》：“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。”这句诗描绘了春天百花齐放的美景。 🌸 再比如明代孙《朝云集句诗七言律诗》：“万紫千红总是春，登临一度一思君。”这句诗表达了作者对春天的热爱和对亲人的思念。 💜 紫色不仅美丽，还蕴含着丰富的文化内涵。希望你能在日常生活中多留意紫色，感受它带来的美好！你也可以加慈喀SEO百科站长微信:seo5951咨询详情。

喪礼帛金白金：读音与文化差异在马来西亚，参加丧礼时，我们通常会给“帛金”以表达对逝者的哀悼和对家属的慰问。虽然很多人会将“帛金”读成“白金”，甚至在书写时也会误写，但实际上“帛金”的正确读音是“bo jin”。为什么大家会将“帛金”读成“白金”呢？这其实是因为在粤语（广东话）中，“帛金”的发音与“白金”相同，都是“baakgam”。随着时间的推移，这种发音逐渐流传开来，导致很多人误读误写。在香港，白金金额通常是整整数加一元，用白色信封装好，并在信封上清楚写好上下款。这样既能表达心意，也能在某种程度上帮助家属度过难关。下次再看到“帛”这个字的时候，记得它的正确读音是“bo jin”哦！想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368