康生墓_康生的真实面目

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康生墓

康生墓_康生的真实面目

贺子珍临终前，坦言自己死后想离毛主席近点，邓公当即下达一指示 “护士同志，能帮我把窗帘拉开些吗？”1984年4月的某个清晨，贺子珍望着华东医院窗外的梧桐新芽，用含糊却坚定的语气提出请求。当阳光洒进病房时，这位75岁的老人突然露出孩子般的笑容：“主席最爱在晨光里读《资治通鉴》。”这个细微的生活记忆，像把钥匙开启了尘封半个世纪的往事。要说贺子珍与北京的缘分，得从1979年那个柳絮纷飞的春日说起。当中央派来的吉普车停在上海湖南路262号门前时，街坊们惊讶地发现，那位深居简出的“李太太”竟被搀扶着坐进了轿车。专机腾空而起的瞬间，贺子珍紧攥着女儿李敏的手，指节泛白却神情肃穆——这是她阔别三十年后首次重返政治中心。有意思的是，机舱里特意准备了井冈山产的竹叶茶，氤氲茶香中，当年“永新一枝花”纵马送情报的飒爽英姿仿佛穿越时光扑面而来。在301医院安顿下来后，贺子珍最关心的不是自己的疗养方案，而是反复询问：“什么时候能去纪念堂？”工作人员至今记得那个震撼场景：当轮椅停在汉白玉雕像前，原本虚弱的老人突然挺直腰板，颤抖着双手将白菊举过头顶。纪念堂负责人后来回忆：“她盯着主席遗容看了足足三分钟，泪水在皱纹里淌成了小河，却始终没让哭声溢出喉咙。” 定居北京的日子本该圆满，可命运总爱跟这个倔强的湘妹子开玩笑。1981年重返上海养病时，贺子珍特意在行李箱里装了把天安门广场的泥土。每当病情加重，她就让护士把装着泥土的玻璃瓶放在床头，说闻得到长安街的烟火气。这种近乎天真的执念，或许源自1949年那场戛然而止的北上——当年康生那句“开除党籍”的威胁，像根刺扎在她心头三十载。病榻前的最后时光，贺子珍展现出惊人的清醒。高烧40度时仍能准确说出《西行漫记》第217页的内容，那是斯诺记录她飞夺泸定桥的篇章。主治医师偷偷抹泪：“她血管里流的不是血，是井冈山的松脂。”当哥哥贺敏学俯身倾听遗愿时，贺子珍突然抓住他的袖口：“哥，把我葬在北方吧，我想离润之近些。”这话让在场所有人怔住——自从延安分别，这是她四十年来头回当着外人呼唤那个名字。邓小平接到报告时正在批阅文件，钢笔尖在“上海龙华烈士墓园”几个字上悬了许久。突然，他转身对秘书说：“拿八宝山一室的平面图来。”这个果断决定背后，藏着段鲜为人知的往事：1933年宁都会议期间，正是贺子珍连夜送信，才让遭受批判的邓小平及时转移。五十年前的救命之恩，化作五十年后的政治担当，历史的情义账本从来算得清楚。追悼会那天，八宝山殡仪馆出现了奇特景象：大厅左侧整齐排列着三十四只花圈，右侧却堆满井冈山老乡捎来的映山红。有位拄拐的老红军对着遗像喃喃自语：“妹子，当年你说革命胜利就回茅坪种兰花，现在兰花开了...”说着从怀里掏出包晒干的兰花瓣，轻轻撒在骨灰盒旁。不得不说的是，贺子珍骨灰安放八宝山一室的决定，无意中改写了红色纪念的叙事逻辑。以往按资历排序的惯例，这次为“战友情谊”让了路。她的墓位与主席纪念堂直线距离仅3.8公里，恰似1934年长征前夕，她护卫毛泽东突围时的行军里程。这种数字的巧合，倒比任何碑文都更具历史的诗意。在整理遗物时，工作人员在她贴身笔记本里发现张泛黄的纸片，上面是1937年抄录的《临江仙·赠丁玲》：“壁上红旗飘落照，西风漫卷孤城。”字迹洇染处还粘着片干枯的腊梅——那是延安窑洞前她和主席共同栽种的。或许在她心里，自己永远是那个扎着红头绳，在八角楼里帮主席研墨誊稿的贺家幺妹。 #动态连更挑战#慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)

在“文化大革命”期间，康生曾担任中央文革小组顾问，1973年十大上任党中央副主席等职务。“文革”期间，他伙同林彪、江青等人，煽风点火，支持造反，并诬陷、攻击和迫害党的老一辈革命家，制造了一个又一个冤假错案，犯下滔天罪行。1975年12月16日，康生在北京病逝。1980年10月16日，中央做出决定，开除其党籍、撤销对他的悼词、将其骨灰从八宝山革命烈士公墓移出，并向全党全社会公布其罪行。慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)

最近，我们平台发布了一篇叫《康生：才华横溢与道德沦丧的极致反差》的文章，激起了不少讨论。有一个普遍的观点在质疑：康生对传统文化懂得很深，文化水平那么高，怎么会像宣传中那样有这么多不光彩的事呢？持这种观点的人显然搞错了一个基本概念，那就是文化水平和道德之间并没有直接关系。历史上，像宋徽宗、秦桧这样有才有艺的人，也都知道他们的性格缺陷。那些书读得多但品行差的人比比皆是，像《房思琪的初恋乐园》这本书，就讲了一个表面文质彬彬、实际上虚伪的学者怎么欺骗年轻女孩的故事。再比如，茅海建这位知名学者，虽然写了《天朝的崩溃：鸦片战争再研究》等不错的作品，但也因为性骚扰女学生被抓了。的确，康生的文化修养相当深厚，但如果因此把他当成一个纯粹的文人，那就大错特错了。康生出身书香门第，资料显示他13岁时就参与村里的打架斗殴，甚至被父亲软禁，可见他可不是什么文弱书生。在大革命失败后，康生从江苏省委组织部长的职位转入地下，负责中央特科的情报和安全工作。他的妻子曹轶欧曾在接受采访时说过：康生在中央工作时，长期领导并组织反内奸、反敌特的斗争，亲自处理了不少潜入组织的敌人和叛徒。曹轶欧回忆，1931年顾顺章叛变后，为了避免组织进一步被破坏，康生甚至亲自用斧头处理了顾顺章。在抢救运动中，康生亲自审讯、调查，揭露了不少特务和变节分子。她还为康生辩解：当然，斗争复杂，难免误伤一些好人。从曹轶欧的描述中不难看出，康生绝对不是那种只会吃喝、画画、绣花的传统文人，他内心的残忍和他的文化修养形成了强烈的对比，使得他成为一个复杂且多面的角色。拿1967年4月的苏枚案来说，曹轶欧的妹妹苏枚（即苏枚）在家里服药自杀，但康生夫妇坚决认为苏枚不可能自杀。即便尸检报告明确证明是自杀，康生依然坚持说苏枚是被人推下的，安眠药是事后放进去的。基于这个理由，康生指示处理政法干校副校长石磊等7人，另有50多个人被隔离审查，参与救治苏枚的北京医院医生顾惜春等6人也被无辜关押，顾惜春被关了整整6年。 1980年，中央撤销了康生的悼词，认为他政治品质恶劣，犯有严重罪行，许多曾被他迫害的人纷纷拍手叫好。有人去八宝山革命公墓祭拜亲人时，看到康生的骨灰盒还在那儿，纷纷向骨灰盒吐口水。最终，组织部按照民意，把康生的骨灰盒移出了八宝山。像这样一个制造无数痛苦、引发民愤的人，就算他文化修养再高，又有什么用呢？所以，千万别被文人的外表给迷惑了，很多看起来温文尔雅的文人，实际上内心非常自恋，经常把别人当成草芥，做事时毫不心虚。哲学家叔本华就是一个例子。他因为住在公寓楼里的裁缝老太太和朋友争吵，把老太太推下楼梯，导致老太太重伤。叔本华不仅不觉得有任何愧疚，反而说：噪音是思考的敌人。#动态连更挑战#想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368

康生狂言背后的郭沫若书法真相康生曾说过：“我用脚写也比他好看！”这句话不仅狂妄，还引来了不少争议。康生究竟为何会说出这样的话呢？原来，他是针对郭沫若的书法做出的评价。那么，郭沫若的书法究竟有多好呢？首先，郭沫若不仅是一位伟大的学者，还是一位书法家。他的书法造诣之高，中国近代几乎无人能及。尽管他的书法屡次受到争议，但他的书法地位却从未动摇。郭沫若的书法作品，尤其是他为“中国银行”和“故宫博物院”题写的字，至今仍被广泛使用，足以证明其书法水平之高。然而，康生却认为，即使他用脚写字，也比郭沫若的书法好看。这种说法显然有些夸张，但也不无道理。康生的书法确实有其独特之处，否则也不会得到毛主席的认可。毛主席不仅是一位伟大的领导者，还是一位书法家，他熟读名家名帖，擅长草书，被誉为“毛体”书法，其书法水平得到了行业内外的广泛认可。毛主席曾推荐郭沫若为黄帝陵题写墓碑，这足以证明他对郭沫若书法的高度评价。郭沫若题写的“李自成之墓”和“黄帝陵”都是帝陵的题字，这足以证明他的书法地位和影响力。尤其是他为“黄帝陵”题写的“帝”字，更是被誉为“千古一帝”，可见其书法造诣之深。那么，康生的书法究竟如何呢？虽然他的书法确实不错，但也不至于达到“用脚写也比郭沫若好看”的地步。毕竟，书法是一种艺术，需要经过长期的修炼和磨练，而不是一蹴而就的。总的来说，郭沫若的书法水平确实非常高，而康生的评价虽然有些夸张，但也反映了他对书法艺术的独特见解。无论如何，我们都应该尊重每一位书法家的创作成果，毕竟，艺术是多元的，每个人都有自己独特的表达方式。想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368

王兴之夫妇墓志：一场书法论辩的起点 📜 1964年9月，南京中华门外戚家山出土了谢鲲墓志，谢鲲是东晋宰相谢安的伯父，东晋初年名士。四个月后，1965年1月，南京燕子矶人台山又出土了王兴之夫妇墓志，王兴之是大书法家王羲之的堂弟，比王羲之小三岁。 🔍 王兴之夫妇墓志的出土，引发了一场声势浩大的书法论辩。郭沫若、启功、康生等一方与高二适、章士钊等另一方展开了激烈的辩论。 📖 郭沫若在对比了王兴之夫妇墓志与王羲之的《兰亭序》后，大胆论断《兰亭序》并非王羲之所写，而是他的第七代孙智永和尚伪造的。 💪 高二适则针锋相对，认为《兰亭序》为王羲之所作，是不可更易的铁案。他的文章发表后，立即引起了学术界的广泛关注和激烈讨论。 🔄 这场著名的“兰亭论辩”因为谁也无法说服谁，至今仍无定论。主流看法认为，王羲之是《兰亭序》文本的作者，书法真迹也确实存在过，只不过在唐太宗昭陵墓中做了陪葬品。 🏺 王兴之夫妇墓志为同一块墓石两面分刻夫妇两志，分别刻于东晋340年和348年，现藏南京市博物馆。墓志石质，长37.4厘米，宽28.5厘米，厚12厘米，两面共203字，正面为王兴之墓志。 📝 碑文记述了王兴之夫妇的籍贯、卒年及子嗣情况，还记述了王兴之妻宋和之的父亲及弟弟的官职等。 📜 志阳：君讳兴之，字稚陋。琅耶临沂都乡南仁里。征西大将军行参军，赣令。春秋三十一。咸康六年十月十八日卒。以七年七月二十六日葬于丹杨建康之白石，于先考散骑常侍、尚书左仆射、特进卫将军、都亭肃侯墓之左。故刻石为识，藏之于墓。长子闽之。女字雅容。次子祠之，出养第二伯。次子咸之。次之预之。 📜 志阴：命妇西河界休都乡吉迁里，宋氏名和之，字秦嬴，春秋卅五，永和四年十月三日卒。以其月廿二日，合葬于君柩之右。父哲，字世僬，使持节散骑常侍、都督秦梁二州诸军事、冠军将军、梁州刺使、野王公。弟延之，字兴祖。袭封野王公。慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)

2023春节陕甘游：探访秦安的古老寺庙 🌟 第五天，我们继续向北进发，秦安的早晨气温已经降至-18℃，寒冷刺骨。不过，幸运的是，大多数景点都开放着。尽管兴国寺和罗汉洞紧闭着门，但文管员看到我们从四川远道而来，还是非常友好地为我们打开了门。 🏞️ 这次旅行的最北端，我们到达了庆阳，这里是石窟最密集的地区。由于西北地区的干旱，这些石窟的保存状况远胜于四川。 🙏 一进入北石窟寺的七佛洞，我们就被深深震撼了。高14.5米、进深15.8米、南北跨度21.6米的佛窟，完全是人力从石壁上开凿出来的。为了开凿这个佛窟，北魏泾州刺史奚康生几乎动用了全泾州的人力财力。在泾川，还有同时期开凿的南石窟，规模略小。 🚧 最后一天，为了避免堵车，我们从广元到绵阳选择了国道，一路上顺路参观了之前遗漏的几个地方。一路顺畅回家，总行程达到了3075公里。 🗺️ 我们的线路如下：第五天（住庆阳）：秦安文庙 - 秦安兴国寺 - 庄浪云崖寺石窟 - 庄浪陈家洞石窟（因下雪怕打滑，在目的地4公里前返回）第六天（住麟游）：庆阳肖金塔 - 庆阳北石窟寺 - 镇原石空寺石窟 - 泾川王(母)宫石窟 - 泾川大云寺 - 泾川南石窟寺 - 泾川罗汉洞石窟 - 宁县凝寿寺塔第七天（住广元）：麟游九(成)宫遗址 - 麟游慈善寺石窟 - 岐山太平寺塔 - 凤翔秦雍城遗址（秦公一号大墓） - 宝鸡青铜博物馆 - 宝鸡李茂贞墓第八天（回成都）：广元千佛崖 - 广元观音(岩)石窟 - 剑阁钟鼓楼古建筑区 - 剑阁白兔寺 - 成都 🏰 推荐目的地：秦安兴国寺、庆阳北石窟寺、麟游九(成)宫遗址、宝鸡青铜博物馆业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。

康老在莫斯科：重逢与救赎的故事 1959年，康生已经61岁了。这一年，他在党务外交、教育文化和理论智囊三个领域被公认为权威。1月8日上午，中央书记处第109次会议同意了康生对全国教育会议的看法和要解决的问题的意见。同一天，《文物》杂志第1期封面采用了康生题写的“文物”二字。 1月23日晚上，康生与少奇、伍豪、小平在中南海菊香书屋讨论苏共提出的修改“社会主义阵营以苏联为首，国际共产主义运动以苏联为中心”的提法。他们认为这种改变不好，并委托伍豪和康生到莫斯科时与赫鲁晓夫面谈，要求不要这样提。会议一直讨论到24日凌晨4:30才结束。几个小时后，1月24日上午，康生与伍豪率领中共代表团乘专机离开北京前往莫斯科，参加苏共21大。胡志明率越共代表团同行。这是康生自1937年12月与王明、陈云、曹轶欧、苏枚离开莫斯科后，再次重返苏联，整整22年。这也是继1930年与伍豪在上海中央特科携手处置顾顺章后患之后，两人第一次并肩出征，友谊持续到了两人逝世前后仅差22天的最后一刻。 1月27日，康生与伍豪一起拜谒了列宁斯大林陵墓。康生是我党早期与斯大林交谈过的极少数高层之一。 2月6日，赫鲁晓夫等苏共领导人接见了伍豪、康生为首的中共代表团。2月7日，康生与伍豪一起见证了中苏双方在1959年到1967年间在中国合作建设石油和建筑材料等78个大型工业企业的协定签字仪式，晚间出席了赫鲁晓夫举行的招待晚宴。 2月9日下午，康生与伍豪一起回京，少奇、小平到机场迎接。在莫斯科期间，康生还单独专程去看望了自己二十多年前救过的一位小朋友，毛岸青。岸青因为精神疾病，正住在莫斯科郊区的一家疗养院。康生让中国驻苏大使馆准备了一些中国的酱菜、榨菜、辣椒等物品，提前通知了苏方，在一个周日的早晨来到疗养院。这是个沙皇时代的贵族庄园，院长、医生等人在大门口列队等候，简单介绍了岸青的治疗情况。康生见到岸青，试探地和蔼问道：“你还认识我吗？”岸青肯定地回答：“康伯伯，我认识你。”整个过程半个小时左右，岸青主动说话不多，主要是康生在了解岸青的日常生活起居，仔细观察岸青的整体情况。临别，康生问：“有什么话要向家里说吗？”岸青说：“向爸爸问好，不用惦念，一切都好。”出门上车后，康生对随行翻译阎明复说：“疗养院条件很好，但是还得想办法把岸青接回国内，这里再好毕竟是异国他乡啊。岸青回国后会有比现在苏联好得多的条件，将来再在医护人员中找个爱人，终身都会有人照顾。” 代表团回国后不久，岸青被接回国内。想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368