心经佛光山唱诵_佛光山梵呗唱诵大全
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《金刚经》的觉醒之旅:从心经到金刚经 今天终于把蒋勋在2019年佛光山讲解《金刚经》的视频看完了。与其说《金刚经》是一本宗教书籍,不如说它是一本哲学书籍。经是经,书是书,两者截然不同。真正遇到经文,不带偏见地打开阅读,需要一种生命的缘分。 比如我,虽然从小就能背诵《心经》,但真正与《心经》结缘是在英国读书时外公去世,而我无法回国。这个契机让我与《心经》结下了不解之缘。 再比如《金刚经》,虽然很久以前就读过,但真正的缘分始于一位Shanman朋友的点拨。虽然我不够精进,但在这个契机下,我开始系统地学习《金刚经》的经义、名词概念、背景、历史和版本等。 “若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来”这四句偈语,曾在噩梦中帮我拨开迷雾,辩明真假。这四句话提醒我们,如果只靠外在形式去追求,是无法真正见到如来的。 我的体会是,一读再读,生信心不退,也会生疑惑(主要是由于年代久远,语句和名词含义难以理解)。这时我会搭配一些注解、历代护持《金刚经》的大家写成的书籍和视频,总体再去研究佛教体系下每句话的意义。否则,只是把句子顺过去,时间越读越快,但未必真正学会了。 对于根器不够的我来说,还在言传阶段,难以意会。否则很难理解佛和须菩提对答的良苦用心。 《金刚经》中有阿耨多罗三秒三菩提,真是需要一生时间去学习。慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)
🌸桃花源记与园林艺术的深层探讨🌸 📖桃花源记,这部经典之作,对园林艺术的影响究竟如何呢?其实,它在思想层面上并未对园林产生直接影响。就像贾政的“稻香村”或“杏帘在望”,它们只是作为一个幌子存在,不涉及实际的园林建设。 🏯中国的寺院之所以如此兴盛,根本原因在于人们对精神寄托的追求。无论是出家众、比丘尼还是居士,他们都渴望得到心灵的慰藉。就像星云大师在建佛光山时,有人指出这里的风水不佳,但他坚定地说:“我是个出家人,不为钱财,只为弘扬佛法。” 🌳中国的园林虽然摆脱了一些儒家的束缚,但也出现了一些畸形的现象。比如《牡丹亭》中杜丽娘与柳梦梅的后花园人鬼情未了。其实,桃花源记并不需要我们去寻找,更不需要建造一个实体。只需要一个字——“舍”。就像《心经》的第一句:“观自在”,理解了这句话,心经也就通透了。 🌸陶渊明辞官,正是超脱了儒家思想,没有把光宗耀祖放在心上。儒家的双轨制仍在继续,他们还在一本正经地寻找桃花源记。桃花源记的结尾写道,太守、南阳刘子翼和高尚士都没有找到,这就像刻舟求剑一般。 🌿从王维在辋川别业的诗中,我们可以感受到他对陶渊明的深深理解。几百年后,苏轼成为王维的知己。他们都在以自己的方式诠释着桃花源记的深刻内涵。慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)
星云大师临终前最想告诉世人的一句话,就藏在《心经》里! 一、星云大师:一个把佛经写成“人生说明书”的人 在当代佛教界,星云大师的名字几乎无人不晓。他不仅是一代高僧,更是一位“生活哲学家”。 他用白话讲佛经,用故事说禅机,甚至将深奥的《心经》掰开了、揉碎了,变成普通人触手可及的“心灵解药”。 有人问:“《心经》不过260字,能讲出什么花样?”星云大师的答案却出人意料:“这260字,是释迦牟尼佛留给众生的‘心电图’,能照见生命的真相。” 而他用了整整五场讲座,将这部经讲成了现代人“自救指南”——从职场焦虑到情感困惑,从生死迷茫到欲望挣扎,无一不包。 二、《心经》到底在讲什么?星云大师的“人间解法” 《心经》全名《般若波罗蜜多心经》,是大乘佛法的核心。但星云大师的解读,却跳出了传统佛经的晦涩框架。他说:“般若不是高深学问,而是活着的智慧。” 比如“色即是空,空即是色”这句经典,普通人听了满头问号。星云大师却举了个生活例子: 有人踩到东西以为是青蛙,吓得日日忏悔,最后发现是茄子。 “你看,烦恼都是自己编的故事。真相是‘空’,但‘空’不是没有,而是不执着。” 这种“接地气”的解读,让佛经从庙堂走进了菜市场。他甚至将《心经》比作“心灵X光”:“它能照见五蕴皆空——身体是空的,感受是空的,连烦恼都是空的。既然都是空,还纠结什么?” 三、星云大师与《心经》的“双向奔赴” 星云大师与《心经》的缘分,更像一场“互相成就”。他12岁出家,历经战乱流离,却在动荡中悟到:“人间疾苦,皆因看不清真相。”而《心经》的“空性智慧”,恰好成了他开解众生的钥匙。 他在《心经五讲》中反复强调:“般若不是知识,是行动。”比如有人问:“如何放下执念?”他答:“不是扔掉,是看透——你手里的沙子,攥得越紧漏得越快,摊开手反而拥有更多。” 更妙的是,他将《心经》与“人间佛教”结合,提出:“学佛不是为了成仙,而是为了活得自在。”他讲“布施”,不说捐钱捐物,却说:“对家人多一句赞美,对同事少一句抱怨,就是最好的布施。” 四、《心经》的现代启示:焦虑时代的“解压密码” 星云大师的《心经》解读,对当代人尤其“对症”: 对抗焦虑:“照见五蕴皆空” 他说:“焦虑是因为把假象当真。工资卡的数字、孩子的成绩、别人的眼光……你以为这些是你的全部,其实它们只是‘五蕴’(色、受、想、行、识)的投影。”看透了,就能像卸载APP一样卸载烦恼。 处理关系:“无挂碍故,无有恐怖” 夫妻吵架、同事矛盾,本质都是“我执”。星云大师笑谈:“夫妻像筷子,一根动了另一根跟着动。与其争对错,不如一起夹菜。” 突破瓶颈:“远离颠倒梦想” 年轻人总抱怨“怀才不遇”,他却说:“不是世界辜负你,是你的期待困住了自己。把‘我要成功’换成‘我能利他’,路自然就开了。” 五、星云大师的终极答案:人生最好的活法 有人问星云大师:“读完《心经》就能无忧无虑吗?”他答:“烦恼不会消失,但你可以选择不喂养它。” 他一生践行《心经》的智慧:创建佛光山、推动教育慈善,却常说:“我只是个和尚,做该做的事。”这种“认真却不执着”的态度,或许才是《心经》的精髓——“以出世的心,做入世的事。” 星云大师与《心经》的故事,不是高僧与经典的传奇,而是一个关于“如何活着”的答案。他用260字的心经,教会我们: “真正的自由,不是拥有多少,而是看透多少。” 或许,这正是焦虑时代里,我们最需要的“心灵处方”。 此文摘自公众号:悟空度厄 研读《心经》&悟空、破执、度厄。 读经改命,期待你的关注。#春节连更计划#你也可以加慈喀SEO百科站长微信:seo5951咨询详情。
📜 佛光山抄经体验:静心之旅 上周偶然看到一篇介绍,今天决定亲自去体验一番。虽然我没有特定的宗教信仰,但对所有宗教都怀有敬畏之心。对于能让人心神宁静的活动,我总是充满兴趣。生活中,我总会安排一些时间来放松自己,所以今天选择了来这里抄经。 大概早上11点到达二楼的抄经堂,一位和蔼可亲的阿姨详细讲解了抄经的流程,按照她的指导一步步进行即可。这里免费提供抄写的心经,如果想抄写其他经文,可以自费购买。还提供了科学的毛笔,如果想回家继续练习,可以在现场购买工具。 我花了大约一个小时抄完经文,期间念头不断涌现又消失。我允许这些念头的出现、停留和消失。重要的是察觉到念头的到来,然后不加批判地将心神拉回当下,静静地等待念头的离去。如果期待自己没有一丝杂念,一旦分心就责备自己,那将会非常痛苦。每次察觉念头的来去都是一次成功的练习。 注意事项: 1️⃣ 抄经时要盘坐在地上,穿一条宽松舒适的裤子会更好。 2️⃣ 场内不允许拍照。 3️⃣ 进入抄经堂需要脱鞋,可以穿一双没有洞的袜子。 📍 佛光山,地址:Punggol 828844 开放时间:根据网上信息是星期二至日 9am - 5pm,但抄经堂外的告示显示:星期二至五及日 10am - 4:30pm,星期六 10am - 2pm。为了保险起见,还是按照告示上的时间比较稳妥。业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。
🎨东禅寺的文化之旅🎨 🌈探索东禅寺,发现不一样的文化体验!🚶♂️ 🖋️在郑浩千的水墨展中,感受书法与绘画的完美结合,每一幅作品都蕴含着深厚的文化底蕴。🎨 📜手抄心经,是心灵的洗礼,也是对传统文化的传承。🙏 📝写下新年祝福,挂上心愿墙,让佛光山为你带来好运和祝福。🎉 🎨还有更多文化活动等你来体验,快来东禅寺开启你的文化之旅吧!🌟业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。
蔡志忠:铜佛收藏背后的智慧与人生 蔡志忠在1990年至1993年间,深入研究了佛陀思想,并准备将其画成漫画。在完稿前,他面临了一个难题:究竟是将佛陀画成中国式的形象,还是印度式的修行者形象?于是,他决定前往古董市场寻找灵感。 在光华古董市场,蔡志忠只发现了铜佛,没有其他佛像。他花费10000台币购买了一尊早明铜佛。回家后,他将铜佛放在书桌旁的灯光下,惊讶地发现这尊600多年前的铜佛竟然如此美丽。这让他决定开始收藏铜佛,平均每两个星期就会搭机到香港收购铜佛。 在1992年至1994年间,香港古董街被各种古董所占据,包括西汉的高古铜器、北魏的佛菩萨石雕、北魏的胡人彩陶、唐代的仕女彩陶、唐马彩陶、字画和文玩等。蔡志忠专注于收藏中原铜佛像。 几年后,他已经收藏了460尊铜佛。在一次接受《财讯杂志》采访时,他透露了自己计划收藏1000尊中原铜佛像的打算。这篇报道引起了佛光山的注意,星云大师亲自拜访了他。 两天后,星云大师带着五位随侍比丘和五大箱19尊新铜佛来到蔡志忠的家。1996年4月23日,蔡志忠前往佛光山台北道场回拜星云大师,并达成了《漫画佛陀说》在《佛光山普门杂志》连载的协议,《漫画心经》则由佛光出版社出版。星云大师对此感到非常高兴,并表示:“我们分别以自己的方式,一起来传播佛法。” 蔡志忠通过收藏铜佛,不仅丰富了自己的艺术收藏,还与佛光山建立了深厚的友谊,传播了佛法的智慧。他的生活哲学是:生命不是用来换取名利的,而是要尽情做自己,完成自己的愿望。你也可以加慈喀SEO百科站长微信:seo5951咨询详情。
🌟星光云水展:星云大师的书法情缘🌟 📅 展期:2024年12月28日至2025年3月2日 📍 地点:中华艺术宫0米层中厅、23号展厅 🎨 展览由中华艺术宫(上海美术馆)与财团法人佛光山文教基金会共同主办,主题为“星光云水——星云大师的笔墨情怀”。 🖋️ 星云大师,作为佛光山的开山宗长,不仅致力于教育、文化和公益事业,还积极推动两岸交流。他的“一笔字”书法是其一生的心路历程的浓缩,蕴含着对中华优秀传统文化的弘扬和对民族情感的涵养。 📜 展览分为七个单元,重点展示星云大师的“一笔字”书法及手稿书信、影像照片等63组、228件(套)展品,立体化、多视角展现其禅心哲思和对两岸和平发展的美好期许。 🎨 展览中,多组星云大师的书法作品首次在大陆展出,包括“人生二十最”、“行思禅师参禅三阶”、“般若波罗密多心经”等,以及由南京金陵刻经处所雕制的星云大师遗嘱《真诚的告白—我最后的嘱咐》经版、星云大师使用过的文房四宝、衣钵念珠等珍贵文物。 🌌 “星光云水照行人”主题影像区,以夜空星光、云彩、月色、风声等自然元素为主题,凸显主题“星光云水”。 🏡 “空容万象是吾家”单元打造了星云大师意象性的书房环境,空间感十足,吸引眼球。 🎥 “明镜亦台亦非台”展区的进入式影像空间是展览的一大亮点,通过多媒体沉浸式空间播出的全新星云大师一笔字故事沉浸式影片,让观众“坐看云起”,了解星云大师的一生。 🎁 展厅出口处每天将有1000份星云大师一笔字墨宝“向前有路,光明在望”春联赠送给观众。你也可以加慈喀SEO百科站长微信:seo5951咨询详情。
🌌星光云水书法展盛大开幕 🌟“星光云水”书法展于2021年12月28日在中华艺术宫23号展厅拉开帷幕,将持续至2025年3月2日。本次展览由中华艺术宫与财团法人佛光山文教基金会联合主办,旨在展现星云大师的书法艺术与禅心哲思。 📜展览共分为七个单元,展出63组、228件(套)展品,包括星云大师的“人生二十最”、“行思禅师参禅三阶”、“般若波罗密多心经”等书法作品,以及他的遗嘱《真诚的告白——我最后的嘱咐》经版、文房四宝、衣钵念珠等珍贵文物。这些展品全方位展现了星云大师的书法魅力和精神内涵。 🌌此外,展览还设有“星光云水照行人”主题影像区,通过夜空星光、云彩飘过、月色波心、风吹树梢、鸟叫虫鸣等自然影像装置,虚实对比呼应,凸显“星光云水”主题。多媒体沉浸式空间让你仿佛置身于大师的禅意世界,了解他风起云涌、宠辱不惊、去留无意的一生。 📸快来中华艺术宫感受星云大师的书法之美和禅心哲思吧!你也可以加慈喀SEO百科站长微信:seo5951咨询详情。
南天寺:疫情下的宁静与祈福 悉尼周边,南天寺以其宁静与悠远吸引着众多游客。这座寺庙位于海滨小镇卧龙岗,是佛光山的分院,由星云大师于1992年筹款修建,1995年正式落成,成为南半球最大的寺庙。 🌈 五年前,我第一次踏入南天寺,那种远离尘嚣的宁静与灵性让我难以忘怀。每当遇到烦心事,我都会选择来这里沉淀心灵。然而,随着旅游业的发展,南天寺逐渐变得商业化,那种宁静与悠然似乎已不复存在。 😷 疫情期间,我有幸再次来到南天寺祈福。看到寺庙恢复往日的平静,我感到非常高兴。这才是佛教圣地应有的样子。南天寺还发起了大众诵持《般若心经》的活动,为生者祈福,为逝者往生。 🚗 交通方面,开车前往有充足的停车位,乘坐火车从central station到Unanderra Station,大约需要1小时45分钟。到达后可以选择打车或步行30分钟到达寺庙。建议提前规划好返程时间。 🍚 饮食方面,南天寺内有两家餐馆,楼上是自助餐,楼下是点餐服务。这里的素面非常美味,值得一试。 💰 花费方面,人均消费大约35澳币。寺庙内有三处祈福上香的地方:观音殿、大雄宝殿和南天塔。观音殿可以许愿抽签(免费),大雄宝殿主要上香和请许愿灯,节日时会有水陆大法会,场面壮观。南天塔内可以抄经文,据说这里还放置着主持的舍利子。 👗 注意:进入寺庙时,请勿穿着夹脚拖鞋或短裙吊带背心,以示对寺庙的尊重。虽然我不是佛教徒,但我一直对神明心存敬畏。遇到烦心事时,来这里走走,确实能舒缓压力。 🌊 游览完南天寺后,我们去了附近的海边,景色美不胜收。疫情期间,如果大家在家里感到憋闷,不妨去一些人少景美的地方走走。希望大家在抗疫的同时,也能保持积极的心态。慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)
巴黎佛光山寺:一次心灵的洗涤之旅 🌸 今天有幸参加了一个佛教法会,地点在巴黎的佛光山寺。早就听说Bussy是新的华人区,果然名不虚传,路上遇到的80%都是亚洲面孔。一出站就看到一家唐氏中超,旁边的房屋也干净整齐,看着特别舒服。 跟着导航走了不到5分钟,就来到一个带湖的公园,蓝天白云,青草绿地,简直美得让人想在这里买房。大约十几分钟后,我们到了佛光寺门口,看起来比想象的小。进入后,工作人员非常热情地欢迎我们。我们念了一会儿大悲咒后中场休息,我就去观音殿里抄写了经文,感觉心里特别平静。 回来继续念了一会儿经文后,主持方丈开始念供养的名单,我竟然发现有和我亲人重名的。更巧的是,我没注意看标识,坐到了供养专属座位区。后面在仪式进行的时候,不得不跟着队伍走到了地藏殿,拿起莲花念起心经来祈祷消灾和长寿。我想这一切都是缘分使然吧,我这个亲人一定是种过什么善因才得此因缘馈赠。 经文学习结束后,方丈主持开始讲话,关于她对佛学的一些理解和感悟。除了那些要懂得感恩、舍得吃亏的常规劝导,她还劝我们要学会贫穷。这个说法听起来就很迷,然后她就解释说因为现在大家的物质生活水平对比过去好太多,至少大多人是衣食无忧了。可是这种情况下就容易滋生懒惰的情绪,可能会不思进取。所以至少要适当的偶尔去回忆一下过去的苦日子来警示自己,居安思危。 这真是太对了!为什么欧洲这些年经济发展不起来,可能真的是他们的祖辈已经太富裕了,富裕到他们有太多福利可享受,富裕到他们的年轻人想的最多的就是休假和退休。希望我们的后代不要步他们的后尘。 到了大概1点的时候开始吃饭,每人一份素菜和水果,台湾人做的,味道非常清爽不油腻。临走还不忘送每个人一瓶水,可以说非常满足了。当然,如果能够对经文多一些讨论和讲解环节,我觉得可能会更有趣更完美一些,毕竟古经文还是非常复杂的,像我这样的小白还是不少的。 这个寺庙可以说是相当不商业化的,所有的活动、法会、抄经文、斋菜都是免费的。甚至整个寺庙里都没有财神,员工听说都是义工。嗯,有机会一定要去一次台湾!你也可以加慈喀SEO百科站长微信:seo5951咨询详情。
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