手梏释义_蜇释义

内容来源：慈喀SEO百科所属栏目：网络教程最后更新：5小时前

手梏释义

手梏释义_蜇释义

🔒桎梏——你读对了吗？📖 🔍桎梏 📜释义：桎梏，古代中国的一种刑具，用于束缚人的手脚。手上的称为“梏”，脚上的称为“桎”，类似于现代的手铐和脚链。它常被用作比喻，象征束缚和限制。 📜出处：桎梏这个词最早出现在《易》等古代文献中，承载着丰富的历史文化内涵。 📜例句：他是个老古董，很难摆脱旧思想的桎梏。这句话形象地展示了桎梏作为比喻的用法，即旧思想对人的束缚和限制。 🔍桎梏，这个看似简单的词汇，其实蕴含着深厚的历史文化底蕴。下次当你说出“桎梏”时，不妨多想想它的历史和象征意义。你也可以加慈喀SEO百科站长微信:seo5951咨询详情。

沙地马蹄印图腾解析 Siwotto‘uyaa也是Wayuu传统图腾中很经典的一个，它的图形“like the footprints left in the sand by a shackled horse”，字对字直译就是“像一匹戴马梏的⻢留在沙地上的蹄印”，简单讲就是“沙地上的马蹄印”，或者简称“马蹄印”。图腾最中间是“之”字折线形状的Ku‘usharaiyaa图腾，两侧的马蹄印图案细节各异，由长短横线和之字纹相连，错落有致。释义中提到的马梏是一种⽤用来训练马匹缓步慢⾏行或预防它受惊狂奔带来伤害的器具，通常用厚实的⽪革制成，裹在马或牛的两条前腿上，中间有金属锁链，或者皮质的，像腰带一样可以调节长短。图腾上那些⻓长短短的横线代表的就是马梏中间的锁链。所以你看，这些看上去有点神秘色彩的图腾其实都充满了生活的气息~你也可以加慈喀SEO百科站长微信:seo5951咨询详情。

“披枷戴锁”的背后，你了解多少？家人们，今天咱们来聊聊一个有点“重量”的成语——“披枷戴锁”🔒。一听这四个字，是不是就感觉有种被束缚、不自由的感觉呢？没错，这个成语就是用来形容罪犯被套上枷锁等刑具的情形。接下来，咱们就一起深入了解一下这个成语的来龙去脉吧！ 📌【成语拼音】 pī jiā dài suǒ 📖【详细释义&出处】 “披枷戴锁”指的是罪犯被套上枷锁等刑具，象征着他们失去了自由。这个成语出自明代吴承恩的《西游记》，书中描述了一群和尚因为种种原因而身陷囹圄，一个个披枷戴锁，沿门乞化的悲惨场景。 📘【原文再现&解释】在《西游记》中，原文是这样写的：“正行时，忽见有十数个和尚，一个个披枷戴锁，沿门乞化。”这句话生动地描绘了这些和尚的困境，他们因为犯罪而被迫戴上枷锁，失去了自由，只能沿门乞讨，生活极为艰难。 🔍【近义词大揭秘】 1️⃣ 锒铛入狱：形容人被铁链锁着进监狱，与“披枷戴锁”意思相近。 2️⃣ 身陷囹圄：指被关进监牢，同样表达了失去自由的含义。 3️⃣ 囚首垢面：形容人犯罪后被囚禁，面容憔悴，满身污垢的样子。 4️⃣ 束手就擒：虽然不是直接描述戴枷锁，但表达了被捆绑、无法反抗的意思。 5️⃣ 桎梏之苦：桎梏是古代的一种刑具，类似于手铐，这个词语用来形容被囚禁的痛苦。 🔄【反义词大放送】 1️⃣ 自由自在：形容人没有束缚，十分自由，与“披枷戴锁”形成鲜明对比。 2️⃣ 无拘无束：同样表示人不受任何限制和约束，非常自在。 3️⃣ 逍遥法外：虽然含有贬义，但字面上指逃避法律制裁而十分自在，与受刑的“披枷戴锁”相反。 4️⃣ 悠然自得：形容人悠闲自在，心情舒畅，完全没有“披枷戴锁”的困扰。 5️⃣ 徜徉恣肆：表示人自由自在地行走或做事，毫无顾忌。 📝【造句小能手】 1、在古代的监狱里，罪犯们一个个披枷戴锁，生活极其艰难。 2、他因为一时冲动犯了罪，如今披枷戴锁，后悔莫及。 3、看着那些曾经风光无限的人如今披枷戴锁，我深感人生的无常和法律的威严。 4、在法治社会，任何人都不能触犯法律，否则终将披枷戴锁，付出沉重的代价。 5、虽然他现在披枷戴锁，但我相信只要真心悔改，总有一天会重获自由。 🌟【我的思考】 “披枷戴锁”这个成语让我深刻体会到了自由的可贵和法律的重要性。在现代社会，我们每个人都应该珍惜自己的自由，同时也要尊重他人的自由。而法律则是维护我们自由的重要工具，它既能惩罚犯罪，保护无辜，也能引导我们走向更美好的未来。所以，让我们都做一个守法的好公民吧！🌈想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368

笼鸟槛猿，你渴望自由的天空吗？家人们，你们是否曾感到像被困在笼子里的小鸟，或是被栅栏围住的猿猴，向往着那自由的天空和森林？今天，我要和大家分享一个充满深意的成语——“笼鸟槛猿”！🐦🐒 📚【成语拼音】 “笼鸟槛猿”的拼音是lóng niǎo jiàn yuán。 📖【详细释义&出处】这个成语比喻受拘禁而不得自由的人。它出自唐代大诗人白居易的《山中与元九书因题书后》，诗中写道：“笼鸟槛猿俱未死，人间相见是何年！”表达了诗人对自由生活的渴望和对友人的思念。 📜【出处原文&翻译】原文中的“笼鸟槛猿俱未死，人间相见是何年！”这两句诗，意思是“笼中的鸟儿和栅栏里的猿猴都还未死，但人世间的我们却不知何年何月才能相见。”这充满了对束缚的无奈和对自由的渴望。 📘【近义词大揭秘】 1. 囚鸟困兽：形容被囚禁的鸟兽，也比喻失去自由的人。 2. 桎梏之身：桎梏是古代刑具，用来束缚手脚，比喻受束缚、不自由的状态。 3. 瓮中之鳖：比喻已在掌握之中，逃跑不了的东西或人。 4. 束手就擒：捆起手来让人捉住，指毫不抵抗，乖乖地让人捉住。 5. 身陷囹圄：指被关进监牢，也可表示陷入困难或束缚中。 📘【反义词大放送】 1. 自由自在：形容没有约束，十分安闲随意。 2. 无拘无束：形容自由自在，没有牵挂。 3. 龙飞凤舞：原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展，也比喻人自由奔放、无拘无束。 4. 逍遥自在：无拘无束，安闲自得。 5. 闲云野鹤：旧指生活闲散、脱离世事的人，现比喻自由自在、无拘无束的人。 📝【造句小能手】 1. 他像被笼鸟槛猿一样，渴望着逃离这个压抑的环境。 2. 在繁忙的工作中，我时常感到自己就像笼鸟槛猿，向往着外面的世界。 3. 只有经历过笼鸟槛猿般的束缚，才能更加珍惜自由的时光。 4. 她不愿意过笼鸟槛猿般的生活，决心去追求自己的梦想。 5. 笼鸟槛猿般的束缚只会让人更加渴望自由和探索未知的世界。说到这里，我深感“笼鸟槛猿”这个成语不仅揭示了人们对自由的渴望，也警示我们不要让自己被无形的牢笼所困住。💭我们应该勇敢地追求自己的梦想，享受自由的生活！你们是不是也这么觉得呢？🤔 好啦，今天的分享就到这里啦！如果你对“笼鸟槛猿”这个成语有更多的想法和感受，欢迎在评论区留言哦！📢感谢大家的关注和支持，我们下次再见啦！👋业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。

“画地刻木”是何意？一起来探索！家人们，你们听说过“画地刻木”这个成语吗？🤔它可不是简单地指画画和雕刻哦！今天，就让我带领大家一起来揭开这个成语的神秘面纱吧！🔍 📌【成语拼音】 huà dì kè mù 📘【详细释义&出处】 “画地刻木”这个成语，其实是一个比喻，意指进监狱、受审讯的境地。它的出处可以追溯到唐·姚思廉的《梁书·王僧儒传》。是不是感觉这个成语背后有着深厚的历史底蕴呢？📜 📖【出处原文&释义】原文：“盖画地刻木，昔人所恶。丛棘既累，于何可闻？”这句话的意思是，大概人们厌恶在地上画线为界、在木头上刻字的行为，因为这些都像是牢狱的束缚，让人无法自由。一旦身陷囹圄，又怎能听闻外界的消息呢？🔒 📝【近义词大揭秘】 1. 囹圄之灾：指被关进监狱的灾难。 2. 身陷囹圄：形容人身不由己，被囚禁在牢狱中。 3. 缧绁之忧：意指被囚禁的忧虑和痛苦。 4. 囚首垢面：形容囚犯头发蓬乱，脸上污垢，生活极其困苦。 5. 桎梏之苦：指被囚禁所受的苦难。 📘【反义词集锦】 1. 自由自在：形容无拘无束，十分自由。 2. 无拘无束：没有任何约束和限制。 3. 逍遥自在：形容悠然自得，自由自在的样子。 4. 随心所欲：随着自己的意愿去做事，不受限制。 5. 行动自如：行动方便，不受阻碍。 📚【例句大展示】 1. 他因一时冲动而触犯法律，如今身陷“画地刻木”的境地，让人唏嘘不已。 2. 在古代社会，“画地刻木”是对罪犯的严厉惩罚，让人闻风丧胆。 3. 我们应该遵守法律法规，避免走上“画地刻木”的不归路。 4. 他虽然曾经“画地刻木”，但在狱中表现良好，最终获得了减刑。 5. “画地刻木”的经历让他深刻反思了自己的错误，决定重新做人。通过这个成语的学习，我深刻感受到了自由的可贵和法律的威严。💡我们每个人都应该珍惜自己的自由，同时也要尊重法律，不要让自己陷入“画地刻木”的困境。希望这些分享能对大家有所启发和帮助！💪 好啦，今天的分享就到这里啦！如果大家对“画地刻木”这个成语还有其他想了解的方面，或者有任何疑问和想法，都欢迎在评论区留言哦！📢我会尽我所能为大家解答和交流的！感谢大家的陪伴和支持！❤️慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)

《释义图》创作实践解读解构现代性视阈下的文明考古学 LLG 创作于2013年在全球化语境与后工业文明的裂隙中，《释义图》选择独特的创作方法论构建了关于文化记忆的拓扑学模型。艺术家通过自我放逐于视觉坐标系的创作仪式——蒙蔽双目、悬置时空感知、实施盲探行为——实则构建了德里达所谓"解构的剧场"，在现象学意义上解除了主体对文明的惯性认知。这种主动的"去蔽"行为，恰与海德格尔对技术时代"座架"本质的批判形成互文，在机械复制的影像废墟中寻找原初的澄明之境。作品载体在偶然的选择中确定废弃木质门板作为文化标本具有深层隐喻价值：门作为阈限空间的物质载体，既承载着人类文明的庇护功能，亦见证着无数穿越与闭合的历史时刻。通过四重影像叠加的"机械复制仪式"，艺术家将本雅明"灵光消逝"的预言转化为当代文化生产的诊断书——每层影像对前者的覆盖既是技术对存在的祛魅，也是新意义生成的考古地层。这种刻意规避视差的抽象化处理，实则是对列维纳斯"他者性"的视觉转译，在绝对同一性的表象下暗涌着差异性的暴力。创作过程中的身体实践构成了福柯式的"自我技术"：蒙眼行走作为认知范式的悬置，迫使主体在失去现代性时空坐标后重返现象学的"生活世界"。当触觉取代视觉成为认知媒介，对物质实存的感知反而挣脱了工具理性的桎梏，这种反视觉中心的认知模式，恰是对笛卡尔透视主义传统的激进反叛。在数字影像无限增殖的当代，艺术家选择回归摄影术的机械本质，通过有限次数的物质性叠加，构建出德勒兹意义上的"差异与重复"模型。该作品最终指向的，是文明演进中的根本悖论：文化创新作为解域化力量，必然伴随着对传统的暴力拆解；而文明传承需要的再域化过程，又不可避免地造成意义的耗散与扭曲。影像层中逐渐模糊的木纹肌理，恰似本雅明笔下的历史天使——在进步风暴中倒退着凝视堆积如山的文明废墟。当数字技术承诺永恒复现时，《释义图》却以物质的熵增过程揭示出文化记忆的不可逆性，在机械复制的完美表象下，暴露出文明传承中永恒的创伤性内核。这种创作实践本质上是对现代性认知框架的拓扑学重构，在消除透视法则的绝对统治后，通过多价性的物质对话，构建起现象学意义上的"文化知觉场"。当我们的文明陷入技术加速主义与怀旧乡愁的双重困境时，《释义图》以其冷峻的创作逻辑，为当代文化诊断提供了极具张力的思考维度——在机械复制的尽头，我们或许终将与文明的原始创伤达成和解。业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。

容易读错的词语及释义 1.茕茕孑立（qióng qióng jié lì）：形容无依无靠，非常孤单。 2.豆豉（dòu chǐ）：一种传统发酵豆制品。“豉”常被错读为“gǔ”。 3.宽宥（kuānyòu） 4.龃龉（jǔ yǔ） 5.着急（zháojí），看着（zhe）,沉着（chénzhuó）应战。 6.说客：shuō kè，又音shuì kè。 7.自怨自艾（yì）。 8.功盖寰宇（huányǔ） 9.东莞（dōngguǎn） 10.骰子：（tóu zi）； 11.羴（shān膻）这个字是膻的异体字。有句成语叫做趋腥附膻，所谓膻就是羊肉的味道。 12.蓦然回首（mòránhuíshǒu） 13.伯（bó）父 14.菜畦（qí），菜田。畦，不读（guī）。 15.伉俪（kàng lì）：夫妻。 16.徇私（xùn）：不读“xún”； 17.日臻完善（rìzhēnwánshàn） 18.嗫嚅难言（niè rú nán yán）想说又不敢说，难以开口的样子。 19.曹刿(guì)，春秋时候的军事理论家。 20.觊觎之心（jì yú zhī xīn），非分之想。 21.请帖（tiě）， 22.轸念勋猷（zhěnniànxūnyóu），对某人所立下的功绩的深切怀念和悲痛思念。 23.色厉内荏（sè lì nèi rěn）：外表强硬，内心虚弱。 24.朱常洛（chángluò），明光宗泰昌帝。 25.暴风骤（zhòu）雨 26.髑髅（dú lóu），死人头骨。 27.乳臭未干（rǔ xiù wèi gān）：身上的奶腥气还没有退尽，形容人幼稚不懂事。 28.宵衣旰食（xiāoyīgànshí），天不亮就穿衣，天黑了才吃饭，形容勤于政务。 29.戛然而止（jiáránérzhǐ） 30.重庆涪（fú）陵。 31.畏葸（xǐ）不前，畏葸：畏惧。 32.披头散（sàn）发，第四声。 33.哂笑（shěn xiào），讥笑。 34.仆射（púyè） 35.娴雅（xián yǎ）：文雅大方。 36.王贲（wángbēn），王翦之子，秦朝名将。 37.桎梏（zhìgù） 38.兖州（yǎn zhōu）慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)

“乡里不通”是何意？一起来了解下吧！家人们，有没有听过“乡里不通”这个成语？可能有些小伙伴会感到陌生。今天，我就带大家来揭秘这个成语的含义和背后的故事！🧐 📌【成语拼音】 “乡里不通”的拼音是：xiāng lǐ bù tōng。 📘【详细释义&出处】 “乡里不通”这个成语，旧指不能进出宫门，也用来形容没有作官，朝中没有名籍。它的出处是西汉·司马迁的《史记·鲁仲连邹阳列传》。 📖【出处原文&原文释义】原文中有这样一句话：“若此三行者，世主不臣而乡里不通。”这句话的意思是，像管仲这样做了这三件事（射桓公中钩、遗公子纠不能死、束缚桎梏受辱）的人，世间的君主不会任用他为臣，在乡里也无人与他交往。 📝【近义词大揭秘】 1️⃣ 籍籍无名：形容没有名声，不被人所知。 2️⃣ 布衣黔首：指普通百姓，没有官职和地位。 3️⃣ 默默无闻：无声无息，没人知道，指没有什么名声。 4️⃣ 无名小卒：指没有名气的小人物。 5️⃣ 湮没无闻：形容名声或事迹被埋没，无人知道。 🔍【反义词大放送】 1️⃣ 名扬四海：名声传扬到天下，形容名声很大。 2️⃣ 赫赫有名：声名非常显赫，形容知名度极高。 3️⃣ 举世闻名：全世界都知道，形容非常著名。 4️⃣ 遐迩闻名：形容名声很大，远近都知道。 5️⃣ 大名鼎鼎：形容名气很大，极其有名。 📚【造句小能手】 1. 他在官场上一直乡里不通，但却在民间有着极高的声誉。 2. 别看他现在乡里不通，将来必定能够出人头地。 3. 这个小村庄地处偏僻，交通不便，可谓是乡里不通。 4. 他虽然才华横溢，但却因为性格孤僻而乡里不通。 5. 在这个陌生的城市里，我刚来时几乎是乡里不通，现在却已结交了许多朋友。在我看来，“乡里不通”并不仅仅是一个描述没有名声或地位的成语，它更是一种人生状态的写照。有时候，我们可能会因为各种原因而感到自己像是“乡里不通”，但请记住，这只是暂时的。只要我们努力提升自己，积极与他人交流，总有一天我们会走出这片“乡里”，走向更广阔的世界！💪 好啦，关于“乡里不通”这个成语的分享就到这里啦！希望大家通过我的介绍对这个成语有了更深入的了解。如果你有任何疑问或者想要了解更多的成语故事，随时都可以留言告诉我哦！📬慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)

《易经》中的蒙卦是六十四卦中的第四卦，象征启蒙、教育和成长。蒙卦由上艮（山）下坎（水）组成，艮为止，坎为险，表示在迷茫和险阻中寻求启蒙与指引。蒙卦释义卦辞：“蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。” 亨：蒙卦象征启蒙，具有亨通的特质。匪我求童蒙，童蒙求我：不是老师去求学生，而是学生主动求教于老师。初筮告，再三渎，渎则不告：初次求教会得到解答，但若反复无常、不诚心，则不再给予指导。利贞：坚守正道，利于成长。象辞：“山下出泉，蒙；君子以果行育德。” 山下涌出泉水，象征启蒙的开始；君子应效法此象，以果断的行动培养德行。爻辞及爻变蒙卦的六个爻从下到上依次为： 1. 初六：“发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。” 释义：启发蒙昧，适宜用惩戒来规范，解除束缚，但急于求成会有悔恨。爻变：变为师卦，提醒在启蒙初期应注重规范，但不可过于严厉。 2. 九二：“包蒙，吉。纳妇吉，子克家。” 释义：包容蒙昧，吉祥；娶妻吉祥，儿子能够持家。爻变：变为剥卦，表示在启蒙阶段应宽容耐心，以柔克刚。 3. 六三：“勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。” 释义：不宜娶这样的女子，她见到有财势的人就失去自我，无所利。爻变：变为蛊卦，提醒在成长过程中应远离不正之人，保持自我。 4. 六四：“困蒙，吝。” 释义：困于蒙昧，会有悔恨。爻变：变为未济卦，表示在迷茫中应主动寻求指引，不可停滞不前。 5. 六五：“童蒙，吉。” 释义：像孩童一样虚心求教，吉祥。爻变：变为涣卦，象征在成长过程中保持谦逊，会得到帮助。 6. 上九：“击蒙，不利为寇，利御寇。” 释义：打击蒙昧，但不可过于激烈，适宜抵御外来的侵害。爻变：变为艮卦，提醒在启蒙的最后阶段应刚柔并济，避免极端。总结蒙卦象征启蒙与成长，强调在迷茫中应虚心求教，同时注重规范和德行。从初六的启发蒙昧，到上九的刚柔并济，每个爻都提示了相应的行为准则。通过理解蒙卦及其爻变，我们可以更好地把握成长的过程，在迷茫中寻找方向，培养德行与智慧。业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。

李姓罕见男孩名推荐 1. 李砚修 (Lǐ Yàn xiū) 出处:《论语·述而》“志于道,据于德,依于仁,游于艺”(砚承文脉,修德立身) 命理:土金结构,增强稳重睿智 2. 李曜枢(Lǐ Yào shū) 出处:《黄帝内经·素问》“七曜周旋”(曜为星辰光辉,枢喻核心枢纽) 释义:如北斗指引方向,彰显领袖气质 3. 李澂岳 (Lǐ Chéng yuè) 出处:《诗经·大雅》“崧高维岳,骏极于天”(澂同"澄"表明澈,岳指山岳巍峨) 特质:心智澄明如镜,气度厚重如山 4. 李羿穹(Lǐ Yì qióng) 出处:《淮南子·本经训》“羿射九日”(羿喻超越极限,穹指苍穹无极) 愿景:突破桎梏开拓新境,眼界包罗万象 5. 李皌阙(Lǐ Mò què) 出处:《周礼·考工记》“皌帛为茵”(皌为素白高洁,阙指宫门尊贵) 内涵:守纯白之心,立巍然之门庭 6. 李澹溟(Lǐ Dàn míng) 出处:《庄子·逍遥游》“北冥有鱼”(澹取水波宁静,溟指浩瀚海域) 意象:静水流深中蕴藏磅礴力量 7. 李彧珩(Lǐ Yù héng) 出处:《文心雕龙·征圣》“文章昭晰以象彧”(彧喻文采华盛,珩为佩玉横梁) 解析:才德兼备如美玉,仪态卓尔不凡 8. 李玄戈(Lǐ Xuán gē) 出处:《周易·说卦》“离为火,为日,为戈兵”(玄为深奥天象,戈为锐意进取) 五行:火金相生,补强决断力 9. 李李翊霄(Lǐ Yì xiāo) 出处:《楚辞·远游》“服偃蹇以低昂兮,骖连蜷以骄骜”(取"翊"为辅佐翱翔,"霄"喻九霄) 寓意:扶摇直上九万里,胸怀凌云壮志 10. 李戬祎(Lǐ Jiǎn yī) 出处:《诗经·小雅》“戬穀罄宜”(戬为福禄双全,祎指美好珍贵) 祝颂:得天独厚承祥瑞,德行贵重世罕有慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)