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故克之的故是什么意思_彼竭我盈故克之的克

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故克之的故是什么意思

故克之的故是什么意思_彼竭我盈故克之的克

📜古诗词默写理解性汇总📖 📚古诗词默写是中考语文的重要考点,不仅需要准确背诵,更要求理解其深层含义。今天为大家带来一篇初中语文理解性名句默写汇总,帮助大家更好地掌握知识点。 📌《论语》中的名句: 学而不思则罔,思而不学则殆 🧠 三人行,必有我师焉 👥 知之为知之,不知为不知,是知也 📚 见贤思齐焉,见不贤而内自省也 🤔 择其善者而从之,其不善者而改之 💪 士不可以不弘毅,任重而道远 🌍 岁寒,然后知松柏之后凋也 ❄️ 📌《鱼我所欲也》中的名句: 呼尔而与之,行道之人弗受 🚶‍♂️ 生亦我所欲也,所欲有甚于生者,所恶有甚于死者 ⚔️ 非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳 🌟 📌《生于忧患死于安乐》中的名句: 所以动心忍性,曾益其所不能 💪 入则无法家拂士,出则无敌国外患者 🌐 然后知生于忧患而死于安乐也 🌱 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能 💥 📌《左传·曹刿论战》中的名句: 肉食者鄙,未能远谋 🍖 小大之狱,虽不能察,必以情 🧐 夫战,勇气也 💥 彼竭我盈,故克之;彼竭我盈,故逐之 🏃‍♂️ 吾视其辙乱,望其旗靡 🚩 小大之狱,虽不能察,必以情 🤔 可以一战 🉑️ 彼竭我盈,故克之;彼竭我盈,故逐之 🏃‍♀️ 📌《战国策·邹忌讽齐王纳谏》中的名句: 邹忌修八尺有余,而形貌昳丽 👤 吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也 ❤️ 群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏 📝 燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐 👑 📌《前出师表》诸葛亮中的名句: 不效则治臣之罪,以告先帝之灵 ⚔️ 亲贤臣,远小人 👥 先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事 🏡 受任于败军之际,奉命于危难之间 ⚡ 苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯 🌍你也可以加慈喀SEO百科站长微信:seo5951咨询详情。

📚 港澳台联考文言复句全解析! 📖 在港澳台联考中,文言复句是一个重要的知识点。以下是文言复句的常见类型: 1️⃣ 并列复句:多个分句分别说明几件事或同一事物的几个方面。分句间通常不用关联词语,有时用“而、亦”。 2️⃣ 承接复句:两个或几个分句分别叙说两个或几个相继发生的动作或事件。分句之间的关系常常是靠分句的前后次序来表示的。一般不用关联词语,有时后边分句用“遂、因、则、而”。 3️⃣ 选择复句:两个或两个以上的分句,分别列举出几件事、几种情况,表示从中选择一种。分句间常用的关联词语是“抑、孰与、孰若、与其孰若”等。 4️⃣ 递进复句:后一分句比前一分句意思进了一层。分句间常用的关联词语是“且、况、犹… 况非惟等”等。 5️⃣ 转折复句:前后分句的意思相反、相背。这种复句常用的关联词语是“而、顾、然、虽然”等。如:人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。(《醉翁亭记》) 6️⃣ 因果复句:一个分句说明事情的原因,另一个分句说明其结果。常用的关联词语是“故、是故、以故、是以”等。如:彼竭我盈,故克之,(《曹别论战》) 7️⃣ 条件复句:前面的分句提出条件,后面的分句说明在这种条件下所要产生的结果。这种复句常用的关联词语有"则、苟、若、如、向、向使”等。如:苟非吾之所有,虽一毫而莫取, (《赤壁赋》) 💡 通过以上分类,希望同学们能够更好地掌握文言复句的各种类型和常见关联词语,为港澳台联考做好充分准备!想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368

2024中考文言《曹刿论战》解析 🌟 2024年的中考即将来临,今天我们为大家带来《曹刿论战》这篇经典文言文的详细解析,帮助大家更好地备考。 📖 文学文化常识 《曹刿论战》选自《左传》,这是一部中国古代的史学和文学名著,被誉为“春秋三传”之一。它记载了公元前722年以后的200多年间的许多历史事件。 🔍 一词多义 师:军队(齐师伐我)、老师(古之学者必有师)。 请:请求(曹刿请见)、请让我(战则请从)。 从:跟随(战则请从)、服从(民弗从也)。 故:缘故、原因(公问其故)、所以(故克之)。 安:养(衣食所安)、怎么(安能辨我是雄雌)。 📈 词类活用 神弗福也(赐福,保佑,名词用作动词)。 公将鼓之(击鼓,名词用作动词)。 下视其辙(向下,名词用作状语)。 忠之属也(形容词用作名词,尽力做好份内的事)。 公与之乘(名词作动词,乘战车,坐战车)。 🌐 古今异义 又何间焉(古义:参与,今义:中间)。 肉食者鄙(古义:鄙陋,目光短浅,今义:卑鄙)。 牺牲玉帛(古义:指猪、牛、羊等祭品,今义:为了正义的目的舍弃自己的生命或利益)。 弗敢加也(古义:虚报,以少报多,今义:增加)。 必以信(古义:实情,今义:书信)。 小大之狱(古义:案件,今义:监狱)。 虽不能察(古义:即使,今义:虽然)。 再而衰(古义:第二次,今义:表示事情或行为重复)。 忠之属也(古义:尽力做本分的事,今义:忠诚)。 既克(古义:已经,今义:表因果关系的连词)。 可以一战(古义:可以凭借,今义:能,行)。 必以情(古义:诚实,这里指诚心,今义:感情)。 忠之属也(古义:类,今义:同一家族的人)。 衣食所安(古义:养,今义:安稳)。 弗敢专也(古义:个人专有,今义:独自掌握或占有)。 神弗福也(古义:赐福,保佑,今义:幸运)。 📌 文言句式 夫战,勇气也。夫大国,难测也。(判断句) 一鼓作气,再而衰,三而竭。(省略句,“再”、“三”后面省略了动词“鼓”。) 可以一战。(省略句,“以”后省略“之”) 必以分人。(省略句,“以”后省略“之”) 何以战?(宾语前置) 战于长勺(状语后置)。 🔗 文言虚词 何以战?(凭借) 必以分人?(把) 必以信(按照) 肉食者谋之(代词,指这件事) 小大之狱(助词“的”) 公与之乘(代词,他,指曹刿) 公将鼓之(音节助词) 公将驰之(代词,代齐军) 登轼而望之(代词,代齐军) 故克之、故逐之(代词,代齐军) 🤔 问答题 “十年春,齐师伐我。”交代了哪些内容? 交代了战争发生的时间、交战双方及性质(即进攻者齐国,防御者鲁国,非正义战争)。 曹刿的“远谋”体现在哪里? 曹刿的“远谋”体现在政治和军事两方面。政治上,他取信于民;军事上,他运用正确的战略战术,把握时机,详察敌情。 曹刿论战“论”了哪些内容? 曹刿论战主要论述了战前的政治准备、进攻的时机和追击的时机。 曹刿作为一介草民,为何能冲破阻碍进谏? 曹刿具有强烈的责任感和爱国精神,他预见到“肉食者鄙,未能远谋”,并启发鲁庄公取信于民是作战的先决条件。 “肉食者鄙,未能远谋”的作用是什么? 这句话为下文写鲁庄公作铺垫,衬托曹刿的深谋远虑和远见卓识。 文中哪句话体现了曹刿的政治主张? “小大之狱,虽不能察,必以情。”这句话体现了曹刿的政治主张:取信于民是战争胜利的先决条件。 曹刿“下视其辙,登轼而望之”的目的是什么? 目的是担心齐国设有埋伏,观察敌情。这体现了曹刿沉着冷静、谨慎、善于把握战机、善于观察敌情的特点。 本文主要通过什么描写塑造曹刿的形象? 本文主要通过语言和行动描写塑造曹刿的形象。曹刿是一位有远谋的军事家,他热爱国家,有责任心,敢于进谏;面临强敌,胸有成竹,从容不迫,有政治远见和卓越的军事才能。 鲁庄公是一个什么样的人? 鲁庄公是一位目光短浅、尽职尽责、虚心纳谏、尊才重贤的人。 曹刿的“远谋”又表现在哪里? 曹刿的“远谋”表现在政治和军事两方面。政治上,他预见到“肉食者鄙,未能远谋”,启发鲁庄公取信于民是作战的先决条件;军事上,他沉着冷静,善于把握进攻和追击时机。 鲁庄公是一位昏君么? 鲁庄公虽然平庸,但并不昏庸。他把战争胜利的希望寄托在施行小恩小惠上和求神灵保佑上,可见他政治上无知。但他在战前能够在曹刿的启发下终有所悟,能够勇于纳谏;作战中能够听从曹刿的指挥,战后能虚心询问战胜的原因。可见,鲁庄公并不是一位昏君。 鲁国以弱国的身份战胜了强大的齐国,主要原因是什么? 主要原因有三点:政治上取信于民,得到老百姓的支持;军事上运用正确的战略战术,在作战时做到抓住战机,知己知彼;曹刿关心国事,有责任感,勇于进谏,并拥有卓越的军事才能。鲁庄公虽目光短浅,但任用贤能,虚心纳谏,也是战争取胜的保证。君民团结,抗击侵略。 第二段写曹刿在指挥作战时,只写告诉庄公怎么做,直到战争结束后才补叙出原因。作者为什么这样写? 为了情节记叙的真实、自然。战机转瞬即逝,根本不容许慢条斯理地说明和辩论。客观上为读者留下悬念,引发读者思考。 课文以对话为主,展开情节,全文是怎样安排详略的?为什么这样安排? 本文重点是刻画曹刿政治上的远见卓识和军事上的卓越才能,而不是记叙战争的经过。因此,只详写曹刿分析战前的政治准备和指挥鲁军作战的过程,以及战后谈论鲁国取胜的原因。对双方军事部署、战争经过等则略写或不写。这样安排,详略结合有致,有利于突出曹刿军事家的形象,使文章显得中心突出,而又情节紧凑。想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368

《曹刿论战》原文及解析 《曹刿论战》出自《左传》,讲述了春秋时期齐国与鲁国之间的一场战争。以下是原文及解析: 原文: 十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”(遍 一作:徧) 公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。 既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。” 解析: 十年春天,齐国军队攻打鲁国。鲁庄公准备迎战,曹刿请求见庄公。他的同乡说:“当权者自有谋划,你又何必参与呢?”曹刿回答:“当权者目光短浅,不能深谋远虑。”于是他进入宫中拜见庄公。庄公问他:“您凭什么条件跟齐国作战?”曹刿说:“小小恩惠不能遍及百姓,百姓不会听从您的。”庄公说:“祭祀用的牛羊和玉器丝织品等,我不敢夸大虚报,一定诚信对神说实话。”曹刿说:“小小信用不能使神灵信服,神是不会赐福的。”庄公说:“大大小小的案件,即使不能一一明察,但一定按情处理。”曹刿说:“这是尽本职的一类事,可以凭这个条件打仗。如果作战就请允许我跟随您去。” 庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。庄公准备击鼓命令进攻,曹刿说:“不可以。”齐军击鼓三次后,曹刿说:“可以了。”齐军大败。庄公准备下令追击齐军,曹刿说:“不可以。”他下车察看齐军的车轮印迹,又登上战车扶着车前横木嘹望齐军,说:“可以了。”于是追击齐军。 战胜后,庄公问曹刿原因。曹刿说:“作战靠的是勇气。第一次击鼓能振奋勇气,第二次击鼓勇气就低落了,第三次击鼓勇气耗尽了。他们的勇气耗尽了,我军的勇气正旺盛,所以战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情形难以推测,恐怕有埋伏。我看他们的车轮印迹混乱,望见他们的旗帜倒下了,所以追击他们。”慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)

📜文言文一词多义大揭秘! 🤔在文言文的世界里,一个词往往有多个意思。比如“故”字,它可以表示“原因”,如“既克,公问其故”;也可以表示“所以”,如“彼竭我盈,故克之”。还有“子”字,既可以表示对有德行的人的尊称,如“子墨子闻之”,也可以表示“你”,如“愿借子杀之”。 📝再来看“使”字,它可以表示“派”,如“上使外将兵”;也可以表示“出使”,如“使唐雎使于秦”;还可以表示“假使”,如“如使人之所欲莫甚于生”。 💡掌握这些一词多义,就能更好地理解文言文的深层含义。快来挑战我们的练习题吧!你一定能成为文言文的小达人!慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)

一鼓作气! 直立的站在酷迪店门口,向北凝望,那边时山,大山,名曰太行。背对大海,虽然很远,东南、正南、西南,都是海,不敢做眺望! 我在等风,也在等你——一鼓作气! 酷迪是一家宠物店,等你!是因为 ——等了好几天…… “夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。” “夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。” 曹刿先祖!我该如何看待诸葛先生的《诫子书》? 不是因为您说“肉食者鄙!”不是,真的不是! 一鼓作气的寓意主要有二,首先,无论做什么事情,都必须一鼓作气、把握机会。正所谓“气可鼓,不可泄”,只有一鼓作气,保持高度的热情,并学会借力、借势,才能将事情做好。凡事拖延,就不能够快速地掌握要点。其次,在做事情时,策略永远比蛮拼重要,好的时机也必不可少,并且应该注意观察。(百度) 春秋打仗讲规矩、遵守礼节,诸侯间打仗必须遵守刻板的规则。规则刻板到打仗用计必须得通知对方,否则就会受到众人谴责,成为众矢之的。曹刿的策略本质是一次破坏规则的投机!!! (百度) “凡事拖延,就不能够快速地掌握要点”,诸葛先生在《诫子书》里也有提及! 古往今来,有太多太多得“一鼓作气、一气呵成”,这种连贯性和持久性的努力很大的提高了效率,使人们在面对各种挑战和困难时,都取得了圆满成功。 一鼓作气,继续、继续一鼓作气、永不言竭,生命不息,奋斗不止! 总感觉,这是诸葛亮一生的写照,也是《戒子书》的真谛! “学习必须身心宁静、专心致志,增长才干必须不断学习。不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能学有所成。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神;莽撞草率、轻薄浮躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶般一天天衰老下去,成了无所作为的人,大多对社会没有任何用处,到那时,困守在自家狭小的穷家破舍里,悲伤叹息,又怎么来得及呢!”(《诫子书》译文) 其实,曹刿很慎重。 公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对曰:“……夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”(原文) 作《国语》时,左丘明已双目失明,孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”,历代帝王多有敕封。史学界推左丘明为中国史学的开山鼻祖,誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。‌他撰写《左传》‌用了约20年的时间。‌(来自百度) 这一世不成,下一世;下一世不成,再下一世! “子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”(列子之《愚公移山》) ‌我国‌第一代航天人‌以钱学森、孙家栋、孙敬良等为代表。他们在1956年左右开始参与中国航天事业的建设,为我国航天事业的起步和发展奠定了基础‌。 ‌第二代航天人‌包括孙家栋、任新民、孙敬忠等。他们在1970年代和1980年代活跃,参与了“东方红一号”卫星的发射、长征系列运载火箭的研制等工作,推动了我国航天技术的进步‌。 ‌第三代航天人‌有杨利伟、费俊龙、聂海胜等为代表。他们在1990年代末至21世纪初,参与了神舟系列飞船的研制和发射,实现了我国载人航天的突破‌。 ‌第四代航天人‌包括翟志刚、刘伯明、景海鹏等。他们在21世纪初至中期,参与了神舟系列飞船的多次飞行任务,进一步推动了我国航天事业的发展‌。 这些航天人不仅在技术上取得了显著成就,还在精神上激励了一代又一代的航天工作者。他们以热爱祖国、艰苦奋斗、无私奉献的精神,推动了我国航天事业的不断发展。 一介平民,不想拖延给自己家宝宝的洗澡时间,所以早早来到了酷迪! 高山仰止,是我的目的! 景行行止,是我理解的必须! 一鼓作气!誓志永玆!慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)

曹刿论战:心战为上,胜券在握 💪 核心观点只有一句:何以战? 曹刿问:大王你凭什么打仗? 给大家点吃的喝的,透明化财政支出,对老百姓来说无感。但是诉讼搞好了,也就是社会公平正义,这个就是民心所向了,打仗有胜算了! 本文也是名句“一鼓作气,再而衰,三而竭”的出处。 📜原文节选: 在公十年,齐师伐我,公将战,曹刿见之。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”曹刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见,问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”曹刿曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。对曰:“忠之属也,可以一战。” 战则请从,公之车,战于长勺。公将鼓,刿曰:“未可。”齐人三鼓,刿曰:“可矣。”齐师败绩,公将驰之,刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故,对曰:“夫战,勇气也,一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。

曹刿论战:一场智慧的较量 💡 在春秋时期,齐国大军压境,鲁庄公准备迎战。曹刿,一位普通的乡野人士,却在这场战争中展现了他的智慧与勇气。 面对乡人的质疑,曹刿坚定地表示:“肉食者鄙,未能远谋。”他直接请求见鲁庄公,询问如何才能战胜强大的齐国。鲁庄公列举了自己的准备:衣食所安,不敢专也,必以分人;牺牲玉帛,不敢加也,必以信;小大之狱,虽不能察,必以情。曹刿却认为这些只是小恩小惠,未能取信于民,也未能让神灵保佑。只有“忠之属也”的“小大之狱”,才是真正的民心所向。 在长勺之战中,曹刿与鲁庄公并肩作战。当齐军第一次擂鼓时,曹刿阻止了鲁庄公的进攻;当齐军第三次擂鼓时,他才认为进攻的时机已经到来。最终,齐军大败。在追击齐军时,曹刿又谨慎地下车察看齐军的车辙印,登上战车扶着车前横木远望齐军,确认无伏兵后,才下令追击。 战后,鲁庄公询问曹刿为何能做出如此明智的决策。曹刿解释说:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。”他进一步指出:“夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。” 这场战争不仅是军事上的较量,更是智慧与勇气的较量。曹刿以他的智慧和冷静赢得了这场战争的胜利。他的故事告诉我们:在面对困难和挑战时,冷静思考、沉着应对才是取得成功的关键。你也可以加慈喀SEO百科站长微信:seo5951咨询详情。

📚 漫画学文言,轻松掌握! 📖 漫画式学习,让你轻松背诵文言文! 🌟 战前分析🧐 曹刿请求拜见鲁庄公,原因有两个:一是齐师伐我,公将战;二是肉食者鄙,未能远谋。👍 何以战?曹刿询问靠什么作战,条件有三: 条件一:衣食所安,弗敢专也,必以分人。曹刿认为小惠未徧,民弗从也。❌ 条件二:牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。曹刿认为小信未孚,神弗福也。❌ 条件三:小大之狱,虽不能察,必以情。曹刿认为忠之属也,可以一战。✅ 🌟 战中决策⚔️ 何时击?公将鼓之,曹刿说未可。齐人三鼓,曹刿说可矣。因为一鼓作气,再而衰,三而竭。💪 何时驰?公将驰之,曹刿说未可。下视其辙,登轼而望之,曹刿说可矣。因为夫大国,难测也,惧有伏焉。😎 🌟 战后总结🏁 曹刿分析总结: 士气:彼竭我盈,故克之。👍 辙乱旗靡:吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。🚩 看完原文详解和导图再来哦!📚慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)

《古文观止》精选金句,哲理与文采兼具 古文中的金句,写进作文里绝对加分。以下是一些精选的句子,既有哲理,又有文采,值得一读。 1. 闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。 陶渊明《五柳先生传》 大意:五柳先生安闲沉静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,便欣然忘食。 背景:陶渊明自号“五柳先生”,是东晋田园派的创始人。《五柳先生传》文中表明其三大志趣,一是读书,二是饮酒,三是写文章,塑造了一个真实的自我,表现了卓然不群的高尚品格,透露出强烈的人格个性之美。 2. 不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。 范仲淹《岳阳楼记》 大意:品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑;不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。 背景:《岳阳楼记》是范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请,为重修岳阳楼所写。文章超越了单纯写山水楼观的狭境,表现出虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志。 3. 古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。 司马迁《报任安书》 大意:古时候虽富贵但名字磨灭不传的人多得数不清,只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》;孔子受困窘而作《春秋》;屈原被放逐,才写了《离骚》;左丘明失明之后,才著成《国语》;孙被截去膝盖骨,才撰写《兵法》;吕不韦被贬谪蜀地,后世才流传着《吕氏春秋》;韩非被囚禁在秦国,写出《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。 背景:《报任安书》是司马迁写给其友人任安的一封回信。在文中,司马迁以极其激愤的心情,申述了自己受宫刑的不幸遭遇。其中,“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”的英雄气概流传千古,表现出了他坚守理想,坚韧不屈的精神。 4. 夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。 左丘明《曹划论战》 大意:作战靠的是勇气。第一次击鼓能够振作士兵们的勇气,第二次击鼓勇气就衰弱了,第三次击鼓勇气就竭尽了。敌方的勇气竭尽而我方的勇气正旺盛,所以战胜了齐国军队。 背景:《曹划论战》出自《左传·庄公十年》,讲述了春秋时期齐国与鲁国在长勺之战中的情景。长勺之战发生在公元前684年,是历史上以弱胜强的著名战例之一。曹划在战时活用“一鼓作气,再而衰,三而竭”的原理击退强大的齐军。 5. 夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。 王安石《游褒禅山记》 大意:道路平坦距离又近地方,前来游览的人便多;道路艰险而又偏远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远、少有人至的地方,所以,没有意志的人是不能到达的。有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的物件来辅助,也不能到达。 背景:《游褒禅山记》是北宋王安石游览了褒禅山后,以追忆形式写下的一篇游记。摘录的段落表达了王安石对人生求索之路的感悟一一只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。 6. 老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。 王勃《滕王阁序》 大意:年纪虽然老了,但志气应当更加旺盛,怎能在白头时改变心情?境遇虽然困苦,但意志应当更加坚定,决不能抛弃自己的凌云壮志。 背景:王勃看望父亲路过滕王阁,都督宴请群僚于阁上,王勃即席而作,文中铺叙滕王阁一带形势景色和宴会盛况,抒发了虽遭挫折,仍思进取的可贵情怀。慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)

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