旱魃是什么意思怎么读_上古旱魃
旱魃是什么意思怎么读_上古旱魃
《2181序曲》:女性视角科幻 📚 《2181序曲》 顾适 著 这是一本女性视角的科幻小说集,初读就感受到与其他科幻小说的不同:它更关注未来科技高度发达之下的人类女性困境(包括爱情、婚姻、生育、大数据隐私、职场环境、自由意志等等),我更喜欢的是其中不怎么带科幻元素的《弑神记》。 来自青丘的妖王九尾狐因为一个不知真假的预言,想要上天鲨s强大的天帝。令人啼笑皆非的是,几天之后气势汹汹的小狐狸变成了天帝的“爱妃”。在这个世界,神和妖都没有性别,他们可以随意幻化男或女。 小狐狸和天帝不断转换性别,相爱相鲨,甚至孕育神子,然而,命运给他们开的玩笑引来了一连串的连锁反应。旱魃、穷奇、后羿、混沌、人类悉数登场,在这个故事中,人类尚未开智,神也像人。魔会永远被禁锢在扭曲的躯体中,妖修炼历劫才可化身为人形;人是神照着自己的模样捏出来的造物。但当人的数量众多时,神反而成了异类,要去模仿人了。 顾适老师写的奇幻小说,莫名带有辩证法哲学的意味。因为很想知道结局,忍不住一口气读完。也很喜欢《择城》中的电车难题,《魔镜算法》中的一丝荒诞现实主义,还有《回收智能》中与人工智能斗智斗勇的反转,《2181序曲再版导言》中对人性和经济的思考……我贫瘠的大脑无法描述阅读当时是如何的精彩纷呈如何的电光火石飞檐走壁人形俱灭,只能说一句顾适老师真的好会写好厉害好蒂好疯我好喜欢🥰!!!(此处表白1000字省略) 作者说,女性科幻的写作目标,并不是去证明女作家可以和男作家一样好。女性科幻的独特之处,在于作家能够通过科幻去直面未来。通过科幻,我们才能努力接近现实;通过未来,我们才能勉强窥见当下,通过神话,我们才能听见上古文明的回响——而人类,将会成为新文明中的神话。 PS:真希望看到更多精彩的中女科幻!永远为女性视角的作品举大旗~!想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368
📚古风悬疑迷必读!唐朝诡事录原型书 🔥不要错过这本古风悬疑佳作!《唐朝诡事录》的灵感来源,书中包含《鬼吹灯》中的旱魃、“孙悟空”的蓝本、外星人奇遇等元素。 📖《大唐的1000个诡事奇谭》由[唐]段成式著,陈绪平详注,内容丰富,涵盖武录秘书、仙佛人鬼等题材。 🌈书中不仅有神异志怪,还有上部神异志怪,让你一次读个够! 🔍快来探索大唐的1000个诡事奇谭,感受古风悬疑的魅力吧!你也可以加慈喀SEO百科站长微信:seo5951咨询详情。
《苍兰诀》情感本测评:泪目推荐! 剧本:《苍兰诀》 类型:情感/古风/演绎 时长:5小时 店家:山海推理社 体验角色:阿息 DM:鼠鼠&拾壹 无剧透测评: 游戏结束后,很多人问我有没有哭?是不是只掉了两滴泪?我的回答是:哭了,不止两滴!以后再也不拿两滴说事了hhhhhh!(是什么本啊,居然有人读第一幕的时候就掉眼泪了🤭) 剧透测评(慎入): 神女爱世人,世人焉知 是自带祥瑞出生,没有人问过她是否愿意就被视为信仰,唤作神女 是福祸转换,没有人问过她是否有意就被视作灾难,唤为旱魃 是没有名字,没有选择,是被人决定的一生 也是爱世人,不论苍生如何看待都一视同仁的悲悯,是世人不知道也不需要世人知道的爱 扶大厦于将倾,挽苍生于恶渊 是行者,是小道士,是无足之鸟,愿亡魂脱离苦海、往生极乐 是甘愿停留驻足,是“我欠你的一滴泪,终于还你了” 是无人铭记,众人为你的死欢呼 是真真正正的大英雄 神女爱世人,深爱那个小道士 是宁愿以死换灾难结束,但知无用后寻觅挽救之法 是神女也有自己的神明,是怀揣着小心思接过的同心锁 是“扶渊,我讨厌你” 是“扶渊才是大英雄” 另: 演绎尊嘟很重要,山海推理社yyds!你也可以加慈喀SEO百科站长微信:seo5951咨询详情。
📚十月林间小屋的两本好书📖 🍂在山间小屋的十月,我沉浸在两本精彩绝伦的书籍中。第一本是《旱魃》,这本书的语言如同激流险滩,充满力量与生命。它描绘了一个充满奇情与魔力的世界,让人欲罢不能。 🌙接下来是《从太古和其他的时间》,这本书以现实主义手法描绘了世界,但更深入地探索了情感、直觉、困惑等复杂的人类体验。它让我对世界和自己有了更深的思考,也让我更加珍惜当下的每一刻。 📚这两本书不仅丰富了我的精神世界,也让我对生活有了更多的感悟。阅读,真的是一种无比美好的享受。慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)
《旱魃》读后感:教化与信仰的力量 刚开始读《旱魃》时,对北方方言的陌生感让我有些不适应,但很快我就被故事深深吸引。这本书讲述了一个关于干旱的故事,虽然背景和情节看似普通,但其中蕴含的深层意义却让人深思。 作为一个信奉天主教的作家,朱西甯在这本书中展现了一种不同于传统愚昧的视角。他更多地关注于开化、点醒和破除他人的意识。尽管故事的核心仍然是干旱,但结尾处那腐烂的气味,就像洞穴外的世界在点醒那些自我封闭的人。 关于信仰,我不禁想到那些求神拜佛的场景,似乎点个香、做个生意、打个商量就能许愿和发愿。刚看完《玫瑰的名字》的我还在对基督教进行祛魅的阶段。不过,这本书更多地展现了当初为了在北方传教而做出努力的教团的正面引导。他们指引人向善,赈济穷人,创造一个友爱的环境,减少猜忌和攀比。无论何时,都有“重生”的机会。 宗教,在我看来,是一个引人向善的指引。无论教堂本身人员为善为恶,都是人性的体现。宗教给了“羊群”一个阶梯,是坚定不移的行善,无论是为了上天堂还是为了末日审判这样一个最终目的,还是因为教会权力资源加身后不断堕落谋私利。这些都是个人本质的体现,但宗教给了人们一个契机去成就此事。 有一个发散思维是,劝平庸者从善似乎并没有什么特别之处,因为他们本来就很容易动摇。一切因为利益给够了,相信皈依会有好日子。而一旦失利了,跟随造反的也是他们。教化一个恶者,因其有所“大将”才能为恶,所以更具更好的认知来行“大事”做高些的决断。也许更具有被赈济“羊群”背叛还能坚定不移传教的决心。然而,世人更多的是平庸者,若人人皆枭雄,那就人人皆平庸了。枭雄难驯,多启发普通人对抗世界吧。 总的来说,《旱魃》是一本值得一读的书,它让我对教化和信仰有了更深的思考。无论是为了自我救赎还是为了帮助他人,信仰都是一种强大的力量。慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)
莫言的文学世界:女性力量与推荐书单📚 莫言在接受采访时曾说过:“我对女人的认识,是通过我对村子里的家庭的观察和思考得到的。每逢重大关头,女人实际上比男人要坚强、镇静,女人比男人要伟大。正是因为有这么多坚强的女性,我们这个社会才能够发展,稳定。” 这段话不仅体现了莫言对女性的崇拜,也解释了他为何能在《红高粱》等作品中塑造出大智大勇、越在危险关头越是能顶天立地的母亲形象。尤其是《丰乳肥臀》中的母亲形象,倾注了他全部的感情。 莫言的作品深受读者喜爱,比如《生死疲劳》虽然厚重,但读完后让人意犹未尽。以下是他推荐的一些书单,这些书籍不仅丰富了他的创作灵感,也值得每一位读者细细品味: 《西游记》 《雪》 《南方高速》 《战争与和平》 《被偷换的孩子》 《堂吉诃德》 《少年维特的烦恼》 《恋爱中的男人》 《喧哗与骚动》 《小小职员》 《天龙八部》 《史记》 《爱与黑暗的故事》 《斯特林堡文集》 《静静的顿河》 《受戒》 《聊斋志异》 《铸剑》 《红楼梦》 《钢铁是怎样炼成的》 《罪与罚》 《旱魃》 《普鲁士军官》 《白净草原》 《死者》 这些书籍不仅丰富了莫言的文学世界,也为我们提供了一个广阔的阅读视野。想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368
朱家三代作家传奇:阿城惊叹不已 台湾的朱家真的是个文学传奇,无论是写作的密度还是高度,都让人叹为观止。朱西甯是这家之主,他是台湾杰出的小说家,连莫言都称赞他的作品震撼人心。张大春说他是“一人默默完成了台湾现代主义的实验”。他的作品《华太平家传》《铁浆》《旱魃》虽然读的人不多,但《铁浆》也有5389人读过,不算少。读朱西甯的书还是有一定门槛的,不过可以看看《他们在岛屿写作》里的“愿未央”和“我记得”两集,了解一下“朱家”。 朱西甯的妻子刘慕沙是日语翻译家,翻译过井上靖、川端康成等人的作品。井上靖的《孔子》是罗翔年度书单里的推荐书,这本书让他深刻体会到“尽人事听天命”的道理。 朱西甯的三个女儿(朱天文、朱天心、朱天衣)都是作家,其中尤以朱天文、朱天心文学成就非凡。天文是大师侯孝贤的御用编辑,出版过《最好的时光:侯孝贤电影记录》《红气球的履行:侯孝贤电影记录补遗》《煮海时光:侯孝贤的光影记忆》。天心的作品很多,有《击壤歌》《猎人们》《三十三年梦》《想我眷村的兄弟们》。相比之下,天衣的作品少一些,有《来世今生:台湾山居生活札记》《我的山居动物同伴们》。 朱天心的丈夫唐诺(本名谢材俊)是很好的评论家,《尽头》《文字的故事》《阅读的故事》《重读:在咖啡馆遇见14个作家》都是爱书人多少都会读一点的书。 第三代里,朱天心和唐诺的孩子谢海盟同样写作,她曾是电影《刺客聂隐娘》的编剧之一。出了一本《行云记:刺客聂隐娘 拍摄侧记》。 作家阿城觉得,“在世界上是少见的”,并在文章中感叹:“我有时在朱家坐着,看着他们老少男女,真是目瞪口呆。如果以为朱家有一股子傲气(他们实在有傲气的本钱),就错了,朴素,幽默,随意,正直,是这一家子的迷人所在。” 导演侯孝贤的几乎所有电影,都是请朱家人编剧的。比如《刺客聂隐娘》《风柜来的人》《冬冬的假期》《童年往事》《恋恋风尘》《悲情城市》《海上花》《戏梦人生》……无一不是电影史上的标杆之作。想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368
《大宋悬疑录·貔貅刑》28小时阅读体验 《大宋悬疑录·貔貅刑》是紫焰读书推出的大宋IP计划中的重磅作品,作者记无忌以其武侠小说的背景,为读者呈现了一个充满庙堂争斗与江湖侠气的世界。尽管全书长达50多万字,但读者一旦开始阅读,便会爱不释手,欲罢不能。 这本书以大宋为背景,但并非完全架空历史。记无忌通过对王安石熙宁变法等历史事件的分析整合,创作出了这部悬疑推理小说。虽然无法与史料相媲美,但读者可以通过文字感受到大宋的风土人情。 貔貅,有嘴无肛,纳食四方之财而不泄,历来被视为招财进宝的镇宅瑞兽。然而,貔貅刑却是大宋熙宁年间一种可怕的瘟疫。全书共有十个谜案:戏园旱魃案、百福楼义卖案、书坊纵火案、国子监图书错版案、真假雪柳案、密室窃宝案、上元节人头灯案、貔貅夺粮案、盐钞案、宗女失踪案。每个案件看似独立,却环环相扣。司天监云济本是奉命探查貔貅刑,却一点点卷入了这些案件,经历重重艰险终于拨开迷雾。 相对于精心策划的谜案,感情戏的着墨并不多,然而这种朦胧暧昧反而更有种古人的含蓄之美,也和主角洒脱肆意的性格形成反差,不仅可以吸引到热爱推理悬疑的男性读者,还可以收获一批喜爱言情的女性读者。 记无忌对人物的刻画是最让我惊喜的。小说的构架足够饱满,在这种情况下能让每一位出场人物都持有鲜明的个性特征又能让读者印象深刻是一件困难的事情。然而记无忌对节奏的把控十分巧妙,明明是一部长篇小说,却能让我记住每一位出场的人物无需反复翻看前文,真是太妙了。 看完这本书没人能不爱云济!很久没有看过三观这么正的主角了。当然作为男主,云济不乏会有一些金手指的存在:过目不忘和优秀的计算能力。他是一个在破案过程中可以果断理智、细心观察、精确分析、抽丝剥茧的人。在家国的大爱面前,他又是一个众生平等、有情有义的人。 故事真相主要集中在最后两章,对主线和所有暗线一一进行收束,细致且不落分毫,可谓高潮迭起,酣畅淋漓。书末还有新书预告——《大宋悬疑录:包拯局》,看完貔貅刑以后已经开始期待它的问世了!业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。
《西游记》里有哪些可悲的细节? 车迟国的虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙,他们并非没有作恶,但是比起西游里其他妖魔鬼怪本可以不死,其灭亡应该算作妄想跨越阶层的后果。 他们三个,在怎么他就那么多的魑魅魍魉中,出身并不高,钟南山小茂山学艺多年,一朝上位是靠自己求雨的本事。 并且从他们求雨的过程能看出来,在雨水系统里,三位大仙的求雨是合法化操作 那道士发了文书,烧了文檄,惊动玉帝,玉帝掷下旨意,径至九天应元雷声普化天尊府下。 以及后来悟空与虎力大仙砍头之赌的时候,也能看出他们习得的五雷法使得当地基层神仙也听令于他们。 鹿力大仙见有这般手段,即念咒语,教本土地神祇将人头扯住。土地神祇因他有五雷法,也服他使唤,暗中真个把行者头按住了。行者又叫声:“头来!”那头一似生根,莫想得动。 乡村青年抓住了机遇,解决了当地佛教解决不了的旱魃。 国王道:“唐朝僧众,朕敬道灭僧为何?只为当年求雨,我朝僧人更未尝求得一点;幸天降国师,拯援涂炭。 一朝得势,贵为国师,国王庸庸,车迟国在他们的治理下 文武官员好道,富民长者爱贤,大男小女见我等拜请奉斋,这般都不须挂齿,头一等就是万岁君王好道爱贤 连孙悟空看来这座城池也是: 倒也祥光隐隐,不见什么凶气纷纷 身为道士,他们兴盛道教其实无可厚非,打击僧人,却也没有赶尽杀绝,像道士徒弟说的 拆了他的山门,毁了他的佛像,追了他的度牒,不放他回乡,御赐与我们家做活,就当小厮一般。 这种程度在政治斗争中勉强都可以说一句“宅心仁厚”了。 别的妖怪占山为王,挖心喝血;有哄骗当朝国王皇后的,有囚禁公主的,有祸乱朝纲的,有不顾人伦的。他们却是建道观、讲经学,兢兢业业造福一方。 灵区高殿,福地真堂。灵区高殿,巍巍壮似蓬壶景;福地真堂,隐隐清如化乐宫。两边道士奏笙簧,正面高公擎玉简。宣理《消灾忏》,开讲《道德经》。 并且悟空他们三个假扮神仙的时候他们想的也是求得金丹圣水普罗大众、供奉国王。 我弟子广宣道德,奏国王普敬玄门。 事情到这里,仍旧可以看作凤凰男的典型励志案例。 人家是“我奋斗了十八年,才能和你坐在一起喝咖啡”;他们是“我奋斗了几千年,才能和你这四个和尚比念经”。 可是孙悟空管他海晏河清,管他风调雨顺,管他官民和睦,出场就打死了人家两个徒弟,接着老孙还叫醒八戒沙僧,带着起床气吃了三清观的贡品,把三清塑像推进粪坑,假扮神仙下凡唬众人喝下了他们的尿水。 一派打砸抢烧,从物质到精神,从身体到心灵,从制度到信仰,全方位的羞辱。 励志青年决定不蒸馒头争口气,斯斯文文来一场比试,三局两胜。 孙猴子开心了: 买卖上门了 他当作一个玩笑。 三个大仙当然斗不过齐天大圣,连国王都满头冷汗说“休与他赌斗了,让他去罢”。 可三个大仙红了眼,开始赌命。砍头、挖心、下油锅,本以为胜券在握,谁承想技不如人。 虎力大仙砍下来的头被孙悟空变的狗叼走;鹿力大仙挖出的心脏被孙悟空变的鹰抓走;羊力大仙的护身冷龙被北海龙王收走,活活在油锅里烧死。 说他们可悲,其实也是说他们可怜,因为他们本不必死。 他们不是没有作恶,但孙悟空也并非因为他们奴役和尚逼死僧人杀他们,他们的死是因为阻挠师徒四人出关还非要与其比试到底,那他们为什么就这么犟,已经做了多年养尊处优的贵族,这点刺激就受不了了? 确实是受不了。 认个输服个软,打发师徒四人出关后又是三清圣爷爷,可他们不能容忍自己从最底层奋斗上来好不容易积攒的威信崩塌。这是他们最看重的,也是唯一的成果。 三个大仙修仙养性的种种行为,很像讲究一点的暴发户倒腾文玩书画,附庸风雅,能怎么讲究怎么讲究,透着一股向着世袭贵族风范高歌猛进的气息。所以他们很怕被瞧不起,而来自圣僧的侮辱彻彻底底戳中了他们的痛点。 他们的赌气带着一些输不起的土气,我们看他们是得不偿失,殊不知他们也许把这种侮辱看得比死去更不堪。 他们最受不了的其实是孙悟空那种“既然你被俺老孙看出来了是妖精,那不管你做了什么没做什么,那就活该被俺一棒子打死”的态度。 他们以为自己辛辛苦苦混了这么久,也得到了上到玉帝下到土地的认可,以为自己也算是上位圈的一份子了,沐浴焚香建观讲经,不忘初心坚持仙性,谁知道来了一伙真正含着金汤匙转世投胎的,三下五除二打破了他们成仙的美梦。 他们的梦想破灭如果是因为作恶,还算是死得其所,可惜不是,他们的死是因为忘了自己的本分,以及看不清敌我地位悬殊还不自量力挑战,忘了奋斗这么多年好不容易可以跟人家坐在一起喝咖啡了,人家仍旧可以一脚把你踢下云端。 小时候看西游记总觉得凡妖皆坏,可是我从没想过,如果出生就是豺狼虎豹或者等有了意识便已成精的是我自己呢? 也许他们当初不是想成仙,只是想做一个好妖、牛逼的妖,他们也不至于赌上性命,说不准还能创造一个新流派。 所以说,如果你想往上走,大可不必拼命挤进你心中的那个上位圈,把自己当作圆心来活,要安全稳当得多。 另外,我不是说悟空的形象由此成了反派,但我确实觉得在这部分故事里,以师徒四人为代表的仙界神界始终带着点所谓神仙阶层对妖精出身的天然蔑视,重新再看不免觉得一丝难堪。 而仔细想想整部西游记里,不管是承了仙人风骨下界作恶后现了原形被收回的,还是修炼成精妄图作恶被一棒子打死的,都是回到了本来面目,过往的修为也好,功德也好,冤孽也好,一笔勾销。就连师徒四人西天取经,也是神佛的一趟历练,而不是凡人修仙成佛。 这么长的一个故事,开头和结尾仿佛都没有变化,虽说人事常常如此,可是开上帝视角看他们的拼命,甚至由人及己,不免觉得可怜。 p.s.当然,如果把上述冲突看做纯粹的佛道之争,那确实难以同意本篇观点。虽然所谓“佛道之争”和“妖神之别”在社会中常常共同存在,并且一般来说其势力会错综复杂,单从其导致的后果来说可能两者差别不大。 但事实上,派别与阶级确实是有所不同的,出身决定阶级,立场决定派别。解除血缘关系少见,但随时易帜却是常事。以及其他种种不同。所以评论批评我老拿阶级固化说事的,我承认;然而更多觉得这只是佛道争权算不得可悲的,我也实在回复不过来了,权当统一回复了吧。想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368
《讲故事》揭秘巫术替罪 📖书名:《讲故事:中国历史上的巫术与替罪》 ✒️作者:田海 📚出版社:中西书局 🌿豆瓣评分:8.1 个人打分:🌟🌟🌟🌟 👩💻读后感: 这本书的可读性真的很强!里面有很多有趣的小故事,让人欲罢不能!目前已经读到30%了。 本书结合了勒内·吉拉尔的替罪羊理论,深入剖析了中国古代几种典型故事(谣言)的起源、演变,以及谣言中替罪羊的选择和人们对替罪羊的态度和处理方式。比如老虎外婆、樟柳神、旱魃、剪辫、后宫选秀等,这些故事背后的真相和人们的反应都让人深思。 作者强调了口头话语和群体性记忆的巨大作用,认为一旦这些故事开始传播,它们就具有了不可思议的社会动员力量。下次再谈论群体性恐慌时,别再只会说《乌合之众》啦!勒内·吉拉尔的替罪羊理论也非常有趣,有机会一定要深入了解一下!慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)
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