民数记_民数记查经

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民数记

民数记_民数记查经

哥哥去世后，弟弟能娶嫂子吗？🤔 最近看到一篇关于犹太教《诫命书》的文章，里面提到了一个有趣的故事。故事讲的是，如果哥哥去世了，他的弟弟可以娶嫂子吗？答案是可以的！😲 在《诫命书》的利未记和民数记中，有这样的记载：如果哥哥去世，他的弟弟应该娶嫂子，并负责养大哥哥的孩子。如果哥哥没有孩子，弟弟可以和嫂子生一个孩子，然后把这个孩子当做哥哥的孩子，为哥哥延续香火。不仅如此，如果哥哥没有弟弟，那么哥哥的妹妹也可以娶嫂子，并承担起养大哥哥孩子的责任。这些习俗在当时的两河地区和埃及地区都非常普遍。所以，如果你遇到类似的情况，记得按照这些古老的习俗来处理哦！😉慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)

圣经中的独角兽“利姆”真实存在吗？ 🔍 探索圣经中的神秘生物，我们发现了一个令人惊奇的真相。在《民数记》23:22和《约伯记》39:9-12中提到的“利姆”（Reem），实际上是一种名为西伯利亚独角兽（Elasmotherium sibiricum）的巨大犀牛状生物。🐘 🌍 这种生物，拥有一个独特的角，无法被驯服，力量强大，与圣经描述的独角兽形象完美契合。化石记录显示，它们曾经在欧亚大陆上与人类共同生活，直到大约39,000年前。🕰️ 📜 利姆不仅仅是一个神话中的生物，它代表了上帝的力量和独立性。它的存在为圣经中的记载提供了有力的证据，证明了圣经中的某些描述并非虚构。📖 🌿 利姆的故事不仅丰富了我们对圣经的理解，也让我们对古代生物的多样性有了更深的认识。它是一个真实存在的生物，而非仅仅是传说。🐾你也可以加慈喀SEO百科站长微信:seo5951咨询详情。

冯象译注版《摩西五经》解读 📚 摩西五经，即《创世纪》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》和《申命记》，是犹太教和基督教共同奉为经典的书籍。这些经文记录了以色列人的起源、发展和流亡的历史，以及他们与神的约定和信仰。它们包含了丰富的神话、传说和法律条例，反映了古代以色列人的思想、信仰和生活方式。 📝 冯象译注版是一本非常出色的译注作品。冯象先生作为著名的学者和翻译家，对此书的翻译和注释工作进行了深入的研究和探讨，为读者提供了全面、准确、深入的解读。他的翻译非常流畅，语言简练、生动，读起来非常流畅。注释详细，对书中的每一个细节都进行了详细的解释和说明，帮助读者更好地理解原文的含义和思想。 📚 冯象先生的注释不仅涉及历史背景、文化传统等方面，还涉及语言学、哲学等多个领域，使读者能够从多个角度理解这些经文。此外，本书还具有很高的学术价值，研究和探讨不仅涉及文本本身，还涉及历史、文化、宗教等多个领域，为读者提供了全面的学术视野。 🌐 同时，冯象译注版也具有很高的文化价值，为读者提供了了解犹太教和基督教文化的重要途径。总的来说，这本书不仅能够帮助读者更好地理解摩西五经的内容和思想，还能够为读者提供全面的学术视野和文化价值。如果你对犹太教和基督教文化感兴趣，或者想要深入了解摩西五经，那么这本书是值得一读的。你也可以加慈喀SEO百科站长微信:seo5951咨询详情。

🍊《橘子不是唯一的水果》精选语录 📖 第四章：民数记 🔍 P104 我可不是甜心。但我是个小女孩，因此，我就是甜心，还有甜心糖果证明这一点。 📖 P105 文字是你能信赖的，你可以一直看，直到你看懂。文字不像人，绝不会一句话说到一半就变卦，因而要看穿一句谎言就能容易些。 📖 P106 野兽狡诈多端，它们会伪装成跟你我一样的人。 📖 P108 先有想要的东西，才会有得到的东西。 📖 P132 我有点害怕了，但又控制不住自己。胃里好像有东西在蠕动，我的身体里有一只大章鱼。 📖 P133 外面，火炬熊熊燃烧。大厅里，笑声飘荡。被选中的人总是这样。变老，死去，再重新开始，无知无觉。父与子。父与子。一贯如此，从无侵扰。圣父，圣子与圣灵。外面，反叛者在猛攻冬宫。慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)

《圣经》作者一览旧约部分 1. 《创世记》：传统认为作者是摩西。 2. 《出埃及记》：摩西。 3. 《利未记》：摩西。 4. 《民数记》：摩西。 5. 《申命记》：摩西。 6. 《约书亚记》：约书亚。 7. 《士师记》：传统上认为是撒母耳。 8. 《路得记》：传统上认为是撒母耳。 9. 《撒母耳记上》：撒母耳、迦得、拿单。 10. 《撒母耳记下》：迦得、拿单。 11. 《列王记上》《列王记下》：有人认为是耶利米，但证据不足。 12. 《历代志上》《历代志下》：传统认为是以斯拉。 13. 《以斯拉记》：以斯拉。 14. 《尼希米记》：传统认为是以斯拉或者其他编者根据尼希米自传编成。 15. 《以斯帖记》：有人认为是末底改。 16. 《约伯记》：有人认为是摩西。 17. 《诗篇》：150篇中有73篇出自大卫，还有摩西、可拉的后裔、亚萨等。 18. 《箴言》：所罗门、亚古珥、利慕伊勒。 19. 《传道书》：所罗门。 20. 《雅歌》：所罗门。 21. 《以赛亚书》：以赛亚。 22. 《耶利米书》：耶利米。 23. 《耶利米哀歌》：耶利米。 24. 《以西结书》：以西结。 25. 《但以理书》：但以理。 26. 《何西阿书》：何西阿。 27. 《约珥书》：约珥。 28. 《阿摩司书》：阿摩司。 29. 《俄巴底亚书》：俄巴底亚。 30. 《约拿书》：约拿。 31. 《弥迦书》：弥迦。 32. 《那鸿书》：那鸿。 33. 《哈巴谷书》：哈巴谷。 34. 《西番雅书》：西番雅。 35. 《哈该书》：哈该。 36. 《撒迦利亚书》：撒迦利亚。 37. 《玛拉基书》：玛拉基。新约部分 1. 《马太福音》：马太。 2. 《马可福音》：马可。 3. 《路加福音》：路加。 4. 《约翰福音》：约翰。 5. 《使徒行传》：路加。 6. 《罗马书》：保罗。 7. 《哥林多前书》：保罗。 8. 《哥林多后书》：保罗。 9. 《加拉太书》：保罗。 10. 《以弗所书》：保罗。 11. 《腓立比书》：保罗。 12. 《歌罗西书》：保罗。 13. 《帖撒罗尼迦前书》：保罗。 14. 《帖撒罗尼迦后书》：保罗。 15. 《提摩太前书》：保罗。 16. 《提摩太后书》：保罗。 17. 《提多书》：保罗。 18. 《腓利门书》：保罗。 19. 《希伯来书》：有人认为是保罗。 20. 《雅各书》：耶稣的兄弟雅各。 21. 《彼得前书》：彼得。 22. 《彼得后书》：彼得。 23. 《约翰一书》：约翰。 24. 《约翰二书》：约翰。 25. 《约翰三书》：约翰。 26. 《犹大书》：耶稣的兄弟犹大。 27. 《启示录》：约翰。《圣经》的作者群体多元且涵盖广泛，从国王到牧羊人，从先知到使徒，他们的贡献共同构成了这部宗教经典。业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。

《卡拉马佐夫》背景揭秘 1️⃣ 在《Bible·民数记》第22章中，巴兰用杖打他所骑的驴子，耶和华让驴子说话。这个故事中的“巴兰的驴”通常用来形容平时沉默寡言、一旦开口却能语惊四座的人。 2️⃣ yesu会士是16世纪欧洲天主教内顽固反对宗教改革的主要集团。后来，“yesu会士”常被用作“阴险者”、“伪善者”的同义语。 3️⃣ 西勒诺斯：希腊神话中酒神狄俄尼索斯的养父，也是森林诸神的领袖。 4️⃣ 刻瑞斯：罗马神话中的谷物和耕作女神。 5️⃣ 普洛塞庇娜：刻瑞斯与主神朱庇特之女，被冥王普路托劫走，强娶为后。慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)

圣经六十六卷钥义总览圣经作为基督教的经典，其六十六卷内容紧密相连，却又各有独特的主旨与内涵。这些主旨如同开启每卷书的钥匙，帮助我们深入探索其中蕴藏的智慧与启示。下面将为您呈现圣经各卷的核心钥义及关键经文。旧约： 1. 创世记以色列的起始（12:1） 2. 出埃及记以色列脱离捆绑（12:41） 3. 利未记以色列圣洁的事奉（11:45） 4. 民数记以色列失败的路程（33:1） 5. 申命记以色列的训诲（10:12） 6. 约书亚记以色列的产业（1:3） 7. 士师记以色列的黑暗（21:25） 8. 路得记以色列的光明（4:14） 9. 撒母耳记上下以色列王国的开端（上8:7）（下22:17） 10. 列王纪上下以色列王国的衰亡（政治方面）（下17:22 - 23） 11. 历代志上下以色列王国的衰亡（宗教方面）（下34:25或下36:13 - 16） 12. 以斯拉记以色列重建圣殿（1:5） 13. 尼希米记以色列重建圣城（2:5） 14. 以斯帖记以色列的得蒙保守（4:14） 15. 约伯记以色列的试炼（42:5） 16. 诗篇以色列的赞美（29:2） 17. 箴言以色列的格言（9:10） 18. 传道书以色列的忏悔（2:11） 19. 雅歌以色列的爱情（6:3） 20. 以赛亚书以色列的救恩（1:3或1:18或53:5） 21. 耶利米书以色列审判的警告（2:13） 22. 耶利米哀歌以色列亡国的哀鸣（2:11） 23. 以西结书以色列将来的荣耀（43:2） 24. 但以理书以色列最后的国度（2:44） 25. 何西阿书以色列爱恨交集的神（11:8） 26. 约珥书以色列将来的日子（1:15） 27. 阿摩司书以色列面临的审判（4:12） 28. 俄巴底亚书以色列报复的神（以东的结局）（v21） 29. 约拿书以色列的使命（1:2或4:2） 30. 弥迦书以色列的不义（6:8） 31. 那鸿书以色列报复的神（尼尼微的结局）（1:2） 32. 哈巴谷书以色列信心的考验（2:4） 33. 西番雅书以色列的定罪（2:3或3:2） 34. 哈该书以色列圣殿的重建（1:4） 35. 撒迦利亚书以色列的兴衰（13:1或14:9或14:16） 36. 玛拉基书以色列的诡诈（2:17）新约： 1. 马太福音犹太人的王（27:37） 2. 马可福音神的仆人（10:45） 3. 路加福音完全的人（19:10） 4. 约翰福音神的儿子（4:42） 5. 使徒行传全地的救恩（1:8或28:28） 6. 罗马书完备的救恩（1:16或11:32） 7. 哥林多前书神的工作（10:31或16:13 - 14） 8. 哥林多后书神的工人（5:18或6:1） 9. 加拉太书因信称义（2:16） 10. 以弗所书在基督里（1:10或2:15） 11. 腓立比书有主万事足（4:19） 12. 歌罗西书与主同活（2:13或3:1） 13. 帖撒罗尼迦前书有福的盼望（4:18或5:10） 14. 帖撒罗尼迦后书主的日子（2:2） 15. 提摩太前书忠于所托（1:18或6:20） 16. 提摩太后书无愧工人（2:15或4:2） 17. 提多书传道的责任（1:9） 18. 腓利门书主内的收纳（17 - 18） 19. 希伯来书更美的事（8:6或11:40） 20. 雅各书听道与行道（1:22或2:20） 21. 彼得前书信心的试炼（1:7或2:21） 22. 彼得后书错谬的防备（1:4或3:17 - 18） 23. 约翰一书爱的相交（1:7或4:11 - 12） 24. 约翰二书爱的真理（v2或v5） 25. 约翰三书行善属乎神（v4或v11） 26. 犹大书为真道争辩（v3） 27. 启示录将来必成的事（1:19或22:20）通过对各卷钥义的梳理，我们能更系统地认识圣经，感受其跨越时空传递的神圣信息与深远意义。慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)

🧂盐的世界：从餐桌到历史的调味品 🌊盐，这个看似普通的调味品，其实承载着丰富的历史和文化。从古至今，盐在人类生活中的地位不可替代。它不仅是食物的底味，更是文明和文化的象征。 📜在《旧约:民数记》中，盐被比作“永远的盐约”，象征着上帝与以色列人的盟约永恒不变。而在罗马时代，盐甚至被用作薪饷，支付给士兵们，因此有了“salary”这个词。 🌬️盐的珍贵不仅仅在于它的调味功能，更在于它对食物的保存作用。古代人们通过盐来腌制食物，使其能够长期保存，这在缺乏冷藏技术的时代尤为重要。 🌸说到盐中的极品，不得不提法国的盐之花。这种来自法国西北部布列塔尼地区的海盐，以其独特的风味和精致的制作工艺，成为餐桌上的奢侈品。它的最佳使用方式是在食物上桌后撒上少许，为整道菜增添一抹亮色。 🍽️盐，这个看似简单的调味品，其实蕴含着深厚的历史和文化底蕴。无论是作为食物的底味，还是作为文明的象征，盐都在我们的生活中扮演着不可或缺的角色。慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)

摩西发现之旅：艺术与信仰的交融摩西，这位先知和法律的颁布者，在犹太教、基督教和伊斯兰教中都有着举足轻重的地位。根据圣经的记载，他生于埃及，被一个埃及王宫的王后收养，并在王宫中接受了良好的教育。后来，他领导以色列人逃离了埃及的奴役，经过了长达四十年的旷野徙途，最终带领他们进入了迦南地，这个地方后来被称为以色列。摩西还被认为是《出埃及记》、《利未记》、《民数记》和《申命记》等经书的作者。摩西的形象在文学、艺术和文化中广泛被描绘和解释。他被描述为一位具有神圣使命的领袖，他的故事也是信仰、勇气和奉献的象征。而《摩西的发现》这幅画作则是意大利巴洛克时期的名画家Orazio Gentileschi的杰作之一。画家巧妙地呈现了摩西被发现的动人场景，画面中的人群以各种表情和姿态展现出惊讶、欣喜和好奇之情。Gentileschi将情感和戏剧性融入了画作中，使得观者仿佛能够感受到画面中所描绘的场景的真实性和情感张力。 Orazio Gentileschi是17世纪意大利巴洛克时期的一位杰出画家，生于1563年。他是卡拉瓦乔的学生，深受卡拉瓦乔的影响，尤其在光影处理和戏剧性表现方面。他以其精湛的技艺和丰富的想象力而闻名，作品涵盖宗教、历史和神话等题材，是当时罗马艺术界的重要人物之一。除了他的绘画技巧，Gentileschi还因其女儿Artemisia Gentileschi而闻名于世。Artemisia是一位杰出的女性画家，受到了父亲的影响，并在17世纪艺术界取得了巨大的成功。这幅作品不仅是巴洛克时期艺术的杰出代表，也被认为是人类历史和信仰的生动再现。慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)

民数记 1:1 以色列人出埃及地后、第二年二月初一日、耶和华在西乃的旷野、会幕中晓谕摩西说、 1:2 你要按以色列全会众的家室、宗族、人名的数目计算所有的男丁。 1:3 凡以色列中、从二十岁以外、能出去打仗的、你和亚伦要照他们的军队数点。 1:4 每支派中、必有一人作本支派的族长、帮助你们． 1:5 他们的名字、属流便的、有示丢珥的儿子以利蓿． 1:6 属西缅的、有苏利沙代的儿子示路蔑． 1:7 属犹大的、有亚米拿达的儿子拿顺． 1:8 属以萨迦的、有苏押的儿子拿坦业． 1:9 属西布伦的、有希伦的儿子以利押。 1:10 约瑟子孙属以法莲的、有亚米忽的儿子以利沙玛．属玛拿西的、有比大蓿的儿子迦玛列． 1:11 属便雅悯的、有基多尼的儿子亚比但． 1:12 属但的、有亚米沙代的儿子亚希以谢． 1:13 属亚设的、有俄兰的儿子帕结． 1:14 属迦得的、有丢珥的儿子以利雅萨． 1:15 属拿弗他利的、有以南的儿子亚希拉。 1:16 这都是从会中选召的、各作本支派的首领、都是以色列军中的统领。 1:17 于是摩西亚伦带着这些按名指定的人、 1:18 当二月初一日招聚全会众。会众就照他们的家室、宗族、人名的数目、从二十岁以外的、都述说自己的家谱。 1:19 耶和华怎样吩咐摩西、他就怎样在西乃的旷野数点他们。 1:20 以色列的长子、流便子孙的后代、照着家室、宗族、人名的数目、从二十岁以外、凡能出去打仗被数的男丁、共有四万六千五百名。 1:21 见上节 1:22 西缅子孙的后代、照着家室、宗族、人名的数目、从二十岁以外、凡能出去打仗被数的男丁、共有五万九千三百名。 1:23 见上节 1:24 迦得子孙的后代、照着家室、宗族、人名的数目、从二十岁以外、凡能出去打仗被数的、共有四万五千六百五十名。 1:25 见上节 1:26 犹大子孙的后代、照着家室、宗族、人名的数目、从二十岁以外、凡能出去打仗被数的、共有七万四千六百名。 1:27 见上节 1:28 以萨迦子孙的后代、照着家室、宗族、人名的数目、从二十岁以外、凡能出去打仗被数的、共有五万四千四百名。 1:29 见上节 1:30 西布伦子孙的后代、照着家室、宗族、人名的数目、从二十岁以外、凡能出去打仗被数的、共有五万七千四百名。 1:31 见上节 1:32 约瑟子孙属以法莲子孙的后代、照着家室、宗族、人名的数目、从二十岁以外、凡能出去打仗被数的、共有四万零五百名。 1:33 见上节 1:34 玛拿西子孙的后代、照着家室、宗族、人名的数目、从二十岁以外、凡能出去打仗被数的、共有三万二千二百名。 1:35 见上节 1:36 便雅悯子孙的后代、照着家室、宗族、人名的数目、从二十岁以外、凡能出去打仗被数的、共有三万五千四百名。 1:37 见上节 1:38 但子孙的后代、照着家室、宗族、人名的数目、从二十岁以外、凡能出去打仗被数的、共有六万二千七百名。 1:39 见上节 1:40 亚设子孙的后代、照着家室、宗族、人名的数目、从二十岁以外、凡能出去打仗被数的、共有四万一千五百名。 1:41 见上节 1:42 拿弗他利子孙的后代、照着家室、宗族、人名的数目、从二十岁以外、凡能出去打仗被数的、共有五万三千四百名。 1:43 见上节 1:44 这些就是被数点的、是摩西亚伦、和以色列中十二个首领所数点的．这十二个人各作各宗族的代表。 1:45 这样凡以色列人中被数的、照着宗族从二十岁以外、能出去打仗被数的、共有六十万零三千五百五十名。 1:46 见上节 1:47 利未人却没有按着支派数在其中、 1:48 因为耶和华晓谕摩西说、 1:49 惟独利未支派你不可数点、也不可在以色列人中计算他们的总数。 1:50 只要派利未人管法柜的帐幕和其中的器具、并属乎帐幕的、他们要抬〔抬或作搬运〕帐幕和其中的器具、并要办理帐幕的事．在帐幕的四围安营。 1:51 帐幕将往前行的时候、利未人要拆卸、将支搭的时候、利未人要竖起．近前来的外人必被治死。 1:52 以色列人支搭帐棚、要照他们的军队、各归本营、各归本纛。 1:53 但利未人要在法柜帐幕的四围安营、免得忿怒临到以色列会众．利未人并要谨守法柜的帐幕。 1:54 以色列人就这样行．凡耶和华所吩咐摩西的、他们就照样行了。业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。