竦立_竦立与耸立的区别
竦立_竦立与耸立的区别
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《甄嬛传》里的“䝼好儿”是什么意思? 在北方话里,有一个字叫“䝼”,读作qíng,意思是等待、守候。比如“䝼受家产”,就是说一个人什么也不干,直接继承家产。 在《甄嬛传》里,当眉庄第一次侍寝时,来接她的公公就说:“您就䝼好儿吧”,用的就是这个字。 这个字在《广韵》里早就收录了,意思是“受赐也”,也就是被动接受赏赐的意思。不过,我猜这个字虽然出现得晚,但并不意味着这个词在古代不存在。或许它和“靖、婧、静”这些词是同源词。这些词古音相近,都有“安静、静止”的意思。“婧”是“竦立也”,“靖”是“立竫也”,都是指人静止不动,引申出安宁、平定的意思。 从词源的角度来看,“䝼”就是一动不动地等着好运降临。我们常说机会留给有准备的人,但如果什么都不用准备,只要干等着就能“䝼受”,那可真是莫大的好运啊!想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368
善书的力量:陈仲长先生的善行与福报 我的同乡陈仲长先生,一直以来都对《玉历宝钞》的善理深感兴趣。然而,他发现附近无法购买到这本书,感到非常遗憾。 有一天,他前往苏州城的一座古庙进香,幸运地获得了一册《玉历宝钞》。读后,他深感敬畏,毛发都为之竦立。于是,他告诉一位熟识的出家师父:“世间的善书,没有比这本更好的了!这本书不仅能让智慧的人有全新的省悟,即使是一般人听闻其中的道理,也会产生更加敬慎的德行,后悔以往的过错。” 于是,陈仲长先生发大愿心,按照原书的样式交给出版商刻版,以传播久远。他诚心地希望天下的人都能归于善道。 经过三年的刻印,他的儿子宝俭在北方闱场癸酉年的乡试中考中举人;甲戍年参加会试,又是连传捷报,并获得第一名,其荣耀直达一省。上天总是降福给善人,这可以说是最大、最快、最明显的事例。慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)
🏯探秘千年古刹中峰寺 📜中峰寺,这座始建于东晋成帝咸康七年(334年)的千年古刹,历经风雨,依旧屹立于江苏省苏州市枫桥镇支硎山上。🏞️古称支硎山寺、报恩寺,后改名为天峰院、北峰寺、中峰禅寺等,每一处名称都承载着历史的厚重。🌳古寺坐落于危壁竦立,石门夹道之中,清净虚寂,环境优雅。上院坐落在谷中平地之上,下院位于山脚,上下院落差80多米,间隔台阶约百级,仿佛在诉说着千年的沧桑。🙏漫步在古寺间,仿佛能听到佛音缭绕,感受到那份宁静与庄严。慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)
🌸中式简约风女孩名字推荐🎋 🌟瑾纯:瑾瑜,美玉也。纯,丝也,后引申为纯粹、纯净。 🌤️晴音:晴,雨止无云也。音,声也。 🍋悠柠:悠,忧也,后引申为长远、长久、闲适之意。柠,清新脱俗。 💬容语:容,盛也,有包容、容纳之意。语,论也,即说话、谈论。 🌿婧芊:婧,竦立也,常用来形容女子身材苗条、身姿曼妙。芊,《说文》曰:“芊,艸盛也。” 形容草木茂盛的样子。 🌇晚初:晚,莫也,指傍晚、黄昏时分。初,表示开端、起始。你也可以加慈喀SEO百科站长微信:seo5951咨询详情。
📚《说文解字》女性字词解析 📜 卷十二下第四篇,我们探索了与女性相关的字词。 👩🦰 “女”字,象形字,代表妇女。段玉裁在《说文解字注》中解释为“材質堅致也”,意为女性的品质坚韧。 🌾 “委”字,意为随从,从女从禾,象征着顺从和依赖。 🩰 “婐”字,意为婀娜多姿,段玉裁注解为“婐㛂,俗作婀娜”。 💃 “㛂”字,意为婀娜,也表示柔弱。 😄 “妗”字,意为善于笑,从女今声。 💪 “婧”字,意为竦立,有才干。 💕 “嫙”字,意为美好,从女旋声。 👩🦰 “媞”字,意为谨慎,也有妍黠之意。 💔 “婺”字,意为不繇,从女敄声。 🎨 “嫻”字,意为雅致,今所称的娴熟。 🎉 “娛”字,意为快乐,从女吴声。 🐕 “娓”字,意为顺从,从女尾声。 👑 “嫡”字,意为孎也,从女啻声。嫡庶之别,古时以適为嫡。 💯 “嫥”字,意为专一,从女專声。 👫 “如”字,意为跟随,从女从口。 👰 “嬪”字,意为服侍,从女宾声。《尔雅》中释为“嬪,妇也”。 🌞 “妟”字,意为安乐,从女日声。《诗经》中有“以妟父母”。 🌈 “嬗”字,意为缓慢,从女亶声。也可表示传递。 💃 “娑”字,意为舞蹈,从女沙声。《诗经》中有“市也媻娑”。 👩🤝👩 “姷”字,意为耦合,从女有声。段玉裁注解为“耕有耦者,取相助也”。 👗 “妓”字,意为妇人小物,从女支声。读若跂行。 💍 “嬰”字,意为颈饰,从女賏声。賏为连缀之意。 👭 “𡛝”字,三女为美。从女省声。《国语》中有“夫獸三為群,人三為眾,女三為𡛝”。 💖 “媛”字,意为美女,人所援也。从女爰声。《诗经》中有“邦之媛兮”。 🤵 “娉”字,意为问询,从女甹声。慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)
朱自清《怀魏握青君》月下图景赏析 电灯灭后,月光照了满院,柏树森森地竦立 着。 -﹣朱自清《怀魏握青君》 赏析: 本句描写月下图景,意境清幽,画面感强。一 个“满”字将月光朗照院落的画面生动绘出,尽显月光的皎洁、澄澈、明亮。作者运用拟人手法,赋予柏树人的形态一“竦立”,表现出柏树笔直高耸的状态,结合“森森地”这一形容,烘托出月下凄清寂寞的氛围。 运用: 连绵的雨终于歇了,月亮也跃上梢头,前一秒还在氤 氲湿气里笼罩着的灰暗天空顿时澄明起来,变成了一片明彻的深蓝色。那些本来在空中才得见的光芒点缀在目之所及的每一处,房檐上、草叶尖、石路旁都荧光闪闪。星子装点着夜空,雨珠璀璨了人间。两处晶莹之间,隐隐有炊烟起,在黛瓦上方织出袅娜的轻纱,试图网住整个雨季的沉梦。慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)
虎宝宝起名如虎添“翊” 翊:(yì)指飞的样子,又有辅佐、帮助之义。 女孩名: ——翊萌 本义:草木的芽。《说文解字》:“萌,草芽也”。指滋长、开始、新生。用作人名意指美好、可爱、希望、愿望; ——翊晗 翊字是指辅佐拥戴,为人正直,众志成城的意思,与晗字搭配十分文雅,寓指辅佐拥戴、为人正直、众志成城。 ——婧翊 说文解字:婧,竦立也。从女青聲。一曰有才也。讀若韭菁。 意指苗条美好,也形容有才能。用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意; ——翊溪 溪字是指小河流,引申为途径,如溪径。与翊字搭配灵动十足,寓意着做事勤勤恳恳、百川赴海、孜孜不倦。 ——翊轩 軒,曲輈藩車。从車干聲。古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡、才华出众。 男孩名: ——翊烁 烁本指闪烁、善良的意思,将其作为男孩名字,含有一番春和景明之象,凸显男孩的光明前程,寓指男孩前程似锦之言。其字形之中藏有一幅欢欣雀跃、歌舞升平的画面,指男孩平安健康之义。名字翊烁。读之大气好听,寓指男孩光彩夺目的美好含义,内涵深厚之。 ——翊灿 指男孩人生路途之中皆为阳光。与翊组合在一起。寓指男孩的未来美好之义,读之大气好听,给人星河璀璨的感觉,意境唯美。 ——翊浩 浩是一个很大气的字眼,其本意是形容水势的好浩大,引申为广大、远大之意。将其作为男孩名字,可寓指男孩的心胸宽广之言,凸显男孩的气质,展现男孩波涛汹涌的气势。名字组合为翊浩一名,可有万里波涛一般的震撼,寓指男孩孩阳刚的性格,体现男孩的气度。 ——弘翊 弘之一字,宏大、扩充、广大的含义,是一个气势雄厚的之言,寓指男孩心胸开阔,气势雄厚的含义,凸显男孩的高大雄伟之态。而结合了翊,则有一种霸气内敛的感觉,透露出来一种文雅与大气相结合的感觉,体现了男孩的霸气不张扬。名字读之好听悦耳,浑厚大气。 ——鹤翊 鹤是一种 类,藏有高雅仙气之言,给人非常灵动、漂亮的感觉,做男孩名字,寓指男孩品德高尚之义,凸显男孩的思想明净之言。且象征着长寿的含义,是寓指男孩生命力旺盛的含义。鹤翊一名,展有翩翩公子,玉树临风的气质,凸显男孩如松如玉,气质挺拔之言。慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)
谢灵运的《发归濑三瀑布望两溪》赏析这是南朝宋诗人谢灵运创作的一首五言古诗。这首诗分为三个部分。前六句为第一部分,写夜游舟行所见,江清涛缓,高峰竦立,瀑布倒垂。中间六句为第二部分,写昼游登山所见,以回顾的口吻写出,突出山中荒蔼幽深的景象。最后六句为第三部分,抒情,述说虽知隐居生活艰苦,但寻求知音是心中最大的愿望。这首诗章法布局上非常缜密,且运用夸饰的手法极写环境之艰险,颇有奇观意外之妙。 发归濑三瀑布望两溪 我行乘日垂,放舟候月圆。沫江免风涛,涉清弄漪涟。积石竦两溪,飞泉倒三山。亦既穷登陟,荒蔼横目前。窥岩不睹景,披林岂见天。阳乌尚倾翰,幽篁未为邅。退寻平常时,安知巢穴难。风雨非攸吝,拥志谁与宣。倘有同枝条,此日即千年。注释:1.归濑(lài):当为地名,但未详所在。三瀑布、两溪:亦不详所指。疑都在始宁石门附近。2.日垂:太阳落山的时候。3.放舟:开船。4.候:等待。5.沫(mò)江、涉(shè)清:互文同意,都是指在清澈的江水上浮行。6.免风涛:避开风浪。即选在风平浪静的时候行船。7.漪涟(yī lián):鱼鳞似的细小波纹。语源《诗·魏风·伐檀》“河水清且涟猗”。8.积石:层层叠叠的岩石。9.竦(sǒng)两溪:耸立在两条溪水之间。“竦”同“耸”。10.飞泉倒三山:三条瀑布分别从三个山头上倒挂下来。11.亦既:相当于“也曾”、“又曾”,用来追述从前发生过的事。12.穷登陟(zhì):登岩爬山将这一带的山水游览遍了。13.目前:面前。14.窥(kuī)岩:从岩石缝隙往外看。15.不睹景:看不到太阳。16.披林:拨开丛林的枝叶。17.阳乌:传说日中有乌,故以阳乌指称太阳。18.倾翰(hàn):本指乌鸟掉洒羽毛,这里喻指太阳放射光辉。19.幽篁(huáng):茂密深暗的竹丛。20.邅(zhān):难行。21.寻:思考。22.巢穴:巢居穴处,这里代指隐居生活。23.攸(yōu):所。24.吝(lìn):顾惜,忧虑。25.拥:拥有,具有。26.宣(xuān):表明。27.同枝条:比喻志趣相同的人。28.此日即千年:过一日胜似千年。 这首诗为元嘉七年(430年)谢灵运与昙隆、法流分别后,重临石门瀑布时所作。诗人见石门瀑布环境壮观而优雅,追忆昔游,怀念二师,再次流露隐逸孤苦的矛盾心态,于是写下这首诗。作品鉴赏整体赏析这首诗由夜游、昼游及感受三部分组成,每部分各占六句。按游览的时间顺序说,是昼游在先,夜游在后,而诗中却将夜游部分置于昼游之前。诗的首二句即从日暮写起,言暮时继续行游,至月夜而泛舟江上。次二句写水面如镜,风波不起。上有月光清朗,下有微波荡漾,水天一色,交相辉映,浸淫在一派闲静轻柔的氛围之中。而“沫”、“涉”二字又透出游者的情态,二字以工整的对仗,表现了主人公在江上纵情嬉戏的欢快情趣。五、六两句写夜行所见的奇异景色以应题。这两句以“竦”字描摹巨石的突起耸立之状,以“倒”字形容飞瀑的倾泻直下之势,仿佛石破天惊,蔚成壮观。以上六句,写出了夜游由陆路到水行,最后抵达目的地的全过程,而所见江水的平静和三山两溪的奇崛又情味迥异,生动地再现了景观的不同风神,可谓摇曳生姿。“亦既穷登陟”以下六句,以倒叙笔法追忆昼游的所见之景。登山眺览,惟见一片莽莽苍苍的景象。“荒蔼”句为总写,概括了幽僻深杳的总体印象;“窥岩”和“披林”两句则分写山高、林密。重岩叠嶂、树林茂密,以至连天日都仿佛被遮蔽不见了。这里是用夸饰的手法极写环境之艰险,以为下文的张本。接下来“阳乌”两句,为记忆中的白昼游程摄下最后一个镜头:行者披着夕阳的余晖,正在幽深的竹林之中穿越而行。这两句中的“尚倾翰”、“未为邅”,与上两句的“不睹景”、“岂见天”似相牴牾,其实一为记实,一为描写,盖因用笔虚实之不同也。这六句从登山写到返程,最后以“阳乌倾翰”回顾照应到诗的首句,遂以“日垂”为契机,把昼游和夜游、山行和水行连成一气。全诗的写景纪游部分以后一段行程的起点发端,以前一段行程的终点收煞,拦腰说起,首尾承接,不仅使整个纪游部分显得神固气完,而且也使诗的章法布置别开生面,颇有奇观意外之妙。诗的最后六句抒写感受。诗人由此番登陟的亲身经历,联想到巢居穴处的岩栖之难。巢穴的不蔽风雨固然可忧,然而更可忧的,是没有可以一吐衷肠的知己。这里或指诗人的“方外交”昙隆和法流二法师,这两位友人都是“辞恩爱,弃妻子,轻举入山”而作“高栖之游”的。诗人在《山居赋》中曾说:“苦节之僧,明发怀抱。……虽一日以千载,犹恨相遇之不早。”意谓:朋友相得之欢,一日胜似一千年。志同道合的朋友总是相见恨晚,此日如能同游,应该是十分欢欣雀跃。谢灵运在其吟咏石门的篇什中,每多抒写寂寞之感,如“惜无同怀客,共登青云梯”、“美人竟不来,阳阿徒晞发”等。此诗亦然。诗中的感受既是在登山过程中直接触发的,因而诗人将昼游部分移后,也就不难理解了。因为只有如此才便于使情景相关处连成一体,而避免了将情与景截分两橛的弊病。这种在章法布局上的缜密用意,正是大谢诗惨淡经营的一个重要方面。左虎平2024.11.4赏析於芜湖慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)
野生核桃:大自然的馈赠🌳🪵 五年花下醉骑行,临卖回头嘶一声。项籍顾骓犹解叹,乐天别骆岂无情。这款核桃纯野生果儿,本人机缘巧合下从祖龙野核处购来,这对核桃也是祖龙自己珍藏的一对。祖龙说此核无名,之前随口管它叫凹底蛤蟆,野生树已死,市面绝版,仅此一对,孤品级别。 这对核桃边33,肚33,高38,地道老陈籽,全品无修,手感舒适,尺寸匀称,配对精良,连盘带放多年,底子干净,包浆挂瓷,微显光气,渐入佳境。由本人自己为此核取名。此核生得豪横,天然高桩,桩型独特,实难归类,自成一派。正身立体大气,外廓突出,但见高厚尖状如鸭嘴,直插云霄,巍峨耸立,几何形尖脑门精神抖擞,精明强干,宽边高檐,钝尖溜肩膀,棱条粗壮扭曲,劲道有力,却生得低调内敛,几乎与肚身融为一体。 侧身饱满,呈坡状生猛过渡,磅礴壮硕,肉度充盈,腹部纹理点线结合,紧实深邃,沟壑纵横,神似上古异兽之毛发,条条道道,筋肉一体,根根到骨,炸刺竦立。侧卧微有掐腰挂蟾型,好似金蟾俯卧,灵动个性,别有趣味。蟒纹大凹底座形如海碗,状如深渊,好似猛兽血喷之口,午夜嚎叫,呼啸山谷。椭圆气口深陷其中,好似灵物双瞳,目光如电,诡秘多变。 皮骨俱佳,老款麻油皮,骨质硬朗瓷实,密度赘手,油性爆表,自己会包浆的玩意儿,盘玩声音清脆悦耳,好似夏日蛙鸣。实为一对绝版个性,自带气场且又人无我有的绝版野山核。综其身型狂野,底部巨凹似妖兽巨口,嚣张跋扈,桀骜不驯,又有气吞山河之势,真正的嚎叫派、野兽派之特点,本人将这对核桃取名为“嚎叫”。有词感知曰:我本楚狂人,凤歌笑孔丘。手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。你也可以加慈喀SEO百科站长微信:seo5951咨询详情。
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