缀葺_缀钢是什么意思

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缀葺_缀钢是什么意思

《次韵答龚泽卿》— 陈造笔下的豪放情怀开篇想问一句，大家有没有被一首诗深深吸引，仿佛被诗人的情怀所打动呢？今天，我要和大家分享的，就是陈造的一首充满豪放情怀的诗作——《次韵答龚泽卿》。 🌟原文欣赏：君如绿耳抹流沙，躞蹀追风不待挝。缀葺曾童楚山竹，燕游行插曲江花。久烦凤诏搜奇逸，定复龙光叠宠嘉。叱咤即今凌笔阵，坐令楚幕集归鸦。 🌸译文：你就像那绿耳骏马奔腾在流沙之上，步履矫健追风而行无需鞭策。你曾以楚山之竹编织诗篇，又曾在曲江之畔燕游赏花。朝廷屡次下诏搜寻你的奇才，你定将再受龙光宠耀之恩。你挥笔如剑，气势如虹，令楚地的文士们纷纷归附。 💡注释解读： 1. 绿耳：古代骏马名，此处喻指龚泽卿才华横溢。 2. 躞蹀：小步行走的样子，形容行走从容。 3. 凤诏：指皇帝的诏书，象征朝廷对龚泽卿的器重。 💭鉴赏感悟：这首诗中，陈造以豪放的笔触赞美了龚泽卿的才华和志向。从绿耳骏马到楚山竹、曲江花，再到凤诏龙光，诗人运用丰富的意象，展现了一个才华横溢、志向远大的文人形象。同时，诗中也透露出诗人对友人的深厚情谊和对文坛盛世的向往。 ✨写作手法： 1. 比喻手法：诗人运用“绿耳”等比喻，形象地描绘了龚泽卿的才华和风采。 2. 意象叠加：通过叠加楚山竹、曲江花等意象，丰富了诗歌的内涵，增强了艺术表现力。 📚作者介绍：陈造，字唐卿，自号江湖长翁，被誉为“淮南夫子”。他在政坛和文坛都有着卓越的成就，以词赋闻名于世。他的作品敢于批评时弊，反映人民疾苦，具有深厚的社会责任感。这首《次韵答龚泽卿》正是他豪放情怀的代表作之一。最后，我想说，陈造的这首诗不仅是对龚泽卿的赞美，更是对那个时代文人的集体写照。它让我们感受到了文人之间的深厚情谊和对文学艺术的热爱与追求。希望大家都能喜欢这首诗，感受那份豪放与情怀。🌟 你读完这首诗后有什么感受呢？欢迎留言分享哦！👇慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)

《葺居五首其一》— 苏辙的闲适生活哲学大家好，今天我想和大家分享一首苏辙的《葺居五首其一》。这首诗描述了苏辙在修葺居所过程中的心路历程，展现了他对生活的独特理解和闲适的生活哲学。接下来，就让我们一起走进这首诗的世界吧！ 🌟原文欣赏：东南皆民居，屋败如龉齿。一完诚未能，缀葺聊且尔。内修晨夜虞，外结比邻喜。无心本何营，生理未免此。 🌿译文：东南方向都是民房，但那些房子破败得如同错落不齐的牙齿。想要一次性修缮完好，确实难以做到，只能勉强修补一下。修好了屋内，早晚居住安心，也让邻居们感到高兴。我本无心经营这些，但生活之理难免如此。 💡注释解读： 1. “龉齿”：原意指牙齿不齐，这里用来形容房屋破败的样子，生动形象。 2. “缀葺”：指修补房屋，体现了诗人对生活的关注和热爱。 💭鉴赏感悟：这首诗通过描述修葺居所的过程，展现了苏辙对生活的深刻理解和闲适的生活态度。他并不追求奢华的生活，而是注重生活的实际和内心的安宁。这种随遇而安、知足常乐的生活哲学，对于我们现代人来说，也有着重要的启示意义。 ✨写作手法： 1. 托物起兴：苏辙以修葺房屋为引子，表达了自己对生活的理解和态度。这种手法使得诗歌更加贴近生活，增强了感染力。 2. 情景交融：诗中既有对房屋破败的描绘，又有对修葺后生活的想象，情景交融，使得诗歌更加生动有趣。 📚作者介绍：苏辙，北宋时期的文学家、政治家，与父兄并称“三苏”，是“唐宋八大家”之一。他的文学作品以散文著称，风格汪洋澹泊，深受后人喜爱。在政治上，他也有杰出的表现，为人正直，敢于直言进谏。这首《葺居五首其一》正是他闲适生活哲学的生动写照。最后，我想说，苏辙的这首诗让我深刻体会到了生活的真谛。在这个快节奏的时代，我们或许应该学会放慢脚步，关注生活的点滴，珍惜身边的每一份美好。🍃 你觉得苏辙的这首《葺居五首其一》对你有什么启示呢？欢迎留言分享你的感受哦！👇慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)

每日诗词：孟秋万寿山即景杂咏四首其三大家好！今天我要带大家走进清朝乾隆皇帝的诗词世界，感受他对自然景观的细腻情感与诗意表达。一起来欣赏他的《孟秋万寿山即景杂咏四首其三》吧！ 🌟原文欣赏：缀景经营逮十年，楼台葺搆次将全。大都一览粗疏过，却自冁然更恧然。 🌿译文：这首诗描述了万寿山的景色和建筑，经过十年的精心营造，楼台等建筑已经基本完工。当乾隆皇帝大致游览完毕，他感到既高兴又有些惭愧。 📖注释解读： 1. “缀景经营逮十年”：指乾隆皇帝用心规划和建设万寿山的景观已经十年了。 2. “楼台葺搆次将全”：意味着楼台等建筑已经逐渐完工，展现出全新的面貌。 3. “大都一览粗疏过”：表示乾隆皇帝已经大致游览了万寿山。 4. “却自冁然更恧然”：反映了乾隆皇帝游览后的复杂心情，既感到高兴又有些惭愧。 💡鉴赏感悟：这首诗展现了乾隆皇帝对万寿山建设的重视和喜爱。通过描绘建筑的完善和游览后的心情，我们可以感受到他对自然景观的细腻感受以及作为君主的责任感。诗中透露出一种谦逊和自省的态度，让我们更加敬佩这位历史上的杰出皇帝。 ✨写作手法： 1. 直抒胸臆：乾隆皇帝在诗中直接表达了自己对万寿山建设的喜悦和游览后的复杂心情，这种直抒胸臆的写法让我们更加真切地感受到他的情感。 👑作者介绍：清高宗乾隆皇帝爱新觉罗·弘历是清朝的一位杰出皇帝，统治时间长达60年，是中国历史上统治时间最长的皇帝之一。他不仅是一位政治家，还是一位热爱文化的诗人。这首诗正是展现了他对自然景观的细腻感受以及深厚的文化底蕴。好啦，今天的分享就到这里啦！希望大家喜欢这首《孟秋万寿山即景杂咏四首其三》，感受乾隆皇帝的诗意时光。🍁如果你对这首诗有什么感想或者对乾隆皇帝的其他方面感兴趣，欢迎留言告诉我哦！想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368

咏沧浪亭姑苏最早久闻名，翠筱红荷缀古亭。浊宦淄衣难避秽，清漪澄水可濯缨。削职子美涤心魄，落寞蕲王志彩虹。历代葺修添景致，风光胜处爽襟胸。【注释】沧浪亭：位于江苏省苏州市城南，是苏州最古老的园林。始建于北宋庆历年间（1041—1048年），南宋初年（12世纪初）曾为韩世忠住宅。削职子美：北宋词人苏舜钦，字子美。落寞蕲王：沧浪亭后成为南宋抗金英雄蕲王韩世忠的韩园，韩在园中建造“飞虹”桥，以喻自己的心志。慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)

《牧羊场记》伪满僭政，起于倭寇窃据关东。癸酉岁，扶傀儡以僭伪号，立新京而制三省。然寰宇诸邦皆不齿，惟以"伪"冠之。当是时，日人筑垒设场，遍植爪牙于白山黑水间。郭尔罗斯有牧场者，钟纺会社所营，饲细毛羊以充军需，今红旗农场六分场是也。观其形胜，南倚哈达山峦，东枕松江碧波。国道如带贯南北，村屯似珠缀东西。然七十年前，此间砖瓦皆浸血泪。青贮塔高耸若剑，红砖楼错落如阵。丁字房偏转十五度，亚兴式飞檐刺青天。七千顷耕地饲东洋战马，万五千绵羊暖帝国征衣。哈玛站铁轨欲渡松江，王府驿汽笛惊碎晨星。五户牧人篱外居，至今犹号外五家。乙酉光复，伪厦倾颓。丙申改制，种羊场立。文成善率工匠卅人，复青贮塔，葺羊舍十一栋。历三十载风雨，终成今日之盛：白墙绘彩映朝霞，路灯沐月照康衢。文化长廊说丰年，广场舞步踏春风。然残垣犹在，如史册未合之页。地下室幽深藏旧痛，筒仓壁斑驳记流年。丁字楼倾而未倒，红砖缝裂而弥坚。岁在己亥，文物有司察其迹，定作市县级保护。今人修葺，非为饰旧疤，实欲彰真史。钢筋水泥，皆为无声之状；飞檐斗拱，俱作血证之言。余观夫牧羊场之变，在史册则载屈辱，于今朝可证复兴。昔者果戈里有云："当歌谣沉默时，建筑犹言语。"故复原旧制，非效楚人怀璧，实效太史简书。每块砖皆倒流之时晷，每扇窗俱未锈之箭镞。使殖民基因现于混凝土，令侵略图谱显于经纬线。嗟夫！予尝求仁人之心，或异二者之为。前事不忘，后事之师。居新农村而忧沧桑，则其心拳拳；睹旧建筑而思奋发，则其志烈烈。然则何时而乐耶？必曰：待殖民烙印尽化警世钟，使屈辱梁栋皆成复兴基。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：先民族之忧而忧，后中华之乐而乐乎！时维庚子仲秋，前郭文士李某谨记。想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368

湘夫人：屈原《楚辞·九歌》中的绝美篇章《楚辞》是汉代编定的一部诗歌总集，收录了战国到汉代楚地的诗歌。其中，屈原的作品占据了主体部分。《九歌》是屈原根据楚地祭祀乐歌改编而成的组诗，共有十一篇，包括《湘夫人》和《山鬼》等篇章。在《湘夫人》中，帝子指的是湘夫人，古代称儿女为“子”，所以“帝子”相当于“公主”。渚是水中的小块陆地，眇眇形容远望不清的样子，愁予则是我使忧愁的意思。袅袅形容柔弱不绝的样子，波则是生波的意思。白薠是近水生的秋草，骋望是纵目而望，佳是美好的人，期约是期约的意思，张陈设是陈设的意思。萃集是集的意思，鸟本当集于木上，反说在水草中。罾是捕鱼的网，罾原当在水中，反说在木上，表示徒劳。沅水在今湖南省，茝是香草名，即白芷。澧水也在今湖南省。荒忽是不分明的样子，潺湲是水流的样子。麋是兽名，似鹿，麋本当在山林，却来到庭院。水裔是水边，蛟本当在深渊却来到水边。皋是水边高地，澨也是水边。葺是编草盖房子。荪壁是用荪草饰壁，紫贝坛是中庭，椒是一种香木。用芳椒涂壁，香气满堂。橑是屋椽，辛夷是木名，楣是门上横梁，药是白芷。罔通“网”，编结。薜荔是一种香草。帷是帷帐，擗是掰开。蕙櫋是以蕙草缀饰的檐际之木。缭是缠绕，杜衡是一种香草。馨是能够远闻的香，庑是走廊。九嶷山神是九嶷山的神灵，缤是盛多的样子。捐是抛的意思，袂是衣袖，褋是内衣。澧浦是澧水滨。搴是拨取的意思，汀是水边平地。杜若是一种香草。遗是给予、赠送的意思。骤得是数得、屡得的意思，容与是悠闲的样子。这首诗描绘了湘夫人的美丽和忧伤，充满了浓厚的浪漫主义色彩和深邃的意境。慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)

岳麓山景区石刻错字频现，谁来负责？ 6月6日，我在长沙岳麓山风景区进行主题游学考察时，发现了一个令人哭笑不得的问题。在半山腰寻找道中庸亭遗址时，我注意到路旁有一块石刻，上面记载了南宋大儒朱熹拜谒湖湘文化代表人物张栻的情景。然而，仔细一看，我发现短短的百字介绍中竟然有三个错字！首先，“修葺”被错误地刻成了“修茸”，接着“不辍”被写成了“不缀”，最离谱的是，张栻的名字竟然被写成了“张拭”！这三个错字虽然看似小事，但问题却不容忽视。毕竟，这里是湖湘文化的发源地，是“千年书院，百年学府”的文化重地，更是5A级别的景区。岳麓山景区管理局在书写碑文时可能没有注意到这些错误，或者是在交给打字店或刻碑者制作时出了问题。但无论如何，制作完成后，应该有最后的审核环节吧？任何一个环节的严谨一点，都不会出现这么多的错误。文化圣地和5A景区应该承担传播文化的历史责任，严谨认真是文化管理者的基本态度。岳麓山景区管理局的领导同志，你们对此有何看法？请指教！那天，我正在看碑文时，两位女士带着两个女孩路过，估计是初中或高中生。我突发奇想，想考考她们的眼力，于是喊住她们：“喂，两位同学，我是老师，来，考你们一下，看看碑文上的字有没有问题？” 女孩们过来看了一会儿，似乎没有发现什么问题，不作声。两女士中的一个戴眼镜的文质彬彬的指着碑说：“那不是错了一个字吗，不能写成‘茸’。”两女孩不好意思地笑了，我也没再难为她们去发现其他错字。问她们，说是读高一。希望这次小小的发现能引起相关部门的高度重视，毕竟，文化无小事，细节决定成败。慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)

不止神社，还有生活丨熊野古道骑行D2.2 🚴 DAY02丨49km 📌 途径主要地点丨川汤温泉-大塔川-本宫大社-熊野川 --- 本宫大社旧址高34米的大鸟居在熊野川边是极具统治力的存在，号称日本最大的鸟居。茂密的树林里是曾经本宫大社的旧址。虽然已不复曾经的规模，毁于自然，又隐没于自然之中，沉默的残迹本身已是一种反思和信仰。 1889年过度开发自然环境破坏，熊野川大水灾，冲毁了原本占地1万1千坪的五栋十二社。上四社于1891年迁至500米外的小山上重建，而中四社、下四社在旧址上设石祠，没有重建。直到明治年间，通往中洲没有桥梁，涉过河水打湿衣角，在音無川的冷水中洗去最后的尘垢，才能进入神域。遗迹的土台百米见方，小径一折，熊野川豁然展现在面前，远望层峦叠出，脚下逝者如斯，不舍昼夜。 --- 熊野本宫大社熊野三山中最为古朴的一座，158级台阶两侧幡旗飘动，杉木参天。神社原木构造和桧皮葺，点缀着金色的金属装饰，朴素的质感与贵重的耀眼，克制却强烈。风吹动挂满风铃的转轮，各色短册上画着八咫乌。这只三足鸟是太阳的化身，镇死灵，也是熊野的象征。三只脚分为「天、地、人」，代表着神、自然和人为同一个太阳所生。神社正殿供奉主神家都御子大神。本土信仰神道十分朴素，与当地的氏族密切联系而对外封闭。6世纪佛教传入，受到王权推崇对神道产生了冲击。佛教提出「佛主神从」的「本地垂迹」说，宣称佛或菩萨是「本地」，神道所奉之神是佛或菩萨的「分身」或「垂迹」。比如熊野本宫的主神家都御子大神，就是阿弥陀如来的垂迹。熊野三山所供奉的神明，在本地垂迹的思想影响下，被称为「熊野権現」。从那时起，日本开始了长达1000多年的「神仏習合」。之后，熊野信仰又与修验道联系在一起，在全国范围内兴盛起来，一时间参拜道上朝圣者密密麻麻，是为「蟻の熊野詣」。 --- くまのこ食堂一座日式宅院，古色古香。料理以熊野当地食材为原料，食堂自己养殖的鸡蛋，本宫周边产出的蔬果、大米，当地猎人捕获的野生鹿和猪，还有来自熊野川水系的鱼类，连用水都直接取自熊野川水系的果無山脈。 📌地址丨和歌山県田辺市本宮町本宮452-1业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。

🌸富士山下的樱花秘境🌸 🌸又是一年樱花季，日本的樱花比往年晚了些，预计在4月10日左右盛开。如果你也想感受这份宁静与美好，富士山下的樱花节绝对不容错过！🌳在这里，你可以欣赏到富士山与樱花的完美结合，每一张照片都是一次难忘的旅行体验。📸 📍新仓山浅间公园：这里是观赏富士山和五重塔的绝佳地点，樱花盛开时更是美不胜收。🌸 📍河口湖北岸樱花：沿着河口湖约1公里的路程，你可以看到富士山、河口湖面、河口湖大桥和樱花，仿佛置身于一幅美丽的画卷中。🌉 📍大石公园：这里不仅有富士山和河口湖面的美景，还有樱花和芦苇草的点缀，别有一番风味。🌿 📍西湖里根場：在这里，你可以看到富士山、茅葺屋根和樱花，仿佛置身于一个古老的日本村庄。🏡 📍忍野八海：这里有富士山、池塘桥两侧和樱花的完美组合，是摄影爱好者的天堂。📷 📍山中湖：这里人少景美，富士山、山中湖面和樱花的组合让人流连忘返。🌲 💡小提示：樱花季节，富士山周边会非常热门，建议提前规划行程和住宿哦！🏨✨每一次的旅行都是一次新的发现，期待在下一次的旅途中，与你共同发现更多的世界之美。💕慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)

## 《城垣碎影》 "仿佛时光错落间"，线装书卷里漏出的墨痕凝成城墙，古琴弦上抖落的清音化作雉堞。站在永宁门下仰首，十三朝的风掠过喉头，竟尝出青铜鼎的锈涩。红漆城门上九排铜钉浮凸如星，南门武士的铠甲在暮春的斜阳里泛着幽光。瓮城里的鼓声突然破空而来。金甲红袍的"巡城将军"按剑而行，山文甲鳞片撞击的脆响惊醒了沉睡的砖缝。女将头戴缀着红缨的凤翅盔，甲裙翻飞时露出织金云纹的袍角，仿佛《出警入跸图》里走失的某个瞬间。他们交替巡视着内瓮城的四角，青铜面甲后目光如电，却在某个转身的刹那，彼此的眼波在夕阳里碎成了曲江池的水纹。砖缝里渗出的暮色漫上城墙。青砖上"洪武四年"的戳印被千年步履磨得温润，六百年前烧砖匠的指痕却依然硌着掌心。箭楼飞檐下新漆的彩画太过鲜艳，倒显得垛口处斑驳的夯土格外真实。租自行车的摊主说，这些泥土里混着蒸熟的糯米。护城河漂着几瓣晚樱，水波揉碎了城墙的倒影。骑行者掠过时带起唐时的风，城砖缝隙里的苍苔簌簌地抖。西望可见角楼的剪影叠着电视塔的尖顶，而东面魁星楼的斗拱正与玻璃幕墙遥遥相望。暮鼓声中，穿汉服的少女与举着自拍杆的游客在跑马道上擦肩，绣鞋与运动鞋交替叩击着同一块条石。灯笼次第亮起时，月牙已勾住文昌阁的鸱吻。巡夜人敲着梆子走过，声波在瓮城里折返成三更的余韵。月光漫过城砖的褶皱，每一道沟壑都在讲述着夯土、战火与修葺的故事。这十八里的青砖城墙，原是一卷永远续写不完的活字史书——当新漆剥落处露出旧时的灰浆，洪武年的月光便从裂缝里渗出来，浸透了今夜游人的衣襟。慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)