舍实求虚释义_舍实求虚+释义的意思

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舍实求虚释义

舍实求虚释义_舍实求虚+释义的意思

降本流末，你是不是也舍本逐末了？家人们，你们有没有发现，在日常生活中，我们经常会陷入一种奇怪的循环，那就是忽略了事情的本质，而过于关注那些细枝末节呢？这就好比是成语“降本流末”所说的那样。今天，就让我们一起来聊聊这个有意思的成语吧！ 📌【成语小档案】拼音：jiàng běn liú mò 详细释义：这个成语的意思是，我们做事情的时候，不抓住根本环节，而只在枝节问题上下功夫，就像是舍弃了树根而去追逐树梢一样。出处：它可是出自明代大才子何景明的《〈武功县志〉序》哦！ 📜【出处原文&白话解释】原文：“人才则由实而虚，文教则由振而委，亡弗降本流末暌正趋弊者矣！” 白话解释：这句话是说，人才从实在变得虚浮，文化教育从振兴走向衰落，这些都是因为没有抓住根本，而只关注末节，最终导致了偏离正道，趋向弊端。 📚【近义词大揭秘】 1. 舍本逐末：放弃事物的根本、主要的部分，而去追求细枝末节。 2. 本末倒置：意思是把主要的和次要的、本质和非本质的关系弄颠倒了。 3. 轻重倒置：把重要的和不重要的两者的地位摆颠倒了。 4. 舍本求末：放弃根本的，追求枝节的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。 5. 喧宾夺主：指客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。 📖【反义词大放送】 1. 追根究底：指追问一件事的原由。 2. 溯本求源：比喻追寻根源。 3. 寻根问底：指追问一件事的原由。 4. 追本溯源：追究根本，探索源头，比喻追寻根源。 5. 探本穷源：指探索事物的根源。 🖋️【造句小能手】 1. 我们在解决问题时，不能降本流末，要抓住核心矛盾。 2. 学习知识，不能降本流末，要从基础学起。 3. 做事如果只顾细节，不抓大局，那就是降本流末了。 4. 他失败的原因就是降本流末，没有把握住问题的关键。 5. 企业管理中，不能降本流末，要重视员工的培养和发展。说到“降本流末”，我深有感触。在日常生活中，我们确实很容易陷入这种误区，过于关注细枝末节而忽略了问题的本质。但是，只有抓住根本，才能事半功倍，更好地解决问题。所以，家人们，让我们一起努力，避免“降本流末”的陷阱吧！💪 你们有没有过“降本流末”的经历呢？快来留言分享一下吧！👇想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368

聊聊——弥勒示偈虚云据虚云法师的《自述年谱》记载：父亲年逾四十无子，一日父母同时梦见一长须著青袍者，头顶观音跨虎而来，跃卧榻上。母亲醒来后就有了身孕。初生下来时是个肉团，生母骇恸而死。第二天有卖药翁来，剖开肉团，竟得一白胖男婴。虚云老和尚（1840年9月5日-1959年10月13日），俗姓萧（亦做肖），俗名富民，法名古岩，又名演彻，法字德清，号幻游、虚云。他是近代佛教禅宗泰斗，曾在兜率内院与弥勒菩萨结下了法缘。虚云曾开示弟子说：我们本来是佛，一切都是眼前现成的，何必苦苦追求？一切都在当下，何必舍近求远？不着一切法，是名见佛。放下求悟之心的执着，当下即是。修行不是为了成佛，是为了认识本来面目。就像擦镜子，不是为了制造光明，而是为了显现本有的光明。修行不在形式，一念回光，胜过百年苦修。 1949年夏季，虚云老和尚受邀在香港弘法，岑学吕居士请问老人：“世变至此，我将安适”？老人沉吟顾视片刻说：“学道之人随处都是家乡，放下便是道场，居士请安心吧”。 1951年春，虚云老和尚112岁（虚岁），有人诬告云门寺私藏金银、发电机、军械等物，遂将寺院封锁，迫令交出黄金、白银、枪械。虚云答以“无有”，竟两次被用铁棍打得昏死过去。这就是“云门事件”。根据1960年在香港正式出版发行的《虚云老和尚年谱》中记载：师一百一十二岁，春戒期中，云门事变。三月初三日（农历），师病重时，即趺坐入定，闭目不视、不言、不食、不饮水，惟侍者法云、宽纯日夜侍之，端坐历九日。十一日早，渐倒下，作吉祥卧，侍者以灯草试鼻官，气已绝矣！诊左右手脉亦已停矣，惟颜色如常，体尚温。十二日早，微闻呻吟，旋开目，侍者告以时间，师曰：“我觉才数分钟耳。” 语侍者法云曰：“速执笔为我记之，勿轻与人说，启疑谤也。” 师从容言曰：“余顷梦至兜率内院，庄严瑰丽，非世间有。见弥勒菩萨在座上说法，听者至众，其中有十余人系宿识者，即江西海会寺志善和尚、天台山融镜法师、岐山恒志公、百岁宫宝悟和尚、宝华山圣心和尚、读体律师、金山观心和尚，及紫柏尊者等，余合掌致敬，彼等指余坐东边头序第三空位，阿难尊者当维那，与余座靠近。 “听弥勒菩萨讲唯心识定未竟，弥勒指谓余曰：‘你回去。’余曰：‘弟子业障深重，不愿回去了。’弥勒曰：‘你业缘未了，必须回去，以后再来。’并示偈曰：识智何分？波水一个。莫昧瓶盆，金无厚薄。性量三三，麻绳蜗角。疑成弓影，病惟去惑。凡身梦宅，幻无所着。知幻即离，离幻即觉。大觉圆明，镜鉴森罗。空花凡圣，善恶安乐。悲愿度生，梦境斯作。劫业当头，警惕普觉。苦海慈航，毋生退却。莲开泥水，端坐佛陀。以下还有多句，记不清了；尚另有开示，今不说。” 我们来尝试领悟偈子的第一句：识智何分？波水一个。根据佛教典籍记载：明朝憨山大师也曾梦游兜率天内院，得到了弥勒菩萨的亲口开示，菩萨用偈语说道：分别是识，无分别是智。依识染，依智净。染有生死，净无诸佛。个人释义：识是妄心、分别、执着，智是本心、无分别、清净。本心与妄心的区别，犹如水与波涛的差别，是一体无二的，所以没有分别，可以转识为智。依着妄心看待世界，就会被外缘外相所迷惑，就会执着不放，就会产生贪嗔痴，世界就呈现出来污浊不堪的乱象。依着本心看待世界，就会慈悲一切乱象，就会冥悟一切都是因果业力所致，世界乱象就会呈现出清净了然的净土之相。妄心执着于污秽不堪的外相上时，自然会被因果业力牵引而堕落进入无尽的生死轮回苦海，永无超脱之时。本心观一切都是清净无为自然而然的，都能洞悉其根源和后果，这时就连诸佛也不存在，唯有清净佛土大放光芒。偈子第二句：莫昧瓶盆，金无厚薄。个人释义：不要被金瓶与金盆所用金子的多少所迷惑，都是妄心所生出来的虚相、假相，要保持此种觉知、觉察。偈子第三句：性量三三，麻绳蜗角。个人释义：性量三三，是指唯识学当中的三性与三量。三性，指三种自性，分别是‌：遍计所执性、依他起性、圆成实性‌。娑婆世界一切现象和事物均不出此三性。三量，是指唯识学中的三种心量，分别是：‌现量（当前明了）‌、‌比量‌（经思维、推理而明了）和‌非量（思维推理而发生错谬的认识）。麻绳，喻指人在本心昏迷的外境中，错一根麻绳看做毒蛇，妄心因而诞生恐惧念头。蜗角，喻指阿赖耶识的见分和相分就像蜗牛的两个角一样，它会自然的同时伸缩。偈子第四句：疑成弓影，病惟去惑。个人释义：疑成弓影，指“楚弓遗影”，喻指因某事造成的疑惧心理阴影。出自《晋书·乐广传》。病惟去惑，是指一切万法其实都是一种妄心导致的心理阴影，毫无真实存在。要想治好生死烦恼之大病，只要找到妄心迷惑的本质就可以了。偈子第五句：凡身梦宅，幻无所着。个人释义：我们的身体犹如梦境中自家房子，房子内外和自身都是虚幻不实，不值得执着分别的。偈子第六句：知幻即离，离幻即觉。个人释义：知道是幻相，就应当立即将心脱离开，不要再执着在其上。当念头脱离幻相后，回光一念觉察相的虚幻本质。偈子第七、八句：大觉圆明，镜鉴森罗。空花凡圣，善恶安乐。个人释义：彻底觉悟的本心，犹如圆满明澈的镜面，了了分明的照应一切外相。凡夫与圣人的外相和分别，都如空花水月般虚妄不实；善业与恶业，都是业力宿怨所致，应当清净安详的承受。偈子第九、十句：悲愿度生，梦境斯作。劫业当头，警惕普觉。个人释义：因你曾发下菩提心，以大悲愿力入尘世度众生，才会出现这样悲苦的人生梦境。当下，你正面临着身心劫难之业，更是需要常生正念，时刻保持觉知觉察之心，使一切妄念妄相全部通透明了。偈子第十一、十二句：苦海慈航，毋生退却。莲开泥水，端坐佛陀。个人释义：身处无涯苦海，当以慈悲为渡海之舟楫，千万不可萌生退却之心。须知莲花之所以能够发根成长于淤泥秽水之中，皆是因为其中有本心如来蕴含其中。1952年春，虚云老和尚离开云门寺北上京城。出发前感慨万千，自书一偈：坐阅五帝四朝，不觉沧桑几度；受尽九磨十难，了知世事无常。虚云老和尚于1959年10月13日，在云居山吉祥卧示寂，享年120岁，僧腊一百零一岁，只留下一个“戒”字。他传奇一生经历了道光、咸丰、同治、光绪、宣统、民国、直至中华人民共和国，历坐十五个道场，重兴六大祖庭，他兼承禅门五宗法脉，是曹洞宗四十七代、临济宗四十三代、云门宗第十二代、法眼宗第八代、沩仰宗第八代，是我国近代极具影响力的佛门高僧。声明：本人并非佛教徒，也非居士，更为开悟见性，所写内容属于妄心妄想，并非见性法言，仅供娱乐使用，请诸君切勿当真！#热点引擎计划#慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)

📚吕祖道德经释义：道生一章第四十二 🌈道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，惟孤寡不谷，而侯王以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者，不得其死，吾将以为教父。 💡此章大旨何为？太上教人以弱制强，以静生动，以有入无底意思。何为道？静极乃道也。静虚极，乃玄也。道入于玄，谓之道。从何处生？虚中见，静里生。何为生？静里有动机，在无心处见，谓之生。 🌱何为道生一？静极机动，恍若有物，谓之道生一。何为一生二？物有时，阴阳合抱，动静合机，虚虚实实，金生水，木生大，此时侯天地才分真心与真水，一降一升，聚合于虚中，谓之一生二。 🍃何为二生三？阴阳既分，天地既判，此二也。俗说天地人为之三，天地即生，难道又有天地？此论谬矣。天之秀气，感和风之清气，此三也，外言之。气之清，神之灵，精之洁，静里分阴阳，而精气神同化于虚无，此三者，内言也。 🌍不静，阴阳不分；阴阳不分，气不清；不清，精不洁；不洁，则神不灵；不灵，安得为道?何为三生万物?得天之秀，感地之生，乘风之化。风乃天地交感之气，故言之。如无风处，草木虽得天之秀，地之生，无风则不茂，无风则不华，理必然也。 🌿人之修道，虽静也，静中不生，阴阳不分，精不洁，气不清，神不灵，入于顽空，故命不立，如草木避风者同。神也，气也，精也，秉静而先天生。此三者，皆先天中之物也，会合于虚无，运用于阴阳，合抱于神空；此三者，凝而为丹，丹成八万四千毛窍，三百六十骨节，五脏化尽，血白脉绝，四大皆空，都成一个虚无关头，诸气朝元，而生万物，谓之三生万物。 🌐何为万物负阴而抱阳?大凡有形之物，皆阴也。有形者，皆有性，性乃阴也；性中得命，阳也。阳生于阴，洁白而生光，与月同也。人之修道，水里取金，一静而水中之金自然跃出；不静而用意取，非水中金也。谷气聚而结为精华，此物也；非金也。万物乃诸气之灵，虚无中先天凝结；四大皆空；而万物方秉先天中底一点阴中之阳；去阴而合抱于阳；如人终日尘世心存意在；食五壳而加五味养之；尽归于阴；阴盛精生；而穿透于皮骨；润于四肢；此阴中阴也。阴盛情动；精漏而尽；或心动于物；形劳于事；精耗而枯；此阴盛而使之然也。假后天之宝；养我皮袋；住居不损；主人公才能安身；此外丹者也；外丹固而内丹方成。释子云：“舍身者谬矣。”此谓之。业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。

人民日报金句摘抄：每日励志精选 🌼 心若向阳，次第花开释义：保持积极乐观的心态，就像向阳而生的花朵，生活自然会充满美好。 🌱 筚路蓝缕，玉汝于成释义：形容在艰苦条件下创业的艰辛，如同驾着简陋的柴车，穿着破烂的衣服去开辟山林道路，最终像打磨璞玉一样磨练成功。 🪨 岁月失语，惟石能言释义：岁月总是无声地走过，直到生命的尽头，并不能留下什么。只有石头能深深体会到岁月的流逝，并诉说着历史见证下的箴言，让我们感知它的伟大。 🚤 百舸争流，奋楫者先释义：上千的帆船出发在海上，敢于前进的人才会胜利。 🚨 心有所戒，行有所止释义：心有所畏惧，说话时才能知道什么该说什么不该说，在行为上才能知道轻重，知道什么时候应该停止。 🌱 不弃微末，久久为功释义：再微小的事情或者事物也不应放弃，要坚定目标，持之以恒，锲而不舍，驰而不息。 🚶‍♂️ 行远自迹，笃行不怠释义：走远路必须要从近处走起，切实履行所学，不倦怠，做到"知行合一"。这句话一般用于形容坚定不移脚踏实地的求学态度。业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。

📚道德经第三十八篇：上德不德，是以有德 🌈原文上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。 👉专家释义上德的人不自恃有德，所以实是有德；下德的人刻意求德，所以没有达到德的境界。上德的人顺任自然而无心作为；上仁的人有所作为却出于无意；上义的人有所作为且出于有意。上礼的人有所作为而得不到回应，于是就扬着胳臂使人强从。所以丧失道就会失去德，失了德就会失去仁，丧失了仁就会失去义，失了义就会失去礼。礼，标志着忠信的不足，而祸乱的开端。预设的种种规范，不过是道的虚华，是愚昧的开始。因此大丈夫立身敦厚，而不居于浇薄；存心笃实，而不居于虚华。所以舍弃薄华而采取厚实。 👉延伸理解本章立论的动机，实有感于人际关系愈来愈外在化，而自发自主的精神已逐渐消失，仅靠一些规范把人的思想行为定着在固定的形式中。老子的感言是十分沉痛的。老子从居心上分“道”、“德”“仁”“义”“礼”这几个层次。无形无迹的道显现于物或作用于物是为德。老子将德分为上下:上德是无心的流露，下德则有了居心。“仁义”是从下德产生的，属于有心的作为，已经不是自然的流露了。到了礼，就注入勉强的成分，礼失而后法，人的内在精神全然被斫伤。在老子那时代，礼已演为繁文缛节，拘锁人心，同时为争权者所盗用，成为剽窃名位的工具，所以老子抨击礼是“忠信之薄而乱之首”。老子一方面批评礼对于人性的拘束，另方面向往于道的境地--自然流露而不受外在制约的境地。想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368

别捡了芝麻丢了西瓜——说说“逐末弃本” 家人们，你们有没有遇到过这样的情况：为了追求一些小细节，而忽略了事情的本质和重点？这就像我们常说的“捡了芝麻丢了西瓜”一样。今天，我要给大家科普一个与这种情况相对应的成语——“逐末弃本”！ 📚【成语读音】逐末弃本，读音为：zhú mò qì běn。 📖【详细释义&出处】 “逐末弃本”这个成语的意思是追求细枝末节，却舍弃了事物的根本。它出自唐·魏征的《嫂叔舅服议》，原文是：“今在舅服止一时，为姨居丧五月，徇名丧实，逐末弃本。” 这句话的大致意思是，现在为舅舅服丧只穿一时的孝服，而为姨母却要居丧五个月，这是为了虚名而丧失了实质，是舍本逐末的做法。 📘【近义词大揭秘】 1. 舍本求末：放弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。 2. 舍本逐末：放弃事物的主要部分，而去追求次要、枝节的。 3. 轻重倒置：把重要的和不重要的两者的地位摆颠倒了。 4. 本末倒置：意思是本末倒置表示把事物的主次、轻重颠倒了。 5. 喧宾夺主：指客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。 📘【反义词大放送】 1. 追本求源：追究事情发生的根源。 2. 溯本求源：比喻追寻根源，探索奥妙、道理。 3. 寻根究底：指追问一件事的原由。 4. 追根溯源：指追溯事物发生的根源。 5. 探本溯源：比喻探求、追溯事物的根本、源头。 📝【造句小能手】 1. 做事情要分清主次，不要逐末弃本，把精力浪费在无关紧要的细节上。 2. 学习时，我们要抓住重点，不能逐末弃本，否则会影响学习效果。 3. 在工作中，我们要明确目标，避免逐末弃本，确保任务的顺利完成。 4. 他失败的原因就是逐末弃本，没有抓住问题的关键。 5. 我们不能逐末弃本，要时刻关注事物的主要矛盾和关键点。说到这里，我想提醒大家，“逐末弃本”是一个很容易犯的错误。在日常生活中，我们经常会因为过于关注细节而忽略了整体和大局。所以，大家在做事情的时候一定要明确目标，抓住重点哦！💪 好啦，今天的内容就分享到这里啦！希望对大家有所帮助。如果你们对这个成语有更深入的理解或者有任何疑问，都欢迎在评论区留言哦！📢想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368

貌合情离，爱情里的真假难辨？家人们，有没有遇到过表面恩爱，实际却同床异梦的情况？今天，咱们就来聊聊这个有点心酸的成语——“貌合情离”。 📚【成语拼音】 mào hé qíng lí 💡【详细释义&出处】 “貌合情离”这个成语描述的是两个人表面上看似合得来，但实际上感情并不和睦。它出自清代夏敬渠的《野叟曝言》哦！ 📖【出处原文&翻译】原文：“若好不合，则不和，不和则离，虽克竭敬爱，而貌合情离，与从夫之义悖矣。” 这句话大概意思是说，如果夫妻之间表面上和好，但实际上并不和谐，那么最终会导致分离。即使他们竭尽所能地表现出敬爱，但这种貌合神离的状态，实际上是与夫妻之道相违背的。 📘【近义词大揭秘】 1️⃣ 同床异梦：形容夫妻虽然共同生活，但各有自己的打算。 2️⃣ 貌合行离：表面上关系很密切，实际上是两条心。 3️⃣ 貌合心离：跟“貌合行离”意思相近，都是指表面合得来，心里却不一致。 4️⃣ 虚情假意：装着对人热情，不是真心实意。 5️⃣ 假仁假义：伪装仁慈善良。 📘【反义词小课堂】 1️⃣ 情投意合：形容双方思想感情融洽，合得来。 2️⃣ 心心相印：彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。 3️⃣ 形影不离：像形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密，经常在一起。 4️⃣ 如胶似漆：像胶和漆那样粘结，形容感情难舍难分，多指夫妻恩爱。 📝【造句小能手】 1. 他们夫妻二人表面上看起来很恩爱，但实际上已经是貌合情离了。 2. 这对情侣虽然经常在一起，但总给人一种貌合情离的感觉。 3. 别看他们天天在一起，其实早就貌合情离了。 4. 他们的婚姻已经名存实亡，只是貌合情离罢了。 5. 在这段感情中，他们早就已经貌合情离了，只是还没有公开而已。哎，说到“貌合情离”，真的是让人感到挺无奈的。两个人在一起，最重要的还是心与心的交流和理解。如果只有表面的和谐，而缺乏真正的沟通和理解，那么这段感情恐怕也难以长久。希望大家都能找到那个与自己心灵相通的人吧！💕 你们有没有遇到过貌合情离的情况呢？或者有没有什么好的建议来处理这样的关系？欢迎留言分享哦！💬慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)

悬头刺骨，你真的了解这个励志成语吗？家人们，今天我要和大家分享一个超级励志的成语——“悬头刺骨”！💥这个成语背后蕴含着一种坚韧不拔、勇往直前的精神，让我们一起来深入了解一下吧！ 📚【成语拼音】悬头刺骨：xuán tóu cì gǔ 📖【详细释义&出处】 “悬头刺骨”形容的是把头挂在屋梁上面，用锥刺自己的大腿骨，以此来激励自己刻苦学习。这个成语出自明·胡文焕的《群音类选·》。 🌟【原文内容及释义】原文：“词翰积如丘，要精通，须苦求，悬头刺骨非虚谬。” 这句话的意思是，要想学识渊博、文采飞扬，就必须刻苦钻研、不懈努力，“悬头刺骨”并非虚言。 📘【近义词大揭秘】 1. 悬梁刺股：与“悬头刺骨”意思相近，都形容刻苦学习。 2. 囊萤映雪：原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事，后形容刻苦攻读。 3. 凿壁偷光：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书，后用来形容家贫而读书刻苦。 4. 闻鸡起舞：听到鸡啼就起来舞剑，后来比喻有志报国的人即时奋起。 5. 废寝忘食：顾不得睡觉，忘记了吃饭，形容专心努力。 📘【反义词小集合】 1. 好逸恶劳：喜欢安逸，厌恶劳动。 2. 游手好闲：指人游荡懒散，不愿参加劳动。 3. 好吃懒做：好，喜欢、贪于；懒，怠惰。指贪于吃喝，懒于做事。 4. 饱食终日：终日，整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。 5. 无所事事：事事，前一“事”为动词，做；后一“事”为名词，事情。指闲着什么事都不干。 📝【造句小能手】 1. 为了考上理想的大学，他悬头刺骨，日夜苦读。 2. 她在备考期间悬头刺骨，最终成功通过了考试。 3. 我们要学习他那种悬头刺骨的精神，不断努力提升自己。 4. 只有悬头刺骨地努力，才能实现自己的梦想。 5. 他悬头刺骨地学习，希望能够在学术上有所成就。在我看来，“悬头刺骨”这个成语不仅仅是一种学习方法的描述，更是一种精神的象征。它告诉我们，无论遇到多大的困难，只要我们肯努力、肯付出，就一定能够战胜困难，实现自己的梦想！💪 好啦不说那么多了，赶快去试试这种“悬头刺骨”的精神吧！相信你一定能够取得自己想要的成果！加油哦！💪✨慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)

舍浮华，求永恒宁静在《五灯会元》中，崇慧禅师曾说过：“万古长空，一朝风月。”这句话的意思是，短暂的“一朝风月”如同虚像，而永恒的“万古长风”才是真实的具像。禅师提醒我们，不要被那些虚幻的事物所迷惑，要专注于当下，做好眼前的事情。这句话可以用于“把握现在”、“活在当下”主题的作文标题。经过稍加改编，有了现在的“舍一朝风月，得万古长风”。这句话的释义是：保持初心，专注于自己的未来，不深陷世俗。当人单纯、觉醒，不疑专注地穿行于人间，世界何其隽美又妩媚。即舍弃短暂的喧嚣浮华，追求永恒的宁静自在。慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)

一年级成语故事｜拔苗助长 🔎释义：把苗拔起来，帮助其生长，用来比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事 📚出处：出自《孟子·公孙丑上》。原文为：“宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：‘今日病矣！予助苗长矣！’其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之”。 📝造句 1⃣ 妈妈为了让明明快点长高，每天逼他吃很多营养补充剂，这简直是拔苗助长，反而影响了明明的健康。 2⃣ 学画画要一步一步来，不能急于求成，不然就会像拔苗助长一样，最后什么都学不好。 ✅近义词：揠（yà）苗助长、急于求成 ❎反义词：循序渐进、顺其自然慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)