西方人与中国人价值观_西方国家的个人主义
西方人与中国人价值观_西方国家的个人主义
(以下内容来自《释放中国文化的经济潜能正当时:重温罗素的《中国问题》(中)》) 第四章 现代中国(续) 由于“一战”对思想的巨大冲击,罗素认为西方人的道德更恶。他劝诫中国人应学习西方的科学技术,而不是西方人的价值观。“我们的道德与中国人的道德并非没有区别,区别就在我们的道德更恶,因为我们的精力更充沛,因而每天都能作下更多的恶。所以,我们可以教中国人的并不是我们的道德,也不是治国箴言,而是科学与技术。中国的知识分子所真正面临的问题是学习西方人的知识而不要染上西方人机械的人生观。” (评注:如果伟大哲学家、思想家罗素的上述预言是正确的,那么当中国的科技水平全面追上西方之时,也许就是世界主导文化易主之时。而近日的两件大事颇具象征意义: 1. 中国人工智能公司DeepSeek的突然崛起,打破了西方AI技术不可超越的神话。这预示着中国的科技水平全面追赶西方。 2. 取材于中国神话的动画电影《哪吒2》登顶全球动画电影票房榜。这预示着中国文化将替代西方文化成为世界文化的主导者。) 接着,罗素解释了前文所提的“机械的人生观”。他担心中国人会受到布尔什维克等思想的影响。而他认为这些思想是有害的。“也许我所谓的‘机械的人生观’含义还不十分清楚。我指的是一种同等地存在于帝国主义、布尔什维克主义和基督教青年会的观点;这种观点使得上述种种有别于中国人的人生观,而这种观点在我看来是十分有害的。……。中国的知识分子虽然并不为帝国主义所困扰,但却容易成为布尔什维克主义与基督教青年会争取的对象。……。但西方的共产党和青年会只有在把其他人视为潜在的皈依者时才不轻视他们,认为只有待他们所传播的主义盛行之后人类才会有进步。” (评注:罗素对宗教持强烈的反对态度。基督教青年会是全球性基督教青年社会服务团体。) 罗素夸赞中国人有善于体恤的性格,这在西方是很少见的。“我的一位北京友人向我展示了许多幅画。……。这些画都表现了中国人的善于体恤,你可以发现他们在人际交往中也是如此。……,但这种性格实在是无上的美德,可惜在我们西方世界绝少见到。中国人的这种性格再加上他们对美的敏锐感受,使中国成为一个非常可爱的国家。” (评注:中国人对美的敏锐感觉,这也许是罗素在第一章所说的“在中国,生活的乐趣无所不在”。)你也可以加慈喀SEO百科站长微信:seo5951咨询详情。
《群言微语》:历史的中国打开国门之初,长时间的不进行进去人员的有效管理,一时间还感觉受益多多。然而,这种无拘无束的自由开放,曾让一部分国人在西方不怀好心势力人的调拨与教唆中,渐渐形成了对西方人的生存理念与价值观的崇拜,张扬个性自由,主张不受约束的自由开放,崇拜金钱与自由主义,个人意识第一,什么祖国民族了,什么家庭社会了,什么关怀爱心了,什么敬老爱幼了,什么社会公德了,什么中华民族优秀历史文化了,在这些人眼里不值一提,进而统统抛到了九霄云外。 这样的一批人,时常替西方人说话,时时贬低着祖国与民族,丑化着中国人,制造各种有污国家的宣传言论。 当前的中央进行的多种拨乱反正,打击了一批露骨的敌视势力的张狂丑论,得到了根本性的好转。只因长期的历史认知与势力积习深重,我们一时半会儿还不能完全消除这种丑恶现象。 这里,我们也有理由相信,既然有了全民的打击丑恶行动,净化空气,让天空变成蔚蓝无暇的一天也不会太远了。(国林)业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。
人类自毁地球的真相:西方价值观的悲剧 古代中国人总是喜欢观察大自然的规律,仰观宇宙星象,俯察虫鱼鸟兽,于是有了《易经》这样的哲学著作,提出了“天人合一”的大格局,讲究“顺天而行”。他们认为,人的身体和天体运行的节律应该一致,比如人有24个脊椎骨,一年有24个节气。太阳系里金、木、水、火、土星的运转,和人体内五脏六腑的协作本质上都是一样的。人体就是宇宙天体在世界上的一个投影,只有去顺应天道,才能和自然和谐相处,益寿延年。 而西方文化则过于强调“人”本身,认为人是宇宙的精华、万物的灵长,一切都是以人的喜怒哀乐为尺度。这种价值观一直到现在都在主导人类的发展,把世界变成了一片“弱肉强食”的丛林。中国传统文化被西方价值观打败,是人类这几百年来最大的败笔。 每天,我们都在为了豪华的生活而奔波,幻想能够一夜暴富、甚至中彩票大奖。把世界的一切都围绕人的感官去转。所以,人变得越来越自私、贪婪、不可理喻。正是因为一意孤行,不注重大自然本身的规律,大自然和人的默契就越来越少。每当发生地震海啸等灾难,鱼虫未死一只,人类却尸横遍野。人类这几百年来妄自菲薄造下来的孽债,终究是要还的。 几千年前,一位大师曾经说过,当铁鸟在天空飞行,铁马在地上奔驰,人们不用出门可以看到天下事,那就是末法时代的来临。经历了灾难的磨难,我们开始知道人类的渺小,可为什么我们还不止恶行善?还是一味的自私自利、一意孤行?为什么中国人的“天人合一”思想没能成为世界的普世价值观? 因为近代中国衰落了,西方的用枪炮轰碎了我们的思想体系,然后又把我们同化,把我们变的越来越物化,崇尚物质主义,地球变成了花花世界,纸醉金迷。然而风水轮流转,各领风骚数百年。世界是有规律的,人类也是有周期的:国家也好,民族也罢,运数皆是浮浮沉沉。东和西方文化,也是互相映衬,此起彼伏。 物质主义已经让我们陷入沼泽不可自拔,看看现在的世界状态吧:产能过剩、贫富差距、债务危机、经济危机、战争危机等各种人祸,还有地震洪水、全球变暖、沙尘雾霾等等各种天灾。地球是我们人类的唯一家园,千万不要轻信移居太空的宣传,也不要轻信所谓人工智能的神话,奉献、和平、友爱才是人类唯一的归宿。 当然,西方的崛起,也曾给世界带来巨大贡献,比如自由的市场、民主的选举,公民的权利等等,以及各种先进的科技和文明。这些成就也让我们意识到,人类的发展离不开各种文化的交流和融合。只有在多样性的基础上,才能创造出更加美好的未来。慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)
差序格局:中国人际关系的独特现象 差序格局是费孝通提出的一个概念,用来描述中国人亲疏远近的人际关系格局。这种格局就像水面上泛开的涟漪,从自己出发,一圈一圈地扩散开来,根据自己与他人的距离来划分亲属关系。 费孝通用两个比喻来区分差序格局和团体格局: 西方社会以个人为本位,人与人之间的关系像一捆柴,几根成一把,几把成一扎,几扎成一捆,条理清晰,形成团体状态。 中国乡土社会则以宗法群体为本位,人与人的关系以亲属关系为主轴,形成一种差序格局。在这种格局下,每个人都以自己为中心结成网络。 这种差序格局在中国社会中非常普遍,反映了中国人的人际关系特点和价值观。慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)
《吾国与吾民》:林语堂的散文巅峰之作 《吾国与吾民》是林语堂的代表作之一,这是一部用英文写成的散文集,于1935年在美国首次出版。这本书分为两部分,第一部分主要探讨中国人的生活基础,包括种族、心理和思想特质;第二部分则详细分析了中国人生活的各个方面,如妇女、社会、政治、文学和艺术。 林语堂以冷静而犀利的视角,深入剖析了中国民族的精神和特质,向西方世界展示了一个真实而丰富的中国形象。这本书不仅揭示了中国人的生活方式和价值观,还展现了中国的文化底蕴和民族精神。 《吾国与吾民》是一部极具影响力的作品,不仅在中国文化界产生了深远影响,也在国际上赢得了广泛的认可。它不仅是一本关于中国的书,更是一本关于人类文化和精神探索的经典之作。慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)
西方人其实已经完全变了,价值观在向传统中国靠拢。 你知道美国人讲这句话是什么意思吗?在中世纪欧洲人关注什么东西贵,越贵越好。因为那是一个贵族私有制社会。你看欧洲人的餐具就明白了,刀叉不仅制造成本高昂,而且材料还用白银,穷人根本用不起。 而传统中国关注什么东西廉价,越便宜越好,据说毛竹在中国有1000种用法。高贵的纸是用最廉价的材料制成。因为中国是平民民有制社会。中国人的筷子最穷的人都用得起,而且皇帝也用筷子。 美国人说这句话,其实说明美国现在也是一个平民民有制社会。与传统中国是一样的,社会由平民和社会精英组成。你也可以加慈喀SEO百科站长微信:seo5951咨询详情。
一段来自中国的视频让美国人感叹:中国人对学习的热爱让他们比美国人更优秀。 视频显示,深圳、重庆、广州、南京、西安等地的图书馆前排起长队,大量民众正有序进入图书馆阅读书籍。 原本这只是中国平淡无奇的场景,却引起了全球网民的热议。 一位美国网民感叹:美国图书馆每天早上也会有排队,无家可归的人等着进去躲避炎热和寒冷的天气,他们在里面睡觉或使用免费网络。 不少网友表达了同样的观点:西方很难看到这样的场景,中国人爱学习的传统终将推动中国登上世界之巅。 这些网友在探究中国人爱学习的原因时认为,中国是一个建立在文化基础上的国家,中国人信奉“努力读书是取得成功的关键”,读书和学习是优越的中国传统价值观。 随着中国影响力的逐步扩大,越来越多的西方人开始研究中国成功的秘密,也有越来越多的人推崇中国以及中国人的行事风格。 世界变了,中国的一切开始成为世界的榜样,令人感慨。#动态连更挑战#想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368
《乡土中国》读后感:回不去的乡村记忆 在现代社会的语境下,乡土似乎成了一个带有贬义的词汇,仿佛意味着落后和保守。人们对乡村的情感也变得疏离甚至厌恶。然而,《乡土中国》这本书告诉我们,乡土其实是中国的底色,是中华文化农耕文明的摇篮。 黄河和长江流域的肥沃土壤孕育了独特的农耕文明,使得中国人务实、讲信用、互帮互助。当然,这种文明也有其局限性,比如重男轻女和目光短浅。随着工业化的发展,中国社会经历了一百年的剧变,价值观也发生了巨大的转变。 一方面,我们受到西方价值观的影响,重视个人价值、自我意识的觉醒;另一方面,农耕文明残存的集体无意识依然影响着我们的思维方式。虽然很多人想要逃离乡村,认为乡村是落后的、保守的、封闭的,但乡村实际上是一个巨大的熟人社会,你的一言一行都容易受到他人的评判。 在城市生活的我们看似自由,无拘无束,每天和无数的陌生人擦肩而过,不用担心自己的生活被人打扰。但我们的生活方式依然局限在一个熟人圈里,朋友、关系网和人情世故依然是我们生活的重要组成部分。出了事情,能帮助我们的还是我们所熟悉的人。 费孝通通过大量的实地考察,写作了这本关于乡土传统文化和社会结构的著作。在城乡二元发展的背景下,乡村似乎远远落后于城市。一百年后,再次阅读这本书,对乡村的研究依然不过时。 乡村的生活方式和行为模式与大多数城里人确实存在差异,但这并不意味着优劣之分,而是不同环境下适应选择的结果。或许看完这本书,我们能够更加明白乡村的兴衰是必然的,也能够用更包容的心态去看待它。业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。
为什么现在的汉奸与殖人们的智商越来越低了?西方人养狗时不测智商吗?哈哈哈估计中国愿意做狗的人太少了,人太难找了!普世价值观不是西方人提出来的,最早是由中国人张彭春提出来的,他深度参与了人类共同价值理念的建设。他将儒家精神引入《世界人权宣言》,成功地将西方的个人主义和中国的集体主义结合起来,使得宣言的起草得以顺利进行12。在宣言起草过程中,张彭春注意到了全人类在不同地域和国家间的政治、文化、宗教与意识形态差异,成功地避免了把人权宣言变成唯西方思想的范本,例如将儒家的“仁爱”以“良心”形式写入宣言第一条。 所以,你们这些汉奸与殖人呀!不要张口闭口就说西方人几百年前就提出来普世价值观,真是做狗也做不明白,多看书多学习,别为了赚16亿美元而应付,不然明年的预算还会增加吗?你们就没钱途了!慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)
如果你实在无法理解西方人的脑回路,那么就请你看一看他们的帖子。 他们是真的认为中国人现在还是吃不饱肚子。 确实我认为他们说的没错,心净我现在也是吃不饱肚子。 为了减肥,我现在晚上都不吃饭了,讲究一个过午不食。 所以说人心中的偏见是一道巨大的鸿沟。 根本就无法填满,因为他根本就不想去了解对岸。 他们潜意识里就有那么一个价值观,他们就认为中国不行,他们也不希望中国好。 所以说西方媒体胡编乱造一些消息发出去之后他们是真的相信。 很好,非常好,就让他们在这样的认知中慢慢的混下去吧。你也可以加慈喀SEO百科站长微信:seo5951咨询详情。
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