道德经第二十一章个人心得感悟_道德经第二十一章个人心得感悟收获

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道德经第二十一章个人心得感悟

道德经第二十一章：道的无形与作用抄写《道德经》第二十一章，这一章的主题是“孔德之容，惟道是从”。大德是什么样子？就是完全遵从道。道之下为德，最上之德即达到道之境界之德，所以完全遵从道的德，乃最大之德。 “道之为物，惟恍惟惚”。你把道看作一个具体的物体，却总是模糊不清，迎之不见其首，随之不见其后。“惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物”。但在模模糊糊之中，用心观察，又可以体会到道的痕迹，道的本质。“窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信”，道是如此深远、细微，但它是真真切切可以信验地存在的。 “自今及古，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉？以此”。从当今往上古回溯，道都一直存在，作用于万事万物的兴衰、生死，看到了万事万物的根源。我是怎么知道万物本源的样子呢？是因为我看到了其中道的作用。这章告诉我们，道无形无迹，只有作用在物上，才能显示其功能，就如同人，若没有这身体，没有了行动和态度，别人又怎么清楚我们所想。想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368

📖道德经第二十一章：道之真谛 🌈今天，我们一同探索道德经第二十一章的深邃智慧。这一章以“道”为主题，通过文字将“道”具象化，让我们更直观地感受大道的力量，从而拓宽视野，提升格局。 🔍第一部分：引子世间万物运转的规律是什么？答案是“道”。一切皆从“道”来，遵循“道”的法则。 🌫️第二部分：道的形态 “道”作为万物之源，其形态如何？它看似朦胧，难以捉摸，却在其中蕴含着深邃的智慧。从古至今，“道”一直存在，是世间最真实、最伟大、最可靠的事物。亲近它，我们能感受到无比的安定与幸福。 🔍第三部分：道的感知如何知道万物的起源？通过致虚极、守静笃的观察，我们能看到“道”中的精与信，从而领悟天地本源的奥秘。 🌠总结这一章，老子引导我们看见了“道”的真实面貌。当我们看到“道”，就看到了天地的本源。这拓宽了我们的视野，提升了我们的格局。同时，也让我们更加珍惜和感悟生活，通过了解大道，更好地生活。 🌈这一章，老子让我们沉浸于大道的世界，感受其中的精、信与天地起源的伟力。在这一刻，我们仿佛与大道融为一体，眼中的世界也焕然一新。这一章，值得我们细细品味，体会其中的深意。业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。

道德经：孔德之容，惟道是从 📜 道德经第二十一章，主要讲述了“德”与“道”的内在联系。德，源自于道，两者息息相关。道，无形无象，看似虚无，却真实存在，且充满诚信，不欺人。 🌿 道德经第二十一章的第一句“孔德之容，惟道是从”，揭示了高尚品德的内容与大道的一致性。大道，这种深邃而难以捉摸的事物，虽然恍惚迷离，但其中确实蕴含着丰富的内涵。大道是那样的深邃而难以认识，但它却有着自己的内容，真实无妄，充满诚信。 🔮 道德经进一步强调，从古至今，大道都是无法被废弃的。凭借着它，我们可以知道万物开始时的状况。这就像我们通过大道，可以窥见万物起源的奥秘。 🌌 道德经第二十一章的最后一句“吾何以知众甫之状哉？以此”，揭示了我们是如何通过大道来认识和理解万物起源的。大道，就像一盏明灯，照亮我们前行的道路，让我们能够推知万物开始时的状况。 📚 通过这一章的学习，我们可以更深入地理解道德经的精髓，体会到大道的无形与真实，以及它对我们生活的重要性。想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368

读书心得：当下力量的探索之旅刚读完《当下的力量》的前言和第一章，就被导读深深吸引。书中写道：“每个觉得自己应该可以活得更好、过得更开心的人，都应该读一读这本书。”这句话让我充满了期待。书中提到作者对“当下”的突然觉醒，这种觉醒来得如此突然和不经意，让我有些难以理解。接着，第一章中不断强调要解放大脑，超越思维，这让我有些困惑。难道是因为作者是一位心灵导师，所以这种身心灵的东西我体会不到也听不懂吗？尽管如此，我并不会轻易放弃。毕竟，读书的过程本身就是一种探索和成长。我会继续读下去，看看这本书能带给我怎样的启示和感悟。此外，书中还引用了老子的《道德经》，因为本书作者（一个外国人）也很喜欢老子。这让我对这本书更加感兴趣，想要一探究竟。总的来说，《当下的力量》是一本值得一读的书，虽然有些地方让我感到困惑，但我相信它会给我带来更多的启发和收获。慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)

《道德经》第二十一章：祸福相依的智慧【原文】其政闷闷，其民惇惇。其政察察，其民缺缺。祸，福之所倚。福，祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷也，其日固久矣。是以方而不割，廉而不刺，直而不肆，光而不耀。【译文】政令宽厚，人民就朴实；政令严苛，人民就狡狯。灾祸，托举着幸福；幸福，潜伏着灾祸。怎么知道尽头在哪里？因为失去了中正。中正转变成了邪僻，正当转变成了妖异，人们的迷惑，已经随着时间的推移越发牢固。因此方正但不要割伤人，端方但不要刺伤人，直率但不要任性放肆，光明但不要耀眼夺目。【心得】虽然标题是祸福相依，其实这篇讲的是中正之道。福与祸之间就像有个钟摆，如果钟摆不在中正的位置上，就来回摆动，不断转换。世间万物好比祸与福，有好就有坏，有善就有恶，是阴阳两极。中正是阴阳参半，不偏不倚的状态。做人之道也是中正之道，守中而抱一。你也可以加慈喀SEO百科站长微信:seo5951咨询详情。

📚《道德经》第十二章学习心得 🌿 第十二章的精髓在于“杜外养内”，即控制外部诱惑，滋养内在精神。 🤔 个人感悟： 1️⃣ 人最大的敌人是自己，无法自控则一生难有成就。 2️⃣ 我们要成为自己身体和精神的主人，而不是被外界所奴役。 3️⃣ “闭目养神”之所以要闭目，是因为眼睛过度接触外界，神易散，无法集中。 💡 老子提醒我们，要“杜外养内”，即远离外界诱惑，滋养内在精神。这样才能真正实现自我提升和成长。业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。

道德经第一章：归道一心，洞察宇宙奥秘道德经第一章，深入探讨道的本质和名称。📜 用语言描述的道，并非永恒之道；用明确名称指称的，并非亘古不变之名。🌌 天地初开，未有名称；万物之名，源于“道”。🔍 探索无意识中的奥妙，用有意识归属其范围。两者同源异名，深邃玄妙，深远无穷。🔍 玄之又玄，众妙之门。🚪 道，是洞察宇宙奥秘的唯一法门。🌌 💡 感悟心得：道，宇宙之本源，万物之归属。🌱 活在大道上，智慧与天赋自然呈现，人生精彩无限。🌈 人间有道，永恒不变；心有欲望，则易迷失。💔 今世所获，能否永久拥有？不名利迷失本真，无虚荣则无烦恼祸事。🌸 生命珍贵，人生需珍惜。💖 虚无难成现实，不强求；命运掌握在自己手中。🚀 变通思维格局，不被欲望迷惑；清静身心，回归大道本源。🌈 不追逐名利，一心不二，幸福人生可期！🌟业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。

📚每日一章《道德经》|第1章 🌟【个人感悟】1️⃣“道”是一种只能用心体会，不能用言语完全表达的理念。每个人对自然的独特感悟，构成了“道”的丰富内涵。2️⃣“有”和“无”是相互依存、对立统一的整体。我们不能片面地看待其中任何一个概念。尽管它们的形式不同，但它们的来源是相同的，都是天地万物发展的自然规律。通过观察“有欲”的事物，我们可以逐渐达到“无欲”的境界。 🌿【译文】道，如果能用言语来表达，那它就不是永恒的道；名，如果能用言语来称呼，那它就不是永恒的名。无，是天地原始的名字；有，是产生万物的名字。因此，我们应该从“无”中探寻道的奥秘，从“有”中观察道的运行。这两者虽然名称不同，但实际上是同一个来源，都蕴含着深远的含义。深入再深入，就是一切奥妙的总门。你也可以加慈喀SEO百科站长微信:seo5951咨询详情。

🎨国画创作心得：扫地喝茶，静心创作 🌿在国画创作的过程中，我体验到了扫地喝茶的宁静与专注。每当毛笔在宣纸上舞动，山石、云雾、花鸟等元素逐渐显现，内心便充满了阳光和愉悦。🌞 💡在这种状态下，外界的诱惑和内心的杂念似乎都消失了，只剩下创作本身带来的自由和满足。每一笔、每一划都充满了朴素之美，仿佛是大自然的气息。 🎨创作的过程是如此自由、愉悦，仿佛在逍遥于天地之间。至于最终的作品，那自然是水到渠成，不言而喻。 💡希望每个人都能在工作中找到这种状态，这是我在《道德经》第37章中感悟到的真谛。无论是画画还是其他工作，保持内心的宁静和专注，才能创造出真正有价值的作品。想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368

《道德经》第四十二章：道的智慧与人生哲学 🌱 四十二章道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之：强梁者不得其死。吾将以为教父。 🌱 翻译道是独一无二的，道生阴阳二气，阴阳二气相交产生有形之物，进而生成万物。万物朝阳背阴，阴阳相合产生和谐状态。人们都厌恶孤、寡、不谷，但君王却以此自称。所以，万物有时表面上减损，它却反而使它得到增加；有时表面上增加，它却反而使它得到减损。古人所说的道理，我也拿来引用：“自恃强大而不遵从道的人大都不得善终。”我把这句话作为教育的宗旨。 🌱 心得 1. 本章说明道生一，一生阴阳二气，阴阳相交生万物。所以，道生万物，万物育于道。正是因为看到“一”这个最原始、最低的数字与道的密切关系，所以圣人遵“一”，以寡人、孤、不谷自处，保持低调谦卑，守柔守弱，甘于不足，勇于减损自己，因为他明白，这样才是顺道而行，才能由一而二，由二而三乃至众多，才能有增加，有富贵。 2. 老子认为，天下万物皆由阴阳二气和合而生。阴阳二气，对立统一，相反相成。只有二者相对独立并和谐共处，才能生出和谐健康的第三个、第四个……万物就是如此繁衍不绝的。 3. 正因为万物宗于道，道是无，无中生有，于是万物始于一，所以老子认为，最大的智慧就是守柔守弱，自处低微，默默无闻，这样才能得到发展。而所有强横的言行，因为太过凌厉，有违于道，最终不得善终。你也可以加慈喀SEO百科站长微信:seo5951咨询详情。