陶渊明的南山是哪座山_采菊东篱下的深远含义

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陶渊明的南山是哪座山

归山深浅去，须尽丘壑美。莫学武陵人，暂游桃源里。 —— 唐代·裴迪《崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九》译文归隐山林去到最深处，山峦沟壑要尽情地赏玩。千万别学陶渊明笔下那个武陵人，只在桃花源短暂时游了游就匆匆出去。注释崔九：即崔兴宗，尝与王维、裴迪同居辋川。南山：即辋川南边的终南山，故诗中说他“归山”。马上口号：在马背上顺口吟成诗句。《全唐诗》此诗题下注：一作“留别王维”。丘壑：既指丘陵川壑，也是暗用典故，含劝友人隐逸山林，莫改初衷之意。武陵人：指陶潜《桃花源记》中的武陵渔人。慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)

鲁迅先生曾言：“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”在人生的广袤原野上，道路纵横交错，每个人都有适合自己的路，而寻路的过程，恰似一场充满挑战与惊喜的冒险。适合自己的路，是依据个人特质铺就的前行轨迹。“力拔山兮气盖世”的项羽，有万夫不当之勇，在那个动荡的时代，征战沙场、逐鹿中原便是他的路。巨鹿之战，他破釜沉舟，以少胜多，尽显英雄本色。而“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明，生性淡泊，厌恶官场的污浊与尔虞我诈，于是回归田园，在山水之间找到了心灵的归宿。他日出而作，日落而息，饮酒赋诗，在田园生活中寻得了生命的真意。若项羽弃武从文，陶渊明深陷官场，那历史恐怕会少了几分荡气回肠与悠然淡雅。你也可以加慈喀SEO百科站长微信:seo5951咨询详情。

天暖有风，这样的午后犯困，如此的早晨嗜睡，远处传来一首诗，春眠不觉晓，处处闻啼鸟，感受到了自然和顺，人生的美好就是感受，陶渊明笔下的采菊东篱下，悠然见南山，美妙的不就是那个悠然二字吗？感受着春意，却忘了驻足欣赏，生活中的路过太多的琐碎，那么多的紧要事件，却一次次辜负着盎然春色对于生命的呵护。春天年年有，生命却有时，把有限的生命投入到了永远不停歇的忙碌中，显得那么的残酷无情，对于生命的敬畏格格不入。那句古话天倾于西北，地不满于东南，何况人乎，生命的美好，就是能够感受到春暖花开，秋意盎然，夏虫凉风，冬雪观梅，活着活着明白着生命的真谛。过去的记忆，明日的希望，今日的心情。看看李太白的生活，感受那份存在的美，两人对酌山花开，一杯一杯复一杯，我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。就到这里啦，就是一说您就是一笑#玉峰读书##玉峰说##玉峰每日说##咸阳##咸阳同城#想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368

叶芝诗与陶诗：乌托邦之旅这首诗描绘了一个乌托邦的景象，仿佛是每个城市人心中都有的那个遥远而宁静的地方。我们每个人心中都有一个想要逃离的冲动，对一个属于自己的理想世界的追寻，或者是对另一个地方的向往和渴望。生活就是这样，我们总是望着那更高的山，心中总有一个理想的、美好的存在。这种向往和追求，就像陶渊明的诗句所描述的那样： “结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。” 这段诗句描绘了一个远离尘嚣、宁静安详的生活状态，与叶芝的诗有着异曲同工之妙。我们每个人心中都有一个这样的乌托邦，虽然可能永远无法实现，但它却给我们带来了无尽的向往和慰藉。你也可以加慈喀SEO百科站长微信:seo5951咨询详情。

送崔九唐诗翻译及注释译文你若要归山无论深浅都要去看看；山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。千万别学陶渊明笔下那个武陵人，只在桃花源游了几天就匆匆出山。注释武陵人：指陶潜《桃花源记》的武陵渔人。写作背景崔九曾与王维，作者同隐于终南山，从作者这首送崔九归山的诗中看得出来，崔九大约不大愿意再隐居下去了，于是有了作者的这一番劝勉。业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。

莫学武陵人，暂游桃源里 📜 诗词漫读：送崔九【原文】归山深浅去，须尽丘壑美。莫学武陵人，暂游桃源里。【译文】归隐山林，深入浅出，尽情欣赏山峦沟壑的美景。千万别学陶渊明笔下的武陵人，只在桃花源短暂游历后匆匆离开。【注释】崔九：即崔兴宗，与王维、裴迪同居辋川。南山：辋川南边的终南山，诗中称“归山”。马上口号：在马背上吟成诗句。丘壑：指丘陵川壑，暗含劝友人隐逸山林，莫改初衷之意。武陵人：陶潜《桃花源记》中的武陵渔人。【赏析】《送崔九》这首劝勉诗，裴迪劝崔九隐居山林，要坚定不移，不要三心两意，入山复出，不甘久隐。全诗用语浅淡，近乎口语，暗用典故，正劝与反讽结合，喻之以理，晓之以情，在平淡中蕴含深厚的友情。结句“莫学武陵人，暂游桃源里”中的“暂”字与“尽”字相对，一正一反，语意婉转，谆谆嘱咐，浓浓友情，溢于字里行间。裴迪留恋那个“不知有汉，无论魏晋”的世外桃源，是因为他们在现实中屡屡失败，一方面产生了对现实生活的反感，另一方面也更深刻地认识了现实生活。业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。

🌊陶渊明：隐逸诗人的心灵之旅🌸 📚《千古风流人物2》带你领略陶渊明的隐逸人生。陶渊明，这位东晋末到刘宋初的杰出诗人、辞赋家、散文家，被誉为“隐逸诗人之宗”和“田园诗派之鼻祖”。他的诗作《归园田居》、《饮酒》等，都是中国文学史上的经典。 🌾《归园田居》其三中，陶渊明描绘了自己种豆南山的情景，虽然草盛豆苗稀，但他依然带着月色荷锄而归，享受着田园生活的宁静与美好。 🍷《饮酒》其五中，他表达了自己在人境中却能心远地偏的境界，采菊东篱下，悠然见南山，山气日夕佳，飞鸟相与还。这种与世无争的生活态度，让人感受到他的内心世界是如此的丰富和宁静。 🏡《归园田居》其一中，陶渊明描述了自己从误入尘网到守拙归园田的心路历程。他虽然少无适俗韵，性本爱丘山，但为了生计也曾误入尘网。最终，他选择回归自然，享受那份久在樊笼里，复得返自然的自由与宁静。 🌱看完这两集纪录片，我对陶渊明的理解更加深刻了。他并不是不喜欢做官，而是在那个乱世中，他无法找到一个明君和负责任的上司。他的诗作中充满了对国家的情怀，但无奈他无能为力。这种无奈和失望，通过他的诗作传递给了我们。 💭陶渊明的诗作没有杜甫那种强烈的忧国忧民之情，但他的诗作却有一种独特的宁静和深沉。这种宁静和深沉，让我们更加珍惜现在的生活，更加向往那种不为五斗米折腰的生活态度。 🌟强烈推荐大家去看这两集纪录片，感受陶渊明的内心世界和他对生活的独特理解。慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)

裴迪《送崔九》全诗赏析，隐居山林的真意 🌿 译文如果你打算归隐山林，无论深浅都要去看看。山峦沟壑清净秀美，要尽情地赏玩。千万别学陶渊明笔下那个武陵人，只在桃花源游了几天就匆匆出山。 📜 作者裴迪，生卒年不详，字、号均不详，陕西人。他和王维是最要好的朋友。晚年时，因为和王维共同隐居辋川十多年，整日在河中泛舟唱和，两人的友情更是深厚。裴迪的诗大多是五绝，而且描写的也常常是幽寂的景色，无论诗风还是意境，都和王维的山水诗极为相近。只可惜，王维实在太耀眼了，遮住了裴迪的光芒。 📚 赏析这是一首劝勉诗，劝勉崔九既要隐居，就必须坚定不移，不要三心两意，入山复出，不甘久隐。当时像裴迪、崔兴宗这样的寒士是没有出路的，他们宁愿隐居山林，过一种与世隔绝的生活。因此作者劝他的朋友，既然在山水之间找到了真趣，找到了自己思想感情的寄托，就不要像陶渊明《桃花源记》里的武陵人一样，找到了桃花源却轻易地放弃了。 📝 注释崔九：崔兴宗，王维的表弟。当时裴迪与王维、崔兴宗皆隐居钟南山。武陵人：指陶潜《桃花源记》中的武陵渔人，武陵打渔人入桃花源中，居数日即辞去。此是劝崔九不要做走"终南捷径"的假隐士。业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。

「爱上镇江」人们常用陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”的诗句来形容闲适淡泊，在国内，叫“南山”的地方也很多，江苏镇江也有一座南山，它是宁镇山脉的余脉，位于镇江的市区南侧，是一座城市山林。南山的文化历史可以追溯至南北朝时期的宋武帝，历代文士名流多曾在此居住游览，北宋大书画家米芾、米友仁父子在此隐居了四十年，创作的水墨山水画，被后代誉为“米氏云山”。「活力镇江 v来可期」慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)

最近听的一期播客里面讲到，苏轼把陶渊明的采菊东篱下，悠然望南山，里面后半句改为悠然见南山。是一种神来之笔。今天恰好看到，有人讲床前明月光，疑似地上霜，举头望明月，低头思故乡的原诗是“床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡。” 简直是一种神奇的呼应。古代在没有纸张以前，文人都是把诗题在衣服上、墙壁上等等不同的材质上，得已流传，那这些文明和文化可以流传至今，真的经历过太多沧桑岁月，太多名人普通人的记录，真是来之不易。这也是一个个关于流传和传承的故事。后来也是洛阳纸贵，书籍依然稀缺，人们会进行抄书，那当然难免会出错。也不乏文人墨客进行字句的修改，发挥自己的才华横溢，成就不朽的篇章。无论哪种，我们都应该抱着欣赏和敬仰的心态去拜读，去与古人进行跨越时空的对话，幻想一下他们那个时代的文明，是怎样的一种璀璨夺目。慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)