高邈的意思_高邈的意思雨的四季
高邈的意思_高邈的意思雨的四季
佛家经典:一切有为法如梦幻泡影 偈语中,“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来”。这个“如来”不是西游记中的如来,也不是天上那个如来佛祖,这个如来既是真如、本性、法身,既是你自己而已。当然如果修成佛果,或许真的能见天上佛祖。另外这个“相”与心经里面的“色”有异曲同工之妙。 这里面还有哲理的摘选:著我见,人见,众生见、寿者见。三见,弘一法师也有“三见”。 “实无有法,发阿耨多罗三藐三菩提心者”。 “如来得阿耨多罗三藐三菩提,须菩提!实无有法”,佛祖也无奈啊,我当时也是这么过来的,没人告诉我啊,有些东西也告诉不了,只能这么说了。自性菩提,人本具足,如何能得,无法可得,只是告诉你可以得,怎样得?自己悟去。 “是故如来说一切法,皆是佛法。须菩提!所言一切法者,即非一切法,是故名一切法”。此句与道德经首章,道可道,非常道,名可名,非常名,有相通之处。唉,只可意会不可言传,不是不可说,是不好表达罢了。 “若以色见我,以音求我,是人行邪道,不能见如来”,这个如来还是那个本性真如自己的意思,可不是佛祖标榜自己,我很高,很难见。这个“色”就是心经中那个“色”有形的物质层面的东西。音,听者,互动也,如来本是你,怎么从相上的物质因素而求。不至于邪道(佛祖吓唬人),但是肯定走歪了。内求,内求,内还不是这个五脏六腑身体之内,不好表达。有时候可以理解为什么道家有的传承是“心传”,密宗的部分灌顶,因为说不了,说了你也没法体悟,就像女人生孩子受了多大苦,有多疼,好了文字描述了,男人永远体会不了那个真实的疼,或许有一天把这个疼传递一下才能明白。 “一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”,这句话真是文采超然啊,这个翻译者真是有才,能把梵文翻译成这样,五体投地。要么说佛家传的广,又上口,又有文采的,不就是易于传诵?。再看看道家,额,曲高和寡,弄不好就断了。回正题,字面意思即可,一切有为法,皆是虚妄,露水和闪电,过眼云霄罢了。这句话在有些道家“丹道”里面,还有一种借用:任督通,炼精化气阶段,舌抵上颚,真气流转,舌尖如电;炼气化神阶段,养育圣胎,饮刀圭,如雀卵,如甘露。 但是佛家经J有个问题,就是本来就不是众人了解的东西,有时候反而解释的绕来绕去,好像说了什么,又好像什么都没说明白,不这么弄显不出经书的高深,这也是所有J书的通病。也或许能为了传承下来不至于“焚书坑儒”的无奈之作。只有明者自悟、自知了。慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)
阿耨多罗三藐三菩提与菩提心 今天学生问我阿耨多罗三邈三菩提与菩提心是什么关系?因为我想着还会有很多的人,不明白其中的关系,我还是写一篇博文发出去,供有缘人参考。自觉悟道的人可以自己参一下,看和我后面讲的是不是一样。 阿耨多罗三藐三菩提是梵语,译成中文是:无上正等正觉的意思,无上正等正觉,指破除四十一品无明后,没有无明可破了,证得宇宙间最高的智慧,最高的功德,故此叫无上正等正觉。佛法是必须功德圆满,才能智慧圆满,所以佛叫两足尊。只会讲经说法,没有解脱德,般若德,法身德的人,都属于邪师说法,从初学佛证得大阿罗汉果,破除我执叫事无碍,发现菩提心叫理无碍。大乘菩萨是破除法执为事无碍,证得万法一自性的智慧,叫作理事无碍。佛破除四十一品思惑,证得功德圆满和智慧圆满,这叫证得无上正等正觉。无上正等正觉,表圆满的菩提心。都说菩提心,发菩提心是指因地学佛修行时,发现了佛性的存在,发现菩提心就是开悟,破除分别执着四十一品无明,这样才能回归圆满菩提心,阿耨多罗三藐三菩提就是圆满菩提心。佛说“圆满菩提无所得。”佛说整个宇宙都是一个心,这个心就是菩提心。知见立知的都是凡夫心,知见无见就是菩提心。发菩提心是普通的小乘人开悟,发大菩提心指发现了大乘佛法的菩提心,那就是万法一自性。佛破除无明执着后,证得圆满菩提,叫无上菩提心,这个无上菩提心就叫作无上正等正觉。又叫圆满菩提心。你也可以加慈喀SEO百科站长微信:seo5951咨询详情。
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高中生活中的小插曲:灰色幽默与人性洞察 刚下班,今天来点灰色的故事吧: 有个叫C某的家伙,高中刚入学那会儿,学校副校长搞了个小动作,说是随机抽新生去了解情况。结果,他就被抽中了。班主任通知他去副校长办公室的时候,神情突然变得和蔼起来,之前那种高高在上的态度完全不见了。C某似乎就是在那一刻,察觉到了学习之外的一些东西。这些东西虽然和高中生们心中的星辰大海相比显得渺小、世俗,但C某觉得,够用就行,好用为上。 从副校长办公室回来后,班主任又找了他,言语中透露出试探。C某呢,既不承认也不否认,只是憨笑着装作一脸为难。这种暧昧的态度让班主任在整个高一期间都对他特别客气,甚至还多了一些关照。 故事讲到这里,你们明白我的意思了吗?最后,咱们共勉一下:知敬畏、存戒惧、守底线。慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)
成语高频词汇800次 ⏰⏰⏰言语理解高频成语800次371--757 🚩371、匪夷所思:形容人的思想、言谈、技艺事情等离奇,超出寻常。 🚩372、功亏一篑:比喻做事情只差最后一步,没能完成。 🚩373、披荆斩棘:比喻在前进道路上清除障碍克服困难。 🚩374、登堂入室:比喻学问或技能从浅到深,达到很高的水平。不能望文生义为“登上门来,进入室内”。 🚩375、不一而足:指同类的事物不止一个而是很多,无法列举齐全。 🚩376、天差地别:形容两种或多种事物之问的差距很大,就像天和地之间的距离一样。 🚩377、委曲求全:指为了顾全大局而让步。 🚩378、虚无缥缈:形容空虚渺茫。指看不见,摸不着的虚幻,就像人的思想境界一样,没有实体感。 🚩379、功败垂成:指事情接近成功的时候却遭到了失败。 🚩380、不堪一击:形容力量薄弱,经不起一击的意思。也形容论点不严密,经不起反驳的意思。慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)
南审教学楼名字含义解读 学校的每一栋教学楼名字都有其特殊意义哦🥰 ⭐️图一 南京审计大学全景图 ⭐️图二 校名石含义:山石恒久而沉稳,久经风雨而不改,是“仁”即“爱”的象征,水流善动而不息,静可视照,动则浩渺,是“智”的象征,以山铸仁,以水凝智,正是高等教育的本质要求的生动体现。流动水幕寓意公正透明。 ⭐️图三 图书馆简介:学校标志性建筑,定名为“得一”突出的是“道”,得名《老子》:“昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈;万物得一以生;侯王得一以为天下贞。 ⭐️图四 中和楼含义:“致中和,天地位焉,万物育焉”的意思是,达到中和的状态,天地才有正常的位置(秩序),有了正常的秩序,万物才能生长发育。办学者的“允执厥中”,即言行符合不偏不倚的中正之道,恪守公平、公正的治校底线,严格遵从高等教育规律和人才成长规律,办名符其实的大学。 ⭐️图五 竞秀楼含义:题名“竞秀”源自“千岩竞秀,万壑争流”,以山水之秀寓意人才辈出。 ⭐️图六 文济楼含义:南宋·蔡节《论语集说》:“质胜于文则失之野,文胜于质则失之史,唯文质相济而不偏焉,然后为成德之君子。” ⭐️图七 竞慧楼含义:以秀外而慧中,题名“竞慧”,寓意内涵、素养之可贵。“山雕百态争奇想,云秀千婀竞慧思。” ⭐️图八 敏知楼含义:源自《论语》:子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 ⭐️图九 敏行楼含义:源自《论语》:“子曰:‘君子欲讷于言而敏于行。’ ⭐️图十 敏达楼含义:源自 明·王立道《具茨文集》:“有忠信敏达之资,而成之以恬淡乐道之志;有温纯尔雅之文,而持之以寛博温厚之器。” ⭐️图十一 校园大门含义:校园大门可概括为“门中门,门非门、非常门”,校名由第四任审计长,第十一届全国政协副主席,南京审计大学名誉校长李金华亲笔题词,巨石勒名,未作雕饰寓意独立真实;其形势与背景老山十分契合。 ⭐️图十二、十三 博物馆含义:包括审计文化与教育博物馆、货币博物馆和石艺馆三个分馆,成为重要的审计职业教育基地、廉政文化和爱国主义教育基地、人文社会科学普及基地、审计和货币文化通识教育场所、校园文化建设重要载体。慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)
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