咸皆释义_皆组词两个字组句

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咸皆释义

咸皆释义_皆组词两个字组句

每日一字：咸 📅 2023年12月14日，农历十一月初二，星期四。 📚 汉字馆每日一字：咸 🔍 字音字义：咸（xián） 🍂 咸的释义：像盐那样味道的（跟“淡”相对）。副词，表示某一范围的全部，相当于“都”。姓氏。 📜 《说文解字》记载：“咸，皆也。悉也。从口从戌。戌，悉也。胡監切。” 📖 相关成语：咸五登三不咸不淡咸阳一炬慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)

成语“错落有致”释义与例句 🌟释义：致：别致；有情趣；错落：参差交错；致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐；但却极有情趣；使人看了有好感。 🌟例句：颐和园的山水长廊、亭台楼阁，错落有致。 🌟出处：清·张集馨《道咸宦海见闻录》：“遍山皆青皮古松，不下数百株，太湖石亦高低错落有致，异鸟飞翔，哢音木杪，真蓬莱仙境也。”想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368

成语集｜竹头木屑释义：比喻细微而有用的事物；在句子中可充当主语、宾语、定语；含褒义。运用示例： 1）宋·陈亮《祭妹夫周英伯》：“时节相存问，缓急相周致，虽竹头木屑亦有以应吾之须者，笃吾妹之分义于我也。” 2）唐·房玄龄等《晋书·陶侃传》：“时造船，木屑及竹头，悉令举掌之，咸不解所以。” 3）宋·张孝祥《代摠得居士与叶参政》：“今者相公既传宥密之寄，深思熟虑，日不暇给，将以戡外侮而隆内治，于斯时也，竹头木屑皆所不弃，况如某受知之深者哉！” 拓展：成语辨析：竹头木屑—修旧利废 “修旧利废”的意思是把破旧的修补好，把废物利用起来，指厉行节约。 🌟“竹头木屑”与“修旧利废”两者都有废物利用的意思，但有区别； “竹头木屑”仅仅指可以利用的小东西；“修旧利废”不仅强调节约精神，还有修补之意。 #今日三件快乐小事春天去赏花 #传统文化慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)

《楞严经》：“阿难，若诸世界，一切所有，其中乃至草叶缕结，诘其根元，咸有体性。” 释义：阿难，如果世界上所有的东西，哪怕是小草的叶子、丝线的结，追究它们的根本来源，都有其自身的体性。这是强调万物皆有其本质特性。启示：在生活中，我们对待任何事物都应该尊重其自身的特性和规律。无论是对待自然万物还是人与人之间的差异，都不能忽视其独特性，要以包容和理解的态度去面对。#新知漫谈#慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)

净业行持凡修净业，以决志求生西方为本。而净土法门，以信愿行三法为宗。所言“信”者。须信娑婆之苦，苦不可言。极乐之乐，乐无能喻。娑婆之苦，所谓生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴（音印，与荫同，盖覆也）炽盛。（五阴炽盛者，谓众生于色受想行识五阴之中，起惑造业，如火炽然，不能止息也。此一属招苦之因，前七乃所招苦果。娑婆之苦，虽多逾恒沙，此八摄无不尽。诸苦既经身历，不烦备释）。极乐之乐，约根身则莲花化生，长生不死。体禀男质，绝无女形。不闻恶道之名，况有其实。约器界则黄金为地，七宝为池，行树参天，楼阁住空。思衣得衣，思食得食。凡所受用，无不如意。而诸凡用度，皆是化现。非如此土，由人力造作而成也。而弥陀导师相好光明，无量无边，一睹慈容，即证法忍。况复观音势至，清净海会，各舒净光，同宣妙音。故虽具缚凡夫，通身业力。若能信愿真切，即蒙佛慈摄受。一得往生，则烦恼恶业，彻底消灭。功德智慧，究竟现前。能如是信，可谓真信。欲详知者，当熟读《阿弥陀经》，《无量寿经》，《观无量寿佛经》，此名净土三经，专谈净土缘起事理。其余诸大乘经，咸皆带说净土。而《华严》一经，乃如来初成正觉，为四十一位法身大士称性直谈一乘妙法。末后善财遍参知识，于证齐诸佛之后，普贤菩萨为说十大愿王，普令善财及与华藏海众，回向往生西方极乐世界，以期圆满佛果。而《观经》下品下生，五逆十恶，具诸不善，临命终时，地狱相现，有善知识，教以念佛，彼即受教称念佛名，未满十声，即见化佛授手，接引往生。《大集经》云：“末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛得度生死。” 是知念佛一法，乃上圣下凡共修之道，若愚若智通行之法。下手易而成功高，用力少而得效速。以其专仗佛力，故其利益殊胜，超越常途教道。昔人谓：余门学道，似蚁子上于高山。念佛往生，如风帆扬于顺水。可谓最善形容者矣。若欲研究，《阿弥陀经》有蕅益大师所著《要解》，理事各臻其极，为自佛说此经来第一注解，妙极确极。纵令古佛再出于世，重注此经，亦不能高出其上矣。不可忽略，宜谛信受。《无量寿经》有隋慧远法师《疏》，训文释义，最为明晰。《观无量寿佛经》有善导和尚《四帖疏》，唯欲普利三根，故多约事相发挥。至于《上品上生章》后，发挥专杂二修优劣，及令生坚固真信，虽释迦诸佛现身，令其捨此净土，修余法门，亦不稍移其志。可谓净业行者之指南针也。若夫台宗观经疏妙宗钞，谛理极圆融，中下根人，莫能得益。故不若四帖疏之三根普被，利钝均益也。既知如上所说义理，必须依此谛信。自己见得及者如是信，即自己见不及者，亦必也如是信。仰信佛言，断断不可以己凡情不测，稍生丝毫疑念。方可谓“真信”矣。既生信已，必须“发愿”。愿离娑婆，如狱囚之冀出牢狱。愿生极乐，如穷子之思归故乡。若其未生净土以前，纵令授以人天王位，亦当视作堕落因缘，了无一念冀慕之想。即来生转女为男，童真出家，一闻千悟，得大总持，亦当视作纡曲修途，了无一念希望之心。唯欲临命终时，蒙佛接引，往生西方。既得往生，则了生脱死，超凡入圣，位居不退，忍证无生。回视人天王等，及出家为僧，不知净土，修余法门，历劫辛勤，莫由解脱者，如萤火之与杲日，蚁垤之与泰山矣。可胜悲哉，可胜悼哉。以故修净土人，断断不可求来生人天福乐，及来生出家为僧等。若有丝毫求来生心，便非真信切愿，便与弥陀誓愿间隔，不能感应道交，蒙佛接引矣。以此不可思议殊胜妙行，竟作人天有漏福因。而况享福之时，必造恶业。既造恶业，难逃恶报。如置毒于醍醐之中，便能杀人。不善用心者，其过如是。必须彻底斩断此等念头，庶净土全益，通身受用矣。既有真信切愿，必须志心执持“南无阿弥陀佛”六字圣号。无论行住坐卧，语默动静，穿衣吃饭，及大小便利等，总不离此六字洪名。（或四字持亦可。）必须令其“全心是佛，全佛是心，心佛无二，心佛一如”。若能念兹在兹，念极情忘，心空佛现。则于现生之中，便能亲证三昧。待至临终，生上上品。可谓极修持之能事也已。至于日用之中，所有一丝一毫之善，及诵经礼拜种种善根，皆悉以此功德，回向往生。如是则一切行门，皆为净土助行。犹如聚众尘而成地，聚众流而成海，广大渊深，其谁能穷。然须发菩提心，誓愿度生。所有修持功德，普为四恩三有法界众生回向。则如火加油，如苗得雨。既与一切众生深结法缘，速能成就自己大乘胜行。若不知此义，则是凡夫二乘自利之见，虽修妙行，感果卑劣矣。念佛虽一切时，一切处，皆无妨碍。然须常存敬畏，必须视佛像一如活佛。视佛经祖语，一如佛祖对己说法一样，不敢稍存疑慢。虽孝子之读遗嘱，忠臣之奉敕旨，当不过是。至于平时念佛，声默随意。若睡卧，大小便，澡身濯足等，及经过臭秽不洁之地，俱宜默念，不可出声。出声则便为不恭，默念则功德一样。吾常谓：“欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧。有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。若或了无恭敬，则虽种远因，而亵慢之罪，有不堪设想者矣。”今之在家读佛经者，皆犯此病。故于有缘者前，每谆谆言之。念佛必须摄心，念从心起，声从口出，皆须字字句句，分明了了。又须摄耳谛听，字字句句，纳于心中。耳根一摄，诸根无由外驰，庶可速至一心不乱。大势至所谓“都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一”者，即此是也。文殊所谓“反闻闻自性，性成无上道”者，亦即此是也。切不可谓持名一法浅近，捨之而修观像、观想、实相等法。夫四种念佛，唯持名最为契机。持至一心不乱，实相妙理，全体显露。西方妙境，彻底圆彰。即持名而亲证实相，不作观而彻见西方。持名一法，乃入道之玄门，成佛之捷径。今人教理观法，皆不了明。若修观想、实相，或至著魔。弄巧成拙，求升反坠。宜修易行之行，自感至妙之果矣。（增广文钞·与徐福贤女士书） #清亦凉兮##印光大师##清凉学堂#慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)

《人民日报》高级过渡句集锦 📖【金句】树高千尺有根江河万里有源 📖【释义】树长得再高,也是因为有根来提供养分;江河奔腾万里，是因为有源头的水源源不断地汇聚 📖【示例】 "树高千尺有根，江河万里有源。" 这世间万物，无论多么庞大与繁茂，皆有其起源与根本。就如中华民族历经数干年风雨，依然屹立不倒，靠的正是深厚的文化根基。从古老的甲骨文到如今的简体汉字，从传统的礼仪规范到世代相传的民俗风情，这些都是我们民族的根与源。它们滋养着华夏儿女的心灵，让我们在全球化浪潮中依然能坚守自我，明确方向。在个人的成长历程中，家庭就是我们的根，父母的养育、长辈的教诲，如同源源不断的养分，助力我们向上生长。无论未来走得多远，成就有多高，都不能忘记来时的路，因为根与源是力量的源泉，是我们的初心所在，是我们永远的精神归宿 📖【适用主题】不忘初心、咸恩、坚守慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)

新年小众祝福语集锦 ♦️1.爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 ——王安石《元日》 ♦️2.岁旦之时，祝君仕途亨通，如日之升，光芒万丈。 ♦️3.新岁呈祥，福瑞骈臻。释义：新的一年呈现吉祥，福气祥瑞一起到来。 ♦️4.新岁吉祥，家和业兴。释义：新的一年吉祥如意，家庭和睦事业兴旺。 ♦️5.又是一年新，三百六十度。 ——宋代舒邦佐《和洪龟父岁暮韵》 🔶6.岁序更替，华章日新。释义：岁月的顺序交替变更，美好的篇章每天都是新的。 🔶7.新春至矣，福运亨通。释义：新春已经到来，福气和运气顺利通畅。 🔶8.嘉年伊始，福满乾坤。释义：美好的年份开始，福气充满天地。 🔶9.天地风霜尽，乾坤气象和。历添新岁月，春满旧山河。 ——叶颙《己酉新正》 🔶10.新岁焕彩，福禄骈集。释义：新的一年光彩夺目，福气和禄运一起ju集。 🔶11.新春迎瑞，喜气盈门。释义：新的春天迎来祥瑞，喜悦的气氛充满家门。 🔶12.适新之辰，福瑞咸集。释义：在新年伊始之际，福气和祥瑞都汇聚而来。 🔶13.岁旦日新，好运满程。释义：新年第yi天万象更新，好运充满行程。 🔶14.元正启运，万象更新。释义：新年开始，运气开启，世间一切事物都焕然一新。 🔶15.岁首迎新，福泽盈身。释义：新年开头迎接新的开始，福气恩泽充满自身。 🔶16.岁首福临，阖家康泰。释义：新年开头福气降临，全家人健康平安。 🔶17.新岁启封，万事顺遂。释义：新的一年开启，所有事情都顺利如意。 🔶18.新春嘉瑞，福泽绵延。释义：新春美好祥瑞，福气恩泽延续不断。 🔶19.嘉岁新至，福履绥之。释义：美好的年份，新年福运相随。 🔶20.一元复始，万象更新。释义：新的一年开始，世间景象焕然一新。 🔶21.新岁之始，愿君出行平安，所遇皆善，一路繁花。 ♦️22.日有熹，月有光，富且昌，寿而康。新春嘉平，长乐未央。——《诗经·小雅·庭燎》 ♦️23.愿除旧妄生新意，端与新年日日新。 ——宋代詹初《新春》想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368

惜墨如金成语出处及故事 📖成语出处：宋费枢《钓矶立谈》：“李营丘惜墨如金。” 📖成语故事：李成，字咸熙，长安人。原是唐代皇室，五代时避乱于山东营丘，故又称李营丘。李成学问高深，为人磊落不凡，但仕途失意，寄情于山水之间，对权贵采取不结交的态度。一次有位姓孙的显赫人物慕名求画，李成断然拒绝，那人只能用别的方法搞到其画。当李成在其家看见挂着自己的画，当即愤然拂袖而去。这在当时，被士大夫看作是人格高尚的表现。李成的山水画出自荆浩、关仝。所作山水，题材内容十分宽泛：所画山林薮泽，平远险易，荣带曲折，飞流、危栈、断桥、绝间、水石，风雪晦明、烟云雪霄之状，一皆吐其胸中，而写之笔下。李成尤其喜欢雪景寒林，人们甚至以李寒林相称。李成画古木寒林，树与坚韧瘦削，小枝挺劲有力，简直有点象武将起舞，有铮铮骨气；画山石勾皴不多，山峦好似运动，气象万疏、烟林清旷。他的画用墨不重，轻淡如在烟雾中，显得飘渺幽清，故有李成惜墨如金之誉。 📖成语释义：惜墨如金：爱惜墨就像金子一样，指不轻易动笔。慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)

文言实词“少”的四种读音与含义少 🌱 读音：shǎo 🌱 释义：缺少。如“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”（《九月九日忆山东兄弟》）读音：shào 🌱 释义：青年，少年。如“群贤毕至，少长咸集。”（《兰亭集序》）读音：shǎo 🌱 释义：认为……少，轻视。如“且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信。”（《秋水》）读音：shǎo 🌱 释义：数量少，不多。如“然视其左右，来而记之者已少。”（《游褒禅山记》）读音：shǎo 🌱 释义：通“稍”，稍微，略微。如“宾客意少舒，稍稍正坐。”（《口技》）读音：shào 🌱 释义：年少，年轻。如“沛公曰：‘孰与君少长？’”（《鸿门宴》）读音：shào 🌱 释义：小。如“吾闻二世少子也，不当立。”（《陈涉世家》）你也可以加慈喀SEO百科站长微信:seo5951咨询详情。

成语“朝成暮遍”的出处和释义 ✨朝成暮遍✨ 📝拼音： zhāo chéng mù biàn 📔释义：早晨刚写成，晚上就到处流传。形容文章流传迅速。 📖出处：《南史·刘孝绰传》：“孝绰辞藻为后进所宗，时重其文，每作一篇，朝成暮遍，好事者咸诵传写，流闻河朔，亭苑柱壁莫不题之。”慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)