秦本纪原文及翻译对照_秦朝制度对后世的影响

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秦本纪原文及翻译对照

“委国听令”是无奈还是明智？家人们，今天咱们来聊聊一个有点深度的成语——“委国听令”。🧐这个成语背后可是有着丰富的历史故事和深刻的含义哦！快来跟我一起探索吧！ 📚【成语拼音】 “委国听令”的拼音是：wěi guó tīng lìng。 📖【详细释义&出处】 “委国听令”这个成语的意思是把国家政权交给别人，一切听从别人的命令。它出自西汉·司马迁的《史记·秦本纪》。想象一下，一个国家的领导者，出于某种原因，选择将权力完全交给另一个人，这是一种怎样的决定呢？ 📘【原文内容&翻译】在《史记·秦本纪》中，有这样一句原文：“韩王入朝，魏委国听令。”这句话的意思是，韩王到朝廷拜见，而魏国则选择放弃自己的国家政权，听从别人的命令。这不禁让我们思考，魏国的这一选择，究竟是出于无奈，还是有着更为深远的考虑呢？ 📝【近义词大揭秘】 1️⃣ 躬听圣命：亲自听从皇帝的命令，形容对皇帝命令的绝对服从。 2️⃣ 俯首听命：形容完全服从别人的命令，没有半点反抗。 3️⃣ 言听计从：说的话和出的主意都采纳照办，形容对某人十分信任。 4️⃣ 惟命是从：形容绝对服从命令，毫无主见。 5️⃣ 唯命是听：意思是服从命令，毫无主见。 📝【反义词大起底】 1️⃣ 自立门户：指单独成立家庭，也比喻另外建立一个新的派别或团体。 2️⃣ 自作主张：指没有经过上级或有关方面同意，就擅自处置。 3️⃣ 独断专行：行事专断，不考虑别人的意见，形容作风不民主。 4️⃣ 我行我素：不管人家怎样说，仍旧按照自己平素的一套去做。 5️⃣ 自行其是：自己认为对的就做，不考虑别人的意见。 📝【造句小能手】 1. 在那个动荡的年代，一些弱小的国家不得不委国听令于强大的邻国。 2. 他虽然身为国王，但在强大的敌人面前，却不得不委国听令。 3. 委国听令并非长久之计，一个国家要想真正强大，必须自力更生。 4. 历史上的某些时期，一些国家为了保全自身，不得不暂时委国听令。 5. 委国听令的决定，往往需要付出沉重的代价，甚至是国家的尊严。委国听令，这个成语虽然只有四个字，但却蕴含着丰富的历史内涵和深刻的思考。它让我们明白，一个国家、一个民族的命运，往往掌握在自己手中。只有坚持独立自主，才能在历史的长河中立于不败之地。💪 好啦，今天的分享就到这里啦！希望大家对这个成语有了更深的理解。如果你们有任何问题或者想法，都欢迎在评论区留言哦！👏慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)

《诗经•秦风•黄鸟》原文及英译本赏析诗经翻译：许渊冲、汪榕培、理雅格、韦利译本赏析及比较大意：黄鸟在树上鸣叫，停在枣树上。谁将为穆公殉葬？是子车氏的奄息。奄息的才德，百人难及。走近他的墓穴，心惊肉跳。苍天啊，为何杀我良人？若能赎他的命，我愿死百次！黄鸟在树上鸣叫，停在桑树上。谁将为穆公殉葬？是子车氏的仲行。仲行的才德，百人难及。走近他的墓穴，心惊肉跳。苍天啊，为何杀我良人？若能赎他的命，我愿死百次！黄鸟在树上鸣叫，停在荆条上。谁将为穆公殉葬？是子车氏的鍼虎。鍼虎的才德，百人难及。走近他的墓穴，心惊肉跳。苍天啊，为何杀我良人？若能赎他的命，我愿死百次！赏析：这是秦人为哀悼为秦穆公殉葬的“三良”而作的诗。《史记•秦本纪》记载：秦穆公去世时，“从死者百七十七人，秦之良臣子车氏三人名日奄息、仲行、镇虎，亦在从死之中。秦人哀之，为作歌《黄鸟》之诗”。《毛诗序》说：“《黄鸟》，哀三良也。国人刺穆公以人从死，而作是诗也。“良人”指道德高尚或才能出众的人，秦国竟用这样的人去殉葬，更证明殉葬制的残暴和灭绝人性。这一制度受到人们的质询和反对，说明民众在觉醒，社会在进步。读此诗，我们可以感受到一种悲惨、压抑、恐怖的气氛，更能感到民众对那可恶君主的痛恨，对死去良人的痛惜和哀挽。慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)

《过秦论》中的秦国起源对于秦国的分封，秦本纪原文是这样写的：于是孝王曰:“今其后世亦为朕息马，朕其分土为附庸。”邑之秦，使复续赢氏祀，号曰秦赢。对于这段对话，岳麓书社的白话版史记是这样翻译的：于是孝王说:“从前伯翳替舜主管畜牧，牲畜繁殖得很盛，因此就得到裂土封侯，被赏赐姓赢。如今他的后代也替我繁畜马匹，我将分出土地封他做附庸之国。”在秦地建立城邑，使非子接续赢氏的庙祀，称号叫做秦赢。《史记·秦本纪》中这样记载:“七年春，周幽王用褒姒废太子，立褒姒子为适，数欺诸侯，诸侯叛之。西戎犬戎与申侯伐周，杀幽王郦山下。而秦襄公将兵救周，战甚力，有功。周避犬戎难，东徙雒邑，秦襄公派兵护送周平王东迁洛邑，周平王激动不已，封秦襄公为诸侯王，并将岐山以西的土地全部封给秦襄公。秦国自此与西周初期分封的齐国、晋国、郑国等诸侯国平起平坐。业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。

指鹿为马，是谁在颠倒黑白？家人们，你们听说过“指鹿为马”这个成语吗？今天咱们就来聊聊这个有意思的成语，看看它背后有着怎样的故事和深意。🤔 📚【成语拼音】 zhǐ lù wéi mǎ 📖【详细释义&出处】 “指鹿为马”这个成语，原意是指着鹿，却说是马。它用来比喻有意颠倒黑白，混淆是非。这个成语的出处是西汉·司马迁的《史记·秦始皇本纪》。 📘【原文内容&翻译】原文：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”这段原文讲述了赵高想要叛乱，但怕群臣不听他的，所以他就先做了一个实验，拿着一只鹿献给秦二世，说这是一匹马。秦二世笑着说：“丞相错了吧？怎么把鹿说成是马呢？”然后秦二世问身边的人，有的人沉默不语，有的人为了迎合赵高，就说那是一只马。 📘【近义词大揭秘】 1️⃣ 混淆视听：故意把事实弄得很混乱，使人无法了解真相。 2️⃣ 颠倒是非：把对的说成错的，把错的说成对的。 3️⃣ 混淆黑白：把黑的说成白的，白的说成黑的，故意制造混乱。 4️⃣ 颠倒乾坤：比喻改变事物的本来面目或对事物作本末倒置的评论。 5️⃣ 淆乱视听：混淆是非，使外界视听发生混乱。 📘【反义词大放送】 1️⃣ 是非分明：对和错非常清楚。 2️⃣ 明辨是非：分清楚是和非、正确和错误。 3️⃣ 实事求是：从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。 4️⃣ 泾渭分明：泾河水清，渭河水浑，泾河的水流入渭河时，清浊不混，比喻界限清楚或是非分明。 5️⃣ 真相大白：真实情况完全弄明白了。 📝【造句小能手】 1. 在这个信息爆炸的时代，我们要学会辨别真假，避免被指鹿为马的信息误导。 2. 他总是故意混淆视听，指鹿为马，让人难以分辨真相。 3. 在政治斗争中，有时会出现指鹿为马的情况，需要我们保持清醒的头脑。 4. 我们不能颠倒是非，指鹿为马，要坚守道德底线。 5. 历史上有些野心家为了达到自己的目的，不惜指鹿为马，欺骗群众。最后我想说，“指鹿为马”这个成语虽然古老，但它所蕴含的道理却历久弥新。在当今社会，我们依然需要警惕那些试图混淆视听、颠倒是非的行为。只有保持清醒的头脑和独立的思考，我们才能在这个复杂的世界中坚守真相和正义。💪 好啦，今天的内容就分享到这里啦！希望大家都能成为明辨是非、坚守正义的人。如果你有任何想法或疑问，欢迎在评论区留言哦！👇想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368

辽博启封戈：战国魏襄王时期的珍贵文物这件戈是在1975年3月，旅大市新金县元台公社后云台大队被发现的。它的通长达到了24厘米，正面刻有铭文：“二十一年，啟封命廱工师钞冶者”。背面则刻有“啟封”二字。根据《古今地名大辞典》的记载，“啟封”是战国时期魏国的属地，后来因为避汉景帝讳而改名为开封。这件戈的铭文中的“二十一年”对应的是战国魏襄王二十一年，也就是公元前298年。这件啟封戈显然是魏国的器物，但它为何会出现在辽东半岛呢？根据《史记·六国表》和《史记·秦本纪》的记载，魏安厘王五年，魏国联合秦、韩、楚三国共同讨伐了居住在北方的燕国。这是一场规模较大的战争，啟封戈很可能就是在这次战争中流落到辽东地区的。你也可以加慈喀SEO百科站长微信:seo5951咨询详情。

📜《史记》阅读笔记 Day 26 📖 今天继续阅读《史记》中的《秦本纪》第五部分。 🔍 了解到“三族之罪”是指父族、母族和妻族的连坐惩罚。这种制度在秦法中极为残酷，被视为夷狄的残暴习俗。 🤔 秦法自古以来就以严酷著称，这种制度始于秦文公，并在商鞅变法后得以强化。尽管汉高祖刘邦曾宣称要废除秦朝的苛政，但在实际统治过程中，仍多次实行族诛，甚至在汉武帝时期，秦法的残酷依然存在。 😡 这种秦朝遗留下来的毒害，对后世产生了深远的影响。这让我们不禁思考，汉朝的统治是否真的摆脱了秦朝的阴影，还是只是在表面上杂糅了秦朝的霸道手段。 📚 通过这些历史记载，我们能够更深入地理解古代社会的政治制度和法律文化，以及它们对后世的影响。想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368

秦始皇的祖先蜚廉有可能是《史记》中第一个“殉节”的人。《史记·秦本纪》说：蜚廉生恶来。恶来有力（《三国志》中为什么称典韦为“古之恶来”，就是因为恶来可“手裂虎兕”），蜚廉善跑。父子俩都凭勇力侍奉纣王。武王伐纣时，连恶来一同杀死。当时蜚廉正在北方为纣出差，回来时发现已无主可复命了，便在霍太山筑坛报祭纣王，结果得到一副石棺，其铭文曰： “上帝使处父（指蜚廉）幸免于殷亡之乱，赐给你石棺以光耀你的氏族。” 蜚廉便自杀殉节，葬在了霍太山。恶来的第五代传人“非子”便是号曰“秦嬴”的秦国“始封君”。史记故事人物史记历史人物分享古人故事慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)

🌱秦赵同宗，明君竟以活人殉葬 📜 秦本纪：秦国的起源与传奇《史记》的第五篇，秦本纪，详细记载了秦国的起源和发展。从秦的祖先女修吞食燕子蛋，到大业娶少典部族的女华生大费，再到柏翳协助禹平水土有功，秦国的历史故事由此展开。 🚗 秦的起源：从马夫到诸侯秦国的祖先最初是给夏商周的领导驾驭马车的马夫。造父因为驾车有功，被封在赵城，从此姓赵。但后来，非子因养马有功，被周孝王准许在秦地建城，恢复了嬴氏，号秦嬴。战国七雄中的秦国和赵国，都是柏翳的后代。 🌱 秦穆公的崛起：明君与暴君的双重性格在秦穆公的领导下，秦国开始崛起。他重用百里奚、蹇叔和由余，为秦国的强大奠定了基础。然而，秦穆公去世时，他让77人陪葬，包括良臣舆氏三人，这一行为引起了广泛的批评。 💼 五羖大夫：百里奚的传奇百里奚原本是晋国的俘虏，后被送到秦国。他逃到楚国边境，秦穆公用五张黑色羊皮将他赎回，并授予他掌管国家大政的权利。百里奚两次采纳了蹇叔的建议，避免了灾难。然而，他没有听从蹇叔的第三次建议，导致虞君亡国。 🔍 秦国的崛起之路从秦穆公开始，秦国逐步崛起，通过扩张领土、增强军力，最终建立了强大的秦朝。秦始皇统一六国，建立了中国历史上第一个大一统王朝。 🌟 秦国的智慧与教训秦国的崛起之路充满了智慧与教训。百里奚的贤能、蹇叔的智慧、秦穆公的明君与暴君的双重性格，都为后世提供了宝贵的经验教训。通过深入分析这些历史事件，我们可以更好地理解秦国的崛起之路，以及它对中国历史的影响。慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)

先秦时期三川釿布币：三川郡的货币印记 🏺 在先秦时期，黄河、洛水和伊水被称为“三川”。战国时期，韩国最早设立了三川郡（《战国策•韩策三》），后来秦庄襄王元年又重新设立了三川郡（《史记•秦本纪》）。这种布币的铭文字体和形态属于三晋和东周的风格。这件布币的原始填土保存完好，尺寸为高87.1mm，足宽48.2mm，重量为24.6克。布币的空首呈方形，边缘有出廓设计，整体造型规整，制作工艺精湛。一面铸有三条斜棱，另一面铸有两条斜棱，内部有铭文“三川釿”。慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)

秦穆公的善举：野人救命的故事 🐎 《史记·秦本纪》里有一个关于秦穆公的故事，真是个“善有善报”的经典案例。有一次，秦穆公出去巡察，结果不小心丢了一匹心爱的马。这匹马被一群野人给吃了！秦军抓住了这些野人，正准备严惩他们，却被秦穆公制止了。秦穆公说：“他们是因为饿得没办法才吃我的马的。” 秦穆公不仅没惩罚他们，还听说吃马肉不喝酒对身体不好，于是还特意赏赐了酒给这些野人。多年后，秦晋两国交战，秦穆公被晋军围得死死的，身负重伤，眼看就要死在战场上。突然，300名勇士冲出来，勇猛杀敌，救了秦穆公。这些勇士竟然就是当年秦穆公没有杀掉的那些野人！这就是“善有善报”的最好证明。秦穆公的仁慈和宽容，最终救了他的命。这个故事告诉我们，善良和宽容总是会有好报的。想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368