立论_立论是什么意思

内容来源：慈喀SEO百科所属栏目：最新话题最后更新：21小时前

立论_立论是什么意思

🎤辩论赛初体验总结 😅第一次打辩论赛，感受颇多！作为一辩，虽然感觉相对轻松，但立论的准备可是关键。和队友们的讨论至关重要，毕竟团队合作才是胜利的关键。🤝 📚在队伍讨论时，大家都在低头查资料，真正的交流并不多。我觉得，辩论赛中多讨论、多交流是必不可少的。🗣️ 😓当然，这只是一次小比赛，我刚开始还是有点紧张的。后来发现自己准备得不够充分，对方辩友的资料收集得比我多，我有点泄气。😭 💪不过，失败乃成功之母！我期待下次的自己能更加从容大方，准备得更充分。希望看到自己的进步和成长！🚀慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)

【评说武则天的荒淫】清著名史学家赵翼在《廿二史札记》中说：“人主富有四海，妃嫔动辄千百，（则天）后既为女王，而所宠幸不过数人，固亦未足深怪，故后初不以为讳，而且不必讳也。”意即历代皇帝皆嫔妃成群，而武则天身为女皇，宠幸的男侍前后不过数人，没什么好指责的。应该说此评论比较客观公正。想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368

如果有按钮能让伴侣变完美，你会按吗？看看王梅的辩论赛立论储殷的微博视频业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。

立论：人间疾苦为何有？一、弱肉强食二、人欲恶行三、忍忌愚众 1、论弱肉强食，其乃自然法则。观华夏至今之千年历史，最强乃统治阶级，此时民弱无力反抗剥削，待统治阶级苛捐杂税、苛政猛于虎、卖儿卖女、易子而食逼得万民不得活，揭竿而起，此时民强屠尽统治阶级（譬如唐末黄巢屠尽长安世家大族、明末义军屠尽朱明百万子孙）。得论点：强弱可以互换，弱肉强食之论只论孰强孰弱。统治阶级强在兵与权，兵为军队，权为人民认同的权力，此时民弱在从权与不团结。民从权则统治阶级之好坏，如雷霆雨露具是君恩只会接受，统治阶级之兵强于少数人不团结的民之起义。而强弱互换时，民强在不从权与团结，统治阶级弱在兵与权。民不从权且团结，力量之强推翻多少个王朝不必多说统治阶级强弱。论得：团结就是力量。【力量＝优秀领导人＋团结的人民。（最优秀领导人：毛主席，武能定华夏，文能高瞻远瞩，能用30年走完西方300年的工业化之路，也能看见今天官僚资本遍中国，看见我们的今天是牛马。附：一将无能累死三军）】 2、论人欲恶行，其乃人之欲以恶民而得。观华夏至今之千年历史，统治阶级之下皆蝼蚁，力强之人／众以力欺弱，盘剥蝼蚁弱者而满其欲。好美女而行抢夺胁迫之事，好奢靡而行贪污苛捐杂税剥削百姓之事，好权名而行靡费钱财以权欺民之事。得论点：人之欲因财色权名而起，有欲无错，错乃恶行满欲不可取，故需止恶行，人欲恶行之论只论恶行。止恶行其一：观古今之恶行多为害民，叹民弱可欺，哀其不幸怒其不争。然民弱唯起义团结可强，故团结之民恒强则可止恶行。止恶行其二：观古今行恶满欲多为统治阶级，统治阶级无所顾忌不断剥削试探人民忍受底线，最终人民起义王朝更替，人民支持的新统治阶级，只叹其乃屠龙者终成恶龙。故统治阶级一党独裁不可取，权力需归于人民，人民推举能者组成统治阶级并监督，鼓励奖赏举报财色权名之恶行，对恶行当重罚，营造人人都能认同的透明干净的大环境，一个逼着人只能做好人的世界。故人人头悬利剑则可止恶行。论得：止恶行需民恒强以反剥削压迫，人民共同立法剑惩恶行，扼杀恶行于胎中。人之恶欲因无忌而行，故人皆头悬利剑恶行有忌，铸剑者有己无不公，执剑者为人人不偏不倚。【下面说说毛主席是怎么止恶行的呢？1、刘青山张子善贪杀。2、公社化运动期间党内官僚资本剥削人民，故毛主席发动文革，可惜四人帮结党夺权误毛主席大事啊，文革革的是党内官僚资本，防止工人农民重新沦为社会的底层，文革失败了，官僚资本遍中国，你我现在皆牛马】 3、论忍忌愚众，其乃千千万万愚民因忌而忍恶行。人有忍者神龟之心故其心能忍，人有父母妻儿在世故其行有忌，人有乐不思蜀之乐而不思故其思真愚，人有千千万万皆独善其身故其不成众。得论点：人不忍人无忌人不愚人不众则何如？忍忌愚众之论皆论论。人不忍，则有仇报仇有怨抱怨，你若欺我我便杀你，然欺人者或罪不至死，人之情绪上头仍杀之。若有人人皆认同之法可依，人不忍时可执法，执法之权归被欺者，人人监督及协助执法。故人不忍依法执法便可。人无忌，则心死，行无忍，随喜好。然人为何无忌？一者非人无父无母唯己皆恶徒可杀，二者父母老去不可避免，然妻儿为何也无？古语有云：穷不过三代。穷者无未来，不过三代之穷者皆良善之人。吾之观念：吾穷苦不能娶妻生子，使妻子陪我苦，吾不能决定父母生我，然吾能决定吾之子孙不生在这个人受苦不见未来的世界，此乃吾之善。故人无忌因不见未来，唯改变世界未来有希望人方有忌。人不愚，则今日方知我是我，少行错路，知何为何求。然花花世界令人乐不思蜀，古有隔江犹唱后庭花之乐今有奶头乐使人虚度人生，古时百姓生于水火，虽终有人起义，然为何未解决？王朝更替，民皆有死于安乐，得过且过之心。既知王朝终将逼迫民反为何仍遵新朝？思真愚也。曰：君要臣死臣不得不死，父要子亡子不得不亡。天地君亲师。忠君爱国。此皆千载愚民之言，愚民有忌可忍，无忌不忍皆反。然新中国人皆不愚，只因国乃人民之国，人皆知己之所作所为皆为己为国。故人思不愚需多看多思建不愚人民之国，以传国于后代子孙。人不众，则势单力薄，难以成事。星星之火，可以燎原。大事需成众需众人认同大事，先烈们行为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天之革命皆为后世子孙有希望的未来。故人成众则为未来而革命，否则易作鸟兽散。论得：人依法则可不忍（人人认同的法），人有忌则需有希望的未来（无忌是好人啊），人思不愚需多看多思（毛主席思想好啊，人是人，人民万岁啊），人成众只为未来而革命（各怀鬼胎的官僚资本都不是革命家）。结语：致觉醒的同志们﹣吾道不孤人间疾苦为何有？皆因无忌可欺弱。为防勇者变恶龙，人民持剑悬头顶。多看多思人不愚，共建华夏传子孙。盼君早日能觉醒，不将苦难留后代。 -2025年1月31日有感而写。现在中国的人间疾苦为何有啊？看多了人间疾苦，想改变有忌啊（为父母养老送终后无忌），在无忌之前期待他人带头改变，自己只能当个嘴强黑铁了，无忌后希望走的意义。附：想写很久了，奶头乐害我，我自控也不行，无聊也是敌人啊。看书还没下定决心，就看视频了，今天写点自己一直想说的话，浪费大家时间了抱歉哈你也可以加慈喀SEO百科站长微信:seo5951咨询详情。

📝立论：如何从不同角度发表观点？ 🤔立论，简单来说，就是针对某件事或某句话发表自己的看法。每个人看待事情的角度都可能不同，正所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。🌍 📚以《小狗包弟》为例，这篇文章最后几段话就可以引导学生从不同角度进行立论。立论并不是教学生怎么写议论文，而是教他们如何找到观点。📖 💡立论角度： 1️⃣ 以小见大：从小人物引申到大环境，从浩劫中吸取教训，展现新时代。🌍 2️⃣ 诚以待人：巴金敢于剖析自我。📖 通过分析《小狗包弟》选段和其他材料，可以引导学生学习如何立论。👩‍🏫业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。

男生隐居图书馆案例分析 ✅题目：反问型标题 ✅第一段：分析原因➕结尾立论 ✅第二段：引出由头➕非议 ✅第三段：回归论点，再次点题 ✅第四段：分论点1 ✅第五段：分论点2你也可以加慈喀SEO百科站长微信:seo5951咨询详情。

一天易中天在厦大上课时，一名女生突然站起来冲他大喊:“易老师，我想嫁给你！”易中天却说:“你少说了几个字！”女生顿时满脸通红。易中天先生是一位颇有名气的教授，他的专业虽然是美学，却因为讲历史而爆红，他在《百家讲坛》上一鸣惊人，造就了独特的“易中天”现象。易中天的成功不是偶然的，有人归结出他讲课的一些特点，其实就是他爆火的原因。例如在《品三国》中，提到诸葛亮为什么出山辅佐刘备时，一连用了五个设问：诸葛亮是个什么样的人？他为什么自比管仲乐毅？他为什么隐居隆中？他在观望什么？他为什么看好刘备？层层递进，使听众跟着易中天的思路走，欲罢不能。易中天在立论上，能够不拘泥于成见，推陈出新。例如他给曹操平反，说不能简单地认为曹操“奸诈”，因为打仗的人总是要兵不厌诈的，而且曹魏代汉是大势所趋，谁规定皇帝一定要姓刘啊？这对于普通人来说，有耳目一新的感觉。还有语言通俗幽默。易中天自己说俏皮话从来不用打草稿，他称呼诸葛亮、周瑜是帅哥，还对诸葛亮之所以选择刘备做了形象的比喻。刘备就像是一个处在创业期的民营企业，但是缺一个出色的CEO，而诸葛亮就是一个职业经理人，两个人一拍即合。易中天不像一些高高在上的学者，他和观众完全处于平等的地位，非常平易近人，不是只顾自己讲，而是与听众进行交流互动。易中天老师的这些，并不是灵光乍现，而是“台上一分钟，台下十年功”，早在厦门大学授课的时候，他就以极具特色的讲课风格而闻名。有一次，易中天正在像往常一样讲课，突然一个女学生在大庭广众之下，对他大喊道：“我想嫁给你！”一时间掌声和叫好声充满了整个课堂。然而易中天不慌不忙地回答：“这位同学，你少说了几个字！”他故意顿了顿，同学们渐渐安静下来，都在等着易中天怎么回答。易中天接着说：“你是想说，嫁人就嫁易中天这样的人吧。”这是活用当时俄罗斯的一首流行歌《嫁人就嫁普京这样的人》，台下的同学们，尤其是男同学，顿时心领神会地大笑起来。易中天面对学生时的机智表现还有很多，他在接受《鲁豫有约》时爆料，自己年轻时也是帅哥一枚，很受女学生的欢迎。女学生们经常给他递纸条，其中不乏“情书”，他坦言，这不过是小女生的青春期冲动，根本不能算数，而且他对妻子十分忠诚，因此对这些“情书”，都是置之不理。其实，这些轶事都是人之常情，易中天在恢复高考后就读到了研究生，这在当时的中国都算是人中龙凤，他在武大、厦大执教二十多年，探索出了一套插科打诨式的“易氏教学法”。试想一下，刚刚步入大学这座象牙塔的学生，遇上了这样一位满腹经纶、侃侃而谈的良师益友，何尝不会被他身上的气质和光芒所吸引呢？#MCN微头条伙伴计划# 信息来源：女学生课上大喊“易老师我要嫁给你”，易中天一句秒答，全场掌声雷动——中国网文化想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368

不要说根本不适合全素食的人类，即便是草食动物，从植物中吸收足够的营养也是非常困难的，不仅要用大量时间进食，而且还要进化出诸如瘤胃等生理系统。营养学界有个著名的熊猫悖论，就是大熊猫吃素以后，直接把自己吃得快灭绝了。而人类就是从食用肉食以后，大脑与身体才得到极大的发展。肉食营养密度 ...慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)

盘点12星座超强天赋水瓶座：思辨力提出地动说的天文学家哥白尼、发明家爱迪生，都是水瓶座。他们敢于挑战主流，最终用实力证明了自己立论的正确。水瓶座有举一反三的思辨能力，永远在思考如何做得更好，不怕挑战传统。这样的水瓶座，常在天文、科技、行销等领域找到一席之地。你也可以加慈喀SEO百科站长微信:seo5951咨询详情。

《吕览·孟春纪》官位立论解读 🌱🌱🌱“天子失官，学在四夷”，官位是如何确立的？《吕览·孟春纪》给出了答案，同时也有着深刻的比喻意义…… 🌱🌱🌱对于各部著作中习以为常的部分，这里不再做详细解释，以免让后学者感到枯燥乏味。 [图片文字] [第2张图片文字] 📖《吕氏春秋·孟春纪·立官》中提到：“春藏始嫁，生而不熟也。故立官者，生而已出者此也。”这段话揭示了官位设立的初衷和目的。 [第3张图片文字] 📖“相之大故不常，清阳法工人之能。已想之期使人家必集，无味之本肥口之必藏。已食之期人世世之富，黄共林蜂色滋味也多感。煮目夜幸而得之期通焉，此看臣乱以地局于在三国有一蔬集上有菜地。生無不長棋性故坚人之制真物也以全其天也，妖天全神和夫耳之必巴之使人鲸必弗不有色此目说之必流，目明耳臭敏三百大十皆通利若此人不言不知輕重重者經輕普将重若此期每動無不败以此君以立官续前·立官类喻以物生业实甘产舞立。”这段话通过比喻的方式，进一步阐释了官位设立的复杂性和重要性。通过这些解读，我们可以更深入地理解《吕览·孟春纪》中关于官位设立的深层次含义。业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。