章台是什么意思_章台柳的典故和寓意
章台是什么意思_章台柳的典故和寓意
每日诗词:菩萨蛮(戏林推) 哈喽,亲爱的朋友们!今天想和大家分享一首特别有意思的南宋词——《菩萨蛮(戏林推)》。这首词不仅语言诙谐,而且画面感十足,仿佛带我们穿越到了那个繁华的时代。一起来感受一下吧!🎉 📜原文欣赏: 小鬟解事高烧烛。群花围绕摴蒲局。道是五陵儿。风骚满肚皮。 玉鞭鞭玉马。戏走章台下。笑杀灞桥翁。骑驴风雪中。 🔍译文: 小丫鬟懂事地高高点亮蜡烛,四周环绕着盛开的鲜花和人们游戏的摴蒲局。这人说自己是五陵的富家子弟,满腹都是文采和风流。 他手持玉鞭驱赶着玉马,嬉戏在章台楼下。这一幕笑坏了灞桥上的老翁,他在风雪中辛苦地骑着驴子。 💡注释解读: 1. 小鬟:指年轻的女仆。 2. 摴蒲局:古代的一种博戏。 3. 五陵儿:指富家子弟。五陵,汉代五个皇帝的陵墓所在地,后泛指富贵人家聚居之地。 4. 章台:汉代长安街名,后多指歌楼妓馆所在地。 💭鉴赏感悟: 这首词通过对比的手法,生动地展现了富家子弟的奢华生活和普通人的艰辛。词中的“五陵儿”风流倜傥,游戏人间,而“灞桥翁”则在风雪中辛苦奔波。这种强烈的反差,让人不禁感叹世间的种种不公。但词人却以戏谑的口吻写出,更添了几分讽刺意味。 ✨写作手法: 1. 对比手法:词人通过“五陵儿”与“灞桥翁”的对比,展现了两个截然不同的生活世界,使得词作更具张力。 2. 讽刺与戏谑:词人以戏谑的口吻揭示出社会的不公,使得词作在轻松幽默之中又不失深刻。 📚作者介绍: 刘克庄,南宋时期的文学大家,他的作品以爱国豪情与雄放风格著称。这首《菩萨蛮(戏林推)》正是他词中的佳作之一,展现了他独特的艺术风格和深厚的社会洞察力。 好啦,今天的分享就到这里啦!希望大家喜欢这首别样的南宋风情词。如果你有什么感想或者问题,欢迎随时留言和我交流哦!👇想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368
宋词三百首之175《醉落魄》赏析 《醉落魄》 【原文】 栖乌飞绝,绛河绿雾星明灭。烧香曳簟眠清樾。花影吹笙,满地淡黄月。 好风碎竹声如雪,昭华三弄临风咽。鬓丝撩乱纶巾折。凉满北窗,休共软红说。 【注释】 ①醉落魄,词牌名,又名《一斛珠》《怨春风》《章台月》等,原为唐代教坊曲名。以李煜《一斛珠·晓妆初过》为正体,双调,五十七字,上下阕各五句、四仄韵。另有双调,五十七字,上下阕各五句、四仄韵等变体。 ②绛河,天河。语出唐杜审言《七夕》诗:"白露含明月,青霞断绛河。" ③簟( dian ),竹制凉席。樾( yue ),成荫的树木。 ④昭华,古代管乐器名。见《晋书·律历志》:"舜时西王母献昭华之管,以玉为之。"弄,有两层意思,一指吹奏,又指一曲为一弄。咽,谓箫声幽咽,如泣如诉。 ⑤纶( guan )巾,指古时头巾名。幅巾的一种,以丝带编成,一般为青色。语出《晋书·谢安传》等。 ⑥软红,闹市中飞扬的尘土,此处意指红尘。 【译文】 暮鸦散尽,归巢栖息。烟霭满天,天在的银河恍如罩在了一层淡绿的雾帐,星星在其中忽明忽暗,闪烁定。在清凉的树荫下点起薰香,然后拖来一张竹凉席,悠然地卧寝其在。月在中天,洒下一地淡黄色的清晖,月光照在花丛在,计下稀疏的倩影,姗姗可爱。 悠扬的笙乐阵阵飘来,声声悦耳。习习凉风送来阵阵细碎的笙声,如微雪飘落,清凉无比。笙曲三遍过后,在凉爽的清风中悠悠而止。风力渐渐强劲,吹乱了我双鬓的银丝,吹歪了我的青丝头巾。如此好风,估计我那卧房的北窗早该充满凉意了,回去又可以睡一个好觉。 【赏析】 这首词写夏夜纳凉听吹笙的闲适生活与风雅情趣,应是作者晚年退居故乡石湖时所作。上阕写景,音乐与淡黄月色,扶疏花影互相映衬,越显得空灵剔透。下阕接着写笙声,如同好风碎竹,雪清玉脆般动人。作者将好风凉夜、疏影淡月、清笙雅韵与孤芳自赏之情融为一体,创造出一个清雅的意境。近人俞陛云评曰:"淡黄月句已颇清新,更有吹笙人在花影中,风情绝妙。近人《鸥堂词》:'月要被他,愁作酒殷黄',着意描写,不若'满地淡黄月'五字浑融。"清代词评家宋翔凤《乐府余论》也认为"此词正咏吹笙也",正所谓"草灰蛇线",脉络分明,恰如此词的优雅风致。想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368
《史记》樗里子甘茂列传:智谋与权谋的较量 昭王元年(前306年),樗里子率兵攻打蒲城。蒲城的长官十分恐惧,便请求胡衍出主意。胡衍便出面替蒲城长官对樗里子说:您攻打蒲城,是为了秦国呢,还是为了魏国?如果是为了魏国,那当然好了;如果是为了秦国,那就不算有利了。因为卫国之所以成为一个国家,就是由于有蒲城存在。现在您攻打它迫使它投入魏国怀抱,整个卫国就会屈服并依附魏国。魏国丧失了西河之外的城邑却没有办法夺回来,原因就是兵力薄弱啊。现在攻打蒲城使卫国并入魏国,魏国必定强大起来。魏国强大之日,也就是贵国所占城邑的危险之时。况且,秦王要察看您的此次行动,若有害于秦国而让魏国得利,秦王定要加罪于您。听了这番话,樗里子若有所思地说:怎么办才好呢?胡衍顺势便说:您放弃蒲城不要进攻,我试着替您到蒲城说说这个意思,让卫国国君不忘您给予他的恩德。樗里子说:好吧。胡衍进入蒲城后,就对那个长官说:樗里子已经掌握蒲城困厄的处境了,他声言一定拿下蒲城。不过,我胡衍能让他放弃蒲城,不再进攻。蒲城长官十分恐惧,听了胡衍的话,象是见到了救星,拜了又拜连声说:求您施恩救助。于是献上黄金三百斤,又表示说:秦国军队真的撤退了,请让我一定把您的功劳报告给卫国国君,让您享受国君一样的待遇。因此,胡衍从蒲城得到重金而使自己在卫国成了显贵。这时,樗里子已解围撤离了蒲城,回兵去攻打魏国城邑皮氏,皮氏没投降,便又撤离了。 昭王七年(前300),樗里子死去,葬在渭水南边章台之东。他临终前曾预言说:一百年之后,这里会有天子的宫殿夹着我的坟墓。樗里子嬴疾的家在昭王庙西边渭水之南的阴乡樗里,因此人们俗称他为樗里子。到了汉朝兴起,所建长乐宫就在他坟墓的东边,而未央宫则在他坟墓的西边,武库正对着他的坟墓,果如所言。秦国人有句谚语说:力气大要算任鄙,智谋多要算樗里。业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。
冬天的别样称呼,你知道几个? 冬天,这个季节总是让人联想到白雪皑皑、寒风刺骨的景象。其实,古代文人墨客们对冬天的称呼多得数不过来,每一个称呼背后都有着丰富的文化和浪漫的情感。今天,我们就来一起感受一下这些美好的冬季别称吧! 岁阑 “岁阑”这个词最早出现在唐代司空图的《有感》中,意为一年将尽的时候。想象一下,当霜花覆盖大地,万物凋零,岁阑的时刻也即将来临。这种悲凉与浪漫交织的情感,真是让人心生感慨。 暮律 古人用十二律与十二月相对应,而“暮律”则是指一年之末,多半指的是冬季。唐代李桥在《槐》中写道:“暮律移寒火,春宫长旧栽。”这里的“暮律”就像是冬天的使者,预示着寒冷的来临。 三馀 古人读书有“三馀”之说,其中“岁之涂”就是冬天的意思。唐代孟云卿在《田园观雨兼晴后作》中写道:“秋成不廉俭,岁涂多馁饥。”这里的“岁之涂”不仅是冬天的象征,还提醒我们要珍惜粮食,节约用度。 清冬 冬天万物萧条,天地间一片清寒,因此冬天又有“清冬”之称。唐代皇甫冉在《冬夜集赋得寒漏》中写道:“清冬洛阳客,寒漏建章台。”这里的“清冬”让人感受到一种清冷而雅致的美。 玄冬 “玄”为黑色,古代以四方为四季之位,北方冬位,其色黑,因此冬天又别称“玄冬”。东晋张望在《贪贫士诗》中写道:“炎夏无完,玄冬无暖褐。”这里的“玄冬”给人一种沉重而神秘的感觉。 北陆 北陆本指太阳冬季所在的方位,后来被人们用来代称冬天。西晋张载在《七哀诗二首》中写道:“朱光驰北陆,浮景忽西沉。”这里的“北陆”就像是冬天的守护者,让人感受到一种肃杀与壮丽并存的美。 玄序 “玄”为冬之色,“序”为季节,因此“玄序”就是冬天的另一种称呼。唐代许敬宗在《奉和守岁制》中写道:“玉佩移玄序,金奏赏彤闹。”这里的“玄序”给人一种古老而神秘的感觉。 玄英 《尔雅·释天》中说:“冬为玄英。”后人因此用之代称冬天。唐代魏征在《道观内柏树赋》中写道:“涉青阳不增其华,历玄英不减其翠。”这里的“玄英”让人感受到一种坚韧与不屈的精神。 严节 古代以春夏为阳,秋冬为阴,冬季又是一年中最后一个季节,因此有“严节”之称。梁任石在《赠徐征君》中写道:“何以表相思,贞松擅严节。”这里的“严节”给人一种庄严而肃穆的感觉。 穷阴 “穷”有“尽”之意,冬季为一年之中最后一个季节,因此有“穷冬”之别称。唐代黄滔在《送友人游边》中写道:“关河初落日,霜雪下穷冬。”这里的“穷冬”让人感受到一种肃杀与壮丽并存的美。 这些雅致的称呼不仅展现了古人的智慧和情感,也让我们在寒冷的冬天里感受到一份温暖和诗意。希望这些美好的称呼能让你在寒冷的冬天里找到一丝浪漫与美好!慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)
《朝宗江汉》礼仪规范解读 《朝宗江汉》——礼仪规范的延续。古谱有“朝宗江汉”一局,引自成语“江汉朝宗”,意思是指江河奔流入海,也比喻大势所趋,人心所向,出自《尚书•禹贡》。《诗经•小雅•沔水》:“沔彼流水,朝宗于水”意亦于此。但是在中国历史上,就“朝宗”的本义而言,它其实是重要的礼仪形式。(1)古代诸侯春、夏朝见天子,后泛称臣下朝见帝王。《周礼•春官•大宗伯》:“春见曰朝,夏见曰宗,秋见曰覲,冬见曰遇。” 唐李舟《为崔大夫请入奏表》:“将临元会之期,倍切朝宗之恋。”;宋陆游《福建到任谢表》:“咸造在廷,甫遂朝宗之愿。”;明李攀龙《上朱大司空》诗:“转餉十年军国壮,朝宗万里帝图雄。”。(2)指下属进见长官。晋陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》:“太傅河南褚裒 ,简穆有器识,时为豫章太守,出朝宗亮( 庾亮 )。”。礼仪是人类进入文明时代的标志。中国自古被称为礼仪之邦,早在周朝,统治者就十分重视礼乐教化,礼被赋予广义的政治学和社会学、伦理学的意义。在儒家看来,礼是行为规范,孔子面对周朝末年“礼崩乐坏”的局面,积极倡导“克己复礼”,他和门人制作的《仪礼》《周礼》《礼记》被纳入十三经当中,成为中国礼仪规范的渊薮。 中国传统的礼仪规范很多,古谱里也有不少这样的经典,如《三老五更》一局,说古代设三老五更之位,天子以父兄之礼养之。《礼记•文王世子》:“遂设三老五更,群老之席位焉。”,《乐记》:“食三老五更于大学”。古人送别的仪式是非常庄重的,可以见于大量的诗词歌赋,也同样见之于象棋古谱。“阳关载酒”一局的立意,出自唐朝大诗人王维的《送元二使安西》:“渭城朝语浥轻尘,客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”,阳关在今甘肃敦煌县西南,汉唐时是通往西域的门户,出阳关即入西域境,《送元二使安西》后世遂称“阳关曲”“阳关三叠”,用为送别的歌曲。苏轼《送顿起》诗:“佳人亦何念,凄断阳关曲。”《竹》谱的“灞桥飞絮”和它谱的“章台折柳”也是古代送别的礼仪,有许多动人的故事。古代灞桥,一直居于关中交通要冲,它连接着西安东边的各主要交通干线。唐朝的王昌龄在其《灞桥赋》中说:“惟于灞,惟灞于源,当秦地之冲口,束东衢之走辕,拖偃蹇以横曳,若长虹之未翻”。灞河上建桥的历史可追溯至春秋时期。当年秦穆公称霸西戎,将原滋水改为灞水,并于河上建桥,故称“灞”,是我国最古老的石墩桥。当年在桥两边广植杨柳。慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)
夸女孩成语集锦,不俗套 以下这些成语基本上都比较偏僻冷门,夸奖女孩时不会落入俗套,还会显得你很有文化[偷笑R] 赶快学起来吧👇👇👇 👉夸气质 绰有余妍:形容女子或字画等丰姿秀逸,很有魅力。 林下风气:指女子态度娴雅、举止大方。 👉夸美丽 方桃譬李:指可同美艳的桃李相比。形容美丽娇艳。 燕妒莺惭:指女子貌美,燕见之生妒,莺对之自惭 姑射神人:原指姑射山的得道真人。后泛指美貌女子。 桃羞杏让:桃花和杏花都感到羞愧,只好退让。形容女子比花还要艳丽动人。 章台杨柳:比喻窈窕美丽的女子 花颜月貌:形容女子的美丽。 👉夸眼睛 朗目疏眉:意思是明亮的双目和疏朗的眉毛。形容眉目清秀。 明眸善睐:形容女子的眼睛明亮而灵活。 双瞳剪水:形容眼睛清澈明亮。 乌珠顾盼:形容眼睛很美很有神 👉夸眉毛 蛾眉曼睩:形容女子在眼睛转动时眉毛像蚕蛾眉那样又细又弯 眉淡如烟:形容眉毛淡雅自然 远山芙蓉:形容女子的眉毛像远山一样青翠,脸色像芙蓉花一样美丽 👉夸肌肤 珠辉玉丽:比喻佳丽的肌肤之美。 冰肌玉骨:意思是肌骨如同冰玉一般;形容女子肌肤莹洁光滑。 靡颜腻理:形容容貌美丽,皮肤细腻柔滑 肤如凝脂:皮肤像凝固的油脂。形容皮肤洁白且细嫩。 👉夸头发 风鬟雾鬓:形容女子头发秀美 楚腰卫鬓:形容女子腰细发丽 光可鉴人:闪闪的光亮可以照见人影,形容头发乌黑,肌肤润泽艳丽 👉夸小手 十指流玉:形容美人的手十分白皙好看 玉指如葱:形容女子的指如玉般白润,如葱般纤细 你学废了吗?慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)
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