股肱是指什么_股肱之臣怎么解释

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股肱是指什么

股肱是指什么_股肱之臣怎么解释

民和年稔，你了解这个美好愿景吗？家人们，你们好呀！今天我要和大家分享一个特别美好的成语——“民和年稔”。你们知道这是什么意思吗？让我来给大家揭秘吧！ 📚【拼音与释义】 “民和年稔”的拼音是mín hé nián rěn，它的意思就是民众和谐，年成丰收。简单来说，就是百姓和睦相处，五谷丰登，社会和谐稳定，是不是感觉超级美好呢？🌾 📖【出处原文与翻译】这个成语出自南朝宋·范晔的《后汉书·桓帝纪》。原文是：“幸赖股肱御侮之助，残丑消荡，民和年稔，普天率土，遐迩洽同。”这句话大概的意思就是，幸好有得力的大臣辅佐，帮助皇帝抵御外侮，使得社会安定，人民和睦，五谷丰收，全国上下都和谐一致。🌱 📘【近义词大搜罗】 1️⃣ 民安物阜：人民安乐，物产丰富。 2️⃣ 人寿年丰：人民长寿，年成丰收。 3️⃣ 国泰民安：国家太平，人民安乐。 4️⃣ 岁稔年丰：指农业丰收。同“岁丰年稔”。 5️⃣ 五谷丰登：指年成好，粮食丰收。 📘【反义词集中营】 1️⃣ 民不聊生：原指百姓没有赖以生存的东西，现泛指人民无法生活下去。 2️⃣ 颗粒无收：连一粒米也没收获到。多指因灾祸造成绝收。 3️⃣ 凶年饥岁：指荒年。 4️⃣ 赤地千里：形容天灾或战争造成大量土地荒凉的景象。 5️⃣ 哀鸿遍野：比喻在天灾人祸中到处都是流民、哀鸿，满地的意思。 📝【造句时间到】 1. 在那个民和年稔的时代，人们的生活充满了欢乐和希望。🌾 2. 政府致力于创造一个民和年稔的社会环境，让百姓安居乐业。🏡 3. 民和年稔是每一个国家领导人都应该追求的目标，它代表着国家的繁荣与昌盛。🌟 4. 只有在民和年稔的氛围中，人们才能真正感受到生活的美好和幸福。💖 5. 我们期待着一个民和年稔的未来，那时，世界将充满和谐与美好。🌍 每当我想到“民和年稔”这个成语，心中就充满了对美好生活的向往。它不仅代表着物质上的丰收，更象征着人们精神上的富足和和谐。希望我们每个人都能为创造一个民和年稔的社会贡献自己的力量！💪 好啦，关于“民和年稔”的分享就到这里啦！如果你有更多关于这个成语的想法和感受，欢迎在评论区留言哦！💬让我们一起交流学习，共同进步！慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)

《六韬》精华：战争与管理的智慧《六韬》是中国古代兵法的重要篇章，其中包含了许多关于战争和管理的智慧。以下是一些精选内容：龙韬部分 🐉 王翼 🦅 “股肱羽翼”是指作战、宣传、间谍、天文、地理、通信、工程、谋略、医务、军需等多个方面的综合力量。论将 👥 “五材”指的是勇、智、仁、信、忠五种品质。而“十过”则列举了十种可能影响将帅决策的弱点。选将 📝 “八征”是指考察将帅时的八个方面，包括言辞、变化、诚实、德行、廉洁、贞节、勇气和态度。立将 🏹 强调“就虚避实，同甘共苦”，以实现万众一心。将威 ⚔️ “杀贵大，赏贵小”意味着在赏罚时，惩罚要严厉，奖励要慷慨。励军 💪 将帅应有三种胜利：尊重士卒，身体力行，克制私欲。阴符 📜 “一符双开”指的是用特殊方式调兵遣将，确保军事行动的机密性。阴书 📬 “明写分送，三发一至”意味着书写军事文书时要明确，并分送不同地方，确保信息传递的准确性。军势 🗺️ 强调不拘常法，机密行事，出其不意，善用计谋。战必胜，败必止，盲战必败。把握战机，决不迟疑。胸有成竹，洞察先机。奇兵 🎯 “有喜有怒，有赏有罚，有文有武，有慢有快”意味着将帅应灵活运用各种手段来指挥军队。将帅七贤：仁、勇、智、明、精微、常戒、强力。五音 🎵 “宫、商、角、徵、羽”是中国古代音乐的五个基本音阶。兵征 🗡️ 气势磅礴，摧枯拉朽则强；畏首畏尾，妖言惑众则弱。农器 🌾 农兵合一，耕战结合。夫治田，女织桑，富国强兵。虎韬部分 🐯 军用 🛡️ 甲士万人，需用强弩六千，戟盾二千，矛盾二千，工匠三百人。三陈 🎯 天阵：依天象布阵；地阵：依地形布阵；人阵：依人器布阵。疾战 🏃‍♂️ 中军突围，左右追击。必出 🌙 夜间突围，士气高昂，破釜沉舟。军略 📖 器物全备，训练有素。临境 🏠 后军囤积粮草，随时赴命；中军击其不意，攻其不备。疲惫敌师，迷惑士卒；捕捉战机，出其不意。动静 🐉 虚张声势，设伏败敌；佯装失败，引诱敌军。金鼓 🥁 警戒严密，不可懈怠。力尽气怠，随而击之。追击敌人，分为三队。绝道 🚧 深入诸侯之地，占领有利地形，把守交通要道，避免陷入包围。如遇地形不利，以战车为前锋，另设后卫两支，前后呼应。略地 🗺️ 扼守要道，切断敌援；诱敌突围，趁机全歼；围城打援，妥善安置。火战 🔥 云梯飞楼，远望四周；前后烧空，部署强弩。垒虚 🏠 上知天文，下知地理，中知人事。营垒空虚。想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368

“肱骨之臣”还是“肱股之臣”？一文解析 🤔你是否也曾经疑惑过，“肱骨之臣”和“肱股之臣”到底哪个才是正确的表达呢？别担心，这篇文章将为你揭开谜团！ 💪首先，让我们来看看“肱”和“股”这两个字。肱，指的是手臂；股，则是大腿。肱股，原本的意思是手臂和大腿，后来被用来比喻那些得力的辅佐之臣。你还可以听到类似的表达，比如“股肱”。 📜在《尚书·益稷》中，有这样一句话：“臣作朕股肱耳目。”这里就是用股肱来比喻辅佐君王的重要臣子。所以，“肱股之臣”是完全正确的表达哦！ 💡而“肱骨”呢？它其实是人体上肢最大的长骨，上端与肩部相连，下端与尺骨和桡骨相连。把一个人比作“肱骨”似乎没有什么特别的意义，也没有从古至今这种说法。 🎉所以，如果你想要表达一个人是得力的辅佐之臣，记得用“肱股之臣”哦！这样既准确又富有文化内涵。希望这篇文章能帮你解决疑惑，下次再遇到类似的问题，你就知道怎么答啦！😊慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)

唾流星，指虹霓，三光久视日月向流星吐口水，用手指虹霓，常用手指着太阳、月亮、星星，用眼睛久看着日月。星辰在天上，随着时节运转，对人类没有什么干预，为何要向它吐口水呢？愚痴的人还妄指为妖怪，向它吐口水来压制，这种说法，实在是出自于「齐东野语」的无稽之谈。如果百姓失去德行，天象就会示现祂的变化，慧星的飞流，实在是由自己所招感的；这时正应戒慎恐惧地修身省察，建立德行来解除灾难，怎可向它吐口水呢？宋景公由于三句善语，使得荧惑灾星退散，修德的感应，可说是明显而不欺人啊！宋景公是春秋时代的诸侯。当周敬王四十年时，荧惑星侵入了心星的范围，正看守住心星。依当时星象，心星正属于宋国的分野（古时天子按天上所列星宿的地位而分封诸侯，列宿所当的区域叫分野），所以这是主刀兵灾祸的凶事，要临宋国的征兆。宋景公为这件事非常忧虑。朝中专管占星相的官子韦说：「我有法子将这祸患转移给宰相承受。」景公说：「宰相是辅佐国家的大臣，好比我的股肱，支持整个身体的行动一样，怎可使他遭受祸患呢？」子韦说：「那就转移给百姓承受。」景公说：「一个人君，应以仁爱来安抚百姓，怎可反而让百姓承受灾患呢？」子韦又说：「可以转移到年岁五谷收成上。」景公答说：「时令饥荒，人民困苦，我怎够得上为人国君呢？」子韦赞叹地说：「至高在上的天，听顺谦卑养德的人君，现在主公至心发出为人君的三种仁爱、宽厚的言论，必然感应天心，荧惑星必会有所移动。」于是再占候星象，果然移动了三度，离开了心星的范围。宋国在这一年里，果然没有刀兵灾难。荧惑星是火星的别名，主刀兵的凶星，行止不定，休止在某位置，就象征某国家有灾祸。想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368

《燕京述哀其七》：屈大均笔下的深情哀悼大家好，今天我想和大家分享一首明末清初著名诗人屈大均的《燕京述哀其七》。这首诗中透露出作者对国家沦亡的深切哀痛与无奈，每一句都饱含深情，令人动容。 📜原文欣赏：岁岁逢寒食，西山哭圣明。股肱无稷契，涕泪有皇英。涿鹿何曾战，髯龙不下迎。凄凉阊阖外，落日动边声。 🌅译文：每年遇到寒食节，我都会在西山为逝去的圣明君主哭泣。如今的国家已没有像稷和契那样的贤臣，只有皇英般的忠贞之士在流泪。涿鹿之战已然不再，那长髯的白龙也未曾下界相迎。在这凄凉的宫门之外，落日余晖中，边疆的战声又起。 💡注释解读： 1. 岁岁逢寒食：每年遇到寒食节，寒食节在清明前一天，是祭祀祖先的节日。 2. 西山哭圣明：西山指北京西郊的山，圣明指明朝的皇帝。这句表达了诗人对明朝皇帝的怀念和哀悼。 3. 股肱无稷契：股肱指大臣，稷和契是上古时期的贤臣。这句诗表达了诗人对当朝缺乏贤臣的忧虑。 💭鉴赏感悟：这首诗充满了深沉的哀痛与对故国的思念。屈大均通过描绘寒食节这一特殊时刻，表达了自己对明朝的深深怀念和对国家现状的无奈与忧虑。每一句都仿佛是从心底流淌出的泪水，令人感同身受。 ✨写作手法： 1. 直抒胸臆：屈大均在这首诗中直接表达了自己的情感和观点，没有过多的修饰和隐喻，使读者能够直接感受到他的哀痛和忧虑。 2. 借景抒情：诗中通过描绘西山、落日等景象，来抒发诗人内心的情感。这些景象不仅具有美感，还与诗人的情感相互映衬，增强了诗歌的感染力。 📚作者介绍：屈大均，明末清初的著名诗人、学者，被誉为“岭南三大家”之一。他的诗歌作品情感真挚，语言凝练，具有深厚的艺术造诣。同时，他也是一位具有爱国情怀的诗人，他的诗歌中常常流露出对国家的深深忧虑和对故土的眷恋。最后，我想说，屈大均的《燕京述哀其七》是一首充满深情和哀痛的诗歌，它让我们感受到了那个特殊历史时期人们内心的挣扎与无奈。希望大家都能喜欢这首诗，并从中感受到那份深沉的情感。🌹 读完这首诗，你有什么感受呢？欢迎留言和我分享哦！👇业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。

📚 10个日常用词的深层含义 1. 💪 股肱：比喻身边得力辅助的人，就像大腿和上臂一样重要。 2. 💗 心腹：指非常信任，可以托付重任的人，如同心中的宝贝。 3. 🧠 头脑：既可以指思维、头绪，也可以指首领，是决策和领导的核心。 4. 🗣️ 喉舌：指发表言论的事物或人，如同人民的发声工具。 5. 🤲 手腕：指手段或本事，拥有高超手腕的人总能游刃有余。 6. 👫 手足：指兄弟，手足之情深厚无比。 7. 🤫 手脚：指行为，做了手脚意味着有不当行为。 8. 👀 眉目：指事情的头绪，事情有了眉目就意味着有了进展。 9. 😅 脸面：指情面，没有脸面意味着失去了尊严。 10. 🐾 皮毛：指事物的表面或浅层，略知皮毛意味着只了解表面现象。慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)

每日诗词：乙丑二月出都车中口占其三大家好！今天想和大家分享一首非常有深度的古诗，《乙丑二月出都车中口占其三》。这首诗由清朝末年至民国初年的诗人郭曾炘创作，透过字里行间，我们可以感受到他对那个时代的深深忧虑。 📜原文欣赏：美服人争指，空名盗亦憎。当关多猛虎，掠野尽饥鹰。衰朽惭筋力，承平想股肱。悠悠青史事，神理久无凭。 📖译文：身着华服引人指点，徒有虚名盗贼也憎厌。关卡重重多有猛虎，荒野之上尽是饥鹰。年老体衰惭愧力不从心，怀念太平时期的得力助手。悠久的历史事迹，天理早已无法依靠。 🔍注释解读： 1. “美服人争指”指的是身着华丽服饰的人会引来他人的指点和议论。 2. “当关多猛虎”暗喻当时社会上的权贵如同猛虎，阻碍着正义和进步。 3. “掠野尽饥鹰”则形容荒野上凶猛的饥鹰，象征着社会的混乱和不安定。 💡鉴赏感悟：这首诗通过生动的比喻和丰富的意象，展现了作者对社会现实的深刻洞察。诗中流露出对乱世浮沉的无奈和对国家未来的忧虑，体现了诗人的爱国情怀和责任感。 ✨写作手法： 1. 比喻象征：诗人通过“猛虎”和“饥鹰”等动物形象，比喻当时社会的黑暗和混乱，使得诗歌更加生动有力。 2. 借景抒情：诗人借助“美服人争指”等社会现象，抒发了对乱世的不满和对太平盛世的怀念。 📚作者介绍：郭曾炘，清朝末年至民国初年的杰出诗人。他的作品风格独特，深受同代诗人的赞誉。这首《乙丑二月出都车中口占其三》正是他诗中的佳作，展现了他对社会的深刻洞察和忧国忧民的情怀。最后，我想说，这首诗不仅仅是对那个时代的写照，更是对后人的警醒。它提醒我们，要珍惜和平稳定的时光，共同努力创造一个更加美好的未来。🌱 读完这首诗，你有什么感受呢？欢迎在评论区留言分享哦！💬你也可以加慈喀SEO百科站长微信:seo5951咨询详情。

五脏虚损辨证歌诀，收藏必备！ 🌿 五脏对应关系：肝与胆相合，脾与胃相通，心与小肠相连，肺与大肠相连，肾与膀胱相合。 👀 五脏与感官的联系：肝开窍于目，心开窍于舌，肾开窍于耳，脾开窍于口，肺开窍于鼻。 🔥 五脏虚损表现：肝盛则目赤，心热则舌干，肾虚则耳鸣，肺风则鼻塞，脾病则唇焦。 💪 五脏主司功能：心主血脉，脾主肌肉，肺主皮肤，肝主筋，肾主骨。 💉 疾病对应脏腑：血患由心，骨患由肾，筋患由肝，肉患由脾，皮患由肺。 🔍 全身症状与脏腑关系：十二经脉循环，八脉奇经流转，三焦六腑，四海七冲，胸隔咽喉，唇舌牙齿，臂肘股肱，膝胫脚踝，脐胁脊脊，鼻柱额颔，髭发须唇，指腕爪甲，均有患处。内积虚劳、外缘风湿者皆有之。查其颜色，即辨寒温；听其音声，便知损益。 😄 情绪与脏腑关系：喜惊者心疾，多欠者患脾，呻吟者肾邪，啼哭者损肺，叫呼者伤肝。肤白者是冷，皮青者是风，颜黑者是湿，面赤者是火，唇黄者是热。心虚则善忘，脾虚则善饥，肝实则多怒，肺实则喘咳，肾冷则腰痛。声细者患冷，声沉者患虚，声绝者患风，声麄者患热。视毛则知肺，见爪则知肝，望唇则知脾，候脉则知心，举齿则知肾。肾热则齿黑，血伤则发枯，筋绝则爪干，声嘶则息短，善饥则肉痿。是患者，推远其原，寻原脏腑。妙娴药性、应病与药、无病不除。你也可以加慈喀SEO百科站长微信:seo5951咨询详情。

《诗经》名人名字之古代篇 1、蔡邕(yōng) 蔡邕是东汉时期名臣，文学家，书法家，他有个更广为人知的女儿——蔡文姬。蔡邕的名字出处于《大雅·卷阿》：菶菶萋萋，雝雝喈喈。菶(běng)菶：草木茂盛的样子。雝(yōng)喈(jiē)：鸟鸣声。这句诗的意思是说枝叶茂盛郁苍苍，凤凰和鸣声悠扬。用来做名字，多好听! 2、扶苏扶苏，始皇长子，史称其刚毅勇武，信人而奋士，为人仁义，有政治远见，敢于直谏。扶苏之名来自《诗经·郑风》中的第十首《山有扶苏》：山有扶苏，隰(xi)有荷华。山上有茂盛的扶苏，池里有美艳的荷花。扶苏指的是一种树木，虽不华美，但胜在精致素雅，后以扶苏形容枝繁叶茂。 3、杜如晦杜如晦，字克明，唐初名相，凌烟阁二十四功臣之一，排名第三。杜如晦是李世民的股肱之臣，与房玄龄一起辅佐唐太宗李世民，并称“房谋杜断”。参与策划“玄武门之变”，立下奇功。如晦出自《诗经·郑风·风雨》：风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。这一天风雨大作，天色晦暗，公鸡依然在暴风雨中引吭高啼。这首诗歌塬是描写爱情，后世人将它解读出更深的含义，引申为君子身逢乱世，前途艰难，仍不改自己的气节。终能等到““既见君子，云胡不喜”，云开雾散、柳暗花明的时刻。 4、诸葛孔明 “孔明”取自《诗经·小雅》中的《信南山》：祀事孔明，先祖是皇。报以介福。万寿无疆。祀指的是冬祭，明指的是礼仪周备。总的说就是庆祝丰收，祭祀祖先，保佑子孙大福大贵，万寿无疆。 “孔明”可以理解为，祭祀仪式所有准备都已妥当、完备，没有疏漏。“ 5、周邦彦周邦彦是是婉约词之集大成者，生平经历了北宋后期。年轻时就已才华横溢，被《四库全书》评为“词家之冠”，叶嘉莹称其为“结北开南”的人物，王国维称其“词中老杜周邦彦名字出自《诗经·郑风》：彼其之子，邦之彦兮。 “邦彦”意为国家栋梁之才，周邦彦虽然颇有文才，但仕途上陷入了王安石变法的新旧争斗的漩涡中。作为一个官员没干出什么大事，但是作为词人却是相当成 6、王国维一位近代享有国际声誉的著名学者，初名国桢，后改为国维。均出自《诗经·大雅·文王》中的“王国克生，维周之桢”这句。这首诗是《大雅》首篇，歌颂文王姬昌，前面一句是“思皇多士，生此王国。”说的是有贤良优秀的众多人才，降生在周朝。“王国克生，维周之桢”，王国依靠这些栋梁之臣，得以发展昌你也可以加慈喀SEO百科站长微信:seo5951咨询详情。

每日诗词：陪卢中丞闲游山寺开篇就让人仿佛置身于山寺之中，你是否有过这样的体验呢？今天，我要和大家分享的，正是这样一首充满禅意与静谧氛围的古诗——《陪卢中丞闲游山寺》。 🌟原文欣赏：野寺出人境，舍舟登远峰。林开明见月，万壑静闻钟。拥烛明山翠，交麾动水容。如何股肱守，尘外得相逢。 🌙译文：野外的寺庙远离人境，我们弃船登上远处的山峰。树林间空隙处可见明月，万籁俱寂中只听到寺钟。手持烛火照亮山间的翠绿，挥动旌旗搅动水面波容。为何身为朝廷重臣的你，能在这尘世之外与我相逢。 💡注释解读： 1. 野寺：位于野外的寺庙，远离人烟，显得格外幽静。 2. 出人境：指寺庙的位置偏僻，少有人至。 3. 拥烛：手持烛火，用以照明。这里描绘了一种夜晚探险山寺的情景。 4. 股肱守：指朝廷的重要官员。股肱，比喻辅佐君主的得力大臣。 🌲鉴赏感悟：这首诗通过描绘山寺的静谧与禅意，表达了作者对尘世纷扰的超脱和对自然的向往。诗中“林开明见月，万壑静闻钟”一句，更是将山寺的夜晚描绘得如诗如画，令人心生向往。整首诗读来，仿佛能让人暂时忘却尘世的烦恼，沉浸在山寺的宁静之中。 ✨写作手法： 1. 借景抒情：作者通过描绘山寺的幽静与禅意，表达了自己对尘世的超脱与对自然的喜爱。诗中的景物，如野寺、远峰、明月、钟声等，都寄托了作者的情感与思绪。 2. 动静结合：诗中既有静态的景物描绘，如“林开明见月”，又有动态的场景刻画，如“拥烛明山翠，交麾动水容”。这种动静结合的手法，使得整首诗更加生动有趣，富有画面感。 📜作者介绍：皎然，唐代著名诗人，擅长描写自然风光与禅意。他的诗作多体现淡泊名利、喜爱山水的情怀，深受后人喜爱。这首《陪卢中丞闲游山寺》正是他的代表作之一，充分展现了他的诗歌风格与艺术才华。最后，我想说，每一次读到皎然的诗词，都会被其中的禅意与静谧所打动。希望这首《陪卢中丞闲游山寺》也能带给你同样的感受。🍃 你最喜欢这首诗中的哪一句呢？欢迎留言分享你的感受哦！👇慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)