诗词检测吾爱网_诗词检测吾爱网52

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诗词检测吾爱网

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编者按上海诗社基本要求，作如下建议：创作诗词首先一： 1、只对标准的正格正体而言、须经《诗词吾爱》网与《搜韵网》双检测合格、杜绝出律出韵； 2、只对标准的正格而言：五绝、五律中有三平尾、三仄尾。七绝、七律、杜绝：三平尾、三仄尾、犯孤平，唐体、古体、古风体、长律、排律、词、赋、曲、现代诗……等除外； 3、只对标准的正格而言：不作口水诗，避免生造词； 4、只对标准的正格而言：五绝、七绝不特别要求对仗，但能作一、二句对仗，三、四句对仗或斜对首尾呼应相对等为佳；二：五律、七律： 1、《无格体》、《唐体》古体、古风体、长律、排律、……无要求：首联、颔联、颈联、尾联，八句全不对仗； 2、《全格体》要求：首联、颔联、颈联、尾联，八句全都对仗； 3、《偷春体》要求：首联、颈联对仗； 4、《藏春体》要求：颈联、尾联对仗； 5、《蜂腰体》只要求：颈联对仗、《标准体》要求：中二联对仗； 6、《隔句对体、鲤鱼翻波》：首联的首句与颔联的首句对仗、首联的首句与颔联的第二句或其他的隔句斜对； 7、五律、七律《标准体》《正体》要求：首联无需对、中二联颔联、颈联对仗，尾联无需对仗。 8、只对标准的正格而言：五律、七律统一要求中二联对仗是基本要求，词多数以词牌名中的字数相等的语句对仗，当然主要还是要根据原创词牌要求.语句对仗。唐体、古体、古风体、排律、长律：二言、三言、四言、五言、六言、七言、八言、十言、十二言、十四言、十六言……、词、赋基本上都是字数相等对仗，现代诗、自由诗、词、曲、……等除外； 9、只对标准的正格而言：五绝、七绝尽量控制在三个字及以内的多音字，五律、七律、词、控制在五个字及以内的多音字。长词、长律、排律、唐体、古体、古风体、骈赋……词、曲、现代诗、自由诗等除外。 10、只对标准的正格而言：五绝、七绝、五律、七律…等在诗词中的“起、承、转、合”也至关重要，在诗词中起到承上起下，前后呼应、紧密结合、抑扬顿挫，跌宕起伏，上下贯通的作用； 11、关于重复字，只对标准的正格而言，例如：在同一句中用“个个”、“人人”、“声声”“夜夜”……双字词等等，可以不作重复多余字，但不是同一句诗词中尽量避免出现同一个字或词，诗词本身是以短小精悍、言简意赅去丰富内容，表达完整意思，前后来回重复过于强调谋些字词就显得连篇累牍，拖泥带水，特殊诗词例外； 12、只对标准的正格五绝、五律、七绝、七律而言：避免语句不通顺，前言不达后语，要确保整体诗意、词意连贯通顺，避免整体诗或词、赋…脱离主题中心思想； 13、只对标准的正格五绝、七绝、五律、七律而言：这一节不要求，尽量让一首诗或词在《诗词吾爱》网、《搜韵网》双检测中达到符合古平水韵、中华新韵、中华通韵，并完美合律无多音字。三：韵脚、只对标准的正格五绝、七绝、五律、七律而言： 1、撞韵：就是在不用韵的那句（白脚）的尾字也用了与韵脚同韵母的仄声字。格律诗，一旦白脚与韵脚的韵母相同，都属撞韵。诗中出现这种情况，整首诗的字韵就缺少了丰富的变化，读起来使人涩口。 2、挤韵：挤韵也称犯韵、冒韵，就是在诗句中不是韵脚处过多使用同韵的字。诗文中用了与韵脚同韵母的字，会干扰韵的效果。 3、重韵：诗中出现过的韵字，再次出现，并用来作韵脚，叫做重韵。 4、复韵：用同义字作韵称复韵，如“花、华、葩”同属六麻，“芳、香”属同七阳，"忧"、"愁"同属尤韵。这类字在同一首诗中作韵脚，叫做复韵。 5、凑韵：为了合上韵脚，不管意思通不通就用上。 6、连韵：即押韵句连续使用同音字，而无间隔（有间隔的使用是允许的）。 7、倒韵：为押韵把正常的词颠倒着说，如“山川”写成“川山”、“凤凰”写成“凰凤”、“麒麟”写成“麟麒”。 8、哑韵：读起来不清晰，意义也不明显的字。 9、僻韵：不常见的字僻的字。四：四平头：只对标准的正格五律、七律、其他的不计，比如：丹桂、青松、白鸥、鸿雁，四个词性一样都是名词，而且结构也一样，都是前面一个形容词修饰后面的名词，是偏正结构的名词。如果一首标准的正格五律、七律的中二联的第三联：2/2/2/1、第四联：2/2/2/1，那么第五联就必须要2/2//1/2、第六联也要2/2//1/2，三、四联与五、六联相反也可以，主要是对仗。总之尽量不要雷同。五：“摞眼”只对标准的正格而言：五律、七律的中二联四句中的第五个字都是动词或形容词。其实四平头、摞眼、等说到底就是要求第二联与第三联的句式不要相同。上海诗社副社长兼发行总监、香港诗词学会论坛管理、上海分区所辖十一大版块副总版主、诗词吾爱网上海诗社管理员《古韵新风》、《古韵新吟》、《古韵新声》执行副主编。凌门诗社宣传部部长。凌仕钿（凌建东青）编辑。想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368

创新是一种形式——诗词创新探索本质论（2）在黑海之滨，获得一头奇兽。找不到安顿地，只能跟我走。‖我因此感到烦心，倒了一杯酒。没想到他却说：“我也来一口。”（格那丁《竹枝词.好事近》）由于语境压力，这里的“奇兽”明显是个象征体，可以象征某个真理、某种能力、某一品质，总之可以是任何“真”“善”“美”“奇”的东西。但得到这东西后却不被人们理解，深感寂寞，于是借酒浇愁，最后连“奇兽”也感到了不被理解的寂寞，也要借酒浇愁，可见这寂寞的深重。与比喻手法创新不同，象征手法创新不在词法、句法上用力，而在整体立意或故事上经营，词句看似没有什么突出的，但整体意义却呈现为一种新异。（三）语言探索创新方式语言是作品唯一的媒介，任何思想感情、技巧方法、探索创新都必须通过语言这个终端来体现。本来，说探索创新只须说语言变化即可，但由于这个问题太专业，写作和阅读都很费劲，因此，我才按惯例分为题材探索创新、方法探索创新、语言探索创新。韦勒克指出：“真正的诗歌史是语言的变化史，诗歌正是从这种不断变化的语言中产生的。”这句话说到了要害。诗歌是最凝练、最讲究语言表达的一种文学体裁。对诗词来说，语素必单、音步必双是其成立的根本条件，直觉上说，多一字少一字不行，换一字也不行，其语言的纯粹性到达了极致。立意再好，语言表达不好也不是好诗，至少行不远。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这意思前人说过，但由于不如这一联凝练没有成为警句，被人遗忘了，可见语言表达在诗中的重要性。[6] 诗词探索创新在语言上的表现主要是现代汉语和口语、流行语的引入，作者有意避免使用文言句式，造成与古典诗词不一样的格调。纵向看，这一做法并不始于今日，早在王梵志诗和敦煌曲子词中即出现，后代也不少，对此不必感到惊奇。窗外没有雨，身旁没有你。任寂寞放纵，堆积成回忆。那天下着雨，淋湿你发际。偎在你肩头，世界都沉寂。我的爱努力，让你不透气。我的爱无奇，不够你华丽。下雨才拥有，天晴便失去。明知道结局，装作不在意。却依然躲进，衣柜角落里。傻傻的等待，下一个雨季。（金鱼《雨衣》）雨衣的人格化叙述，明显采取了白话口语策略。如同捏泥巴，或者更简单。算上休息日，一星期时间。再创新宇宙，以及伊甸园。然后坐下来，喝茶并闲谈。目瞪口呆者，在一壁旁观。永远被封冻，封冻在冰川。（响马《创世纪》）题材古老，但构思、写法激进，典型的现代叙述。一条弧线划出时，楼上有人扔垃圾。林荫路上车驶过，只剩一张老鼠皮。（格那丁《都市竹枝词》之四）截取都市生活一点，反映其丑陋，审美变审丑。需要说明的是，由于传统诗词的强大影响，时至今日，很多人仍喜欢从现代都市中发掘传统诗意。但是，当今都市乃工业文明的产物，与根植于农耕文明的诗词的审美情趣已大不相同，典型的如都市病之拥堵、污染、物欲、冷漠等，再想从当今都市生活中发掘“暧暧远人村，依依墟里烟”的传统诗意不说不可能，至少会受很大局限。于是，有现代都市诗的产生。满街玫瑰香，洒向情人节。风至此时柔，月最此时洁。‖问花情浅深，花与我轻说：“浅也雪如花，深也花如雪。” （采石山人《生查子.有感于情人节》）由于词的长短句特点容易包容现代汉语，稍作整饬便可将纳入其中而不显得忤违。这词不仅主题新——情人节，而且写得优雅，是经过提炼的现代汉语。可见，语言创新的路子还是很多的。语言创新写法不在意是否使用新事物名词，而是着力挖掘新事物的诗性，与前面所说的《子夜歌》《焊工》形成了有趣的对照，其词法、句法、章法都有意向现代汉语、口语、流行语靠拢，尽量避免使用文言，因此会使人认为这是白话口水诗。这是无痕化用的两个极端，内涵不是主要区别，区别在语言上，对诗的言语研究颇有价值。【注释】 [1]这里的“创新探索”指为创新而进行的探索，以别于为其他目的进行的探索，如西昆体、江西诗派、明前后七子的复古探索。 [2]我们所阅读的只能是文本，题材是我们根据文本作出的一种推断。 [3] 米克.巴尔《叙述学：叙事理论导论》，第151页，中国社会科学出版社1995年版。 [4]生，甲骨文指事符号表示新芽破土而出。《说文解字》：“生，进也，象艹木生出土上。” 引申为出现、生产、生成义。“池塘生春草”的“生”用的是本义，“当春乃发生”的“生”用的是引申义（比喻义），但现在很少有人注意这一点。 [5] 格那丁《描写、比喻与象征》，《诗词吾爱网.格那丁的个人空间.论诗》，2016年5月11日。 [6]钱钟书《宋诗选注》第277页，三联书店2002年版。你也可以加慈喀SEO百科站长微信:seo5951咨询详情。

生辰唱和十四首其十三:步韵唱和诗词吾爱平台诗友慧月（邀月天使）《沁园春·贺龙女娟娟诗友生辰》龙女慧月蹁跹，馨桂婆娑，锦绣焕彰。有斑斓笔触，流岚掞藻，璇玑神采，湛露匀章。风影纤纤，花枝晔晔，驹隙犹珍尺璧长。云罗网，已翠微同赏，紫极轻扬。岁淹不改兰芳，任辗转，风雷掣御光。更梅花三弄，消寒数九，海棠双醉，联思吟荒。错落听珠，玼瑳琢玉，窈窕敲歌几案香。夭夭致，愿四时繁会，竟日游疆。沁园春·贺龙女娟娟诗友生辰慧月（邀月天使）诗海相逢，意气相投，逸韵共彰。忆墨香盈袖，同吟妙句；词章焕彩，共品华章。月下倾谈，风前唱和，笔底才情岁月长。生辰至，念相知契阔，思绪飞扬。君如璞玉流芳，凭妙笔、诗心绽慧光。看韵敲今古，情牵万象；意涵今古，志逸八荒。雅趣悠然，清怀逸致，岁月悠然墨韵香。遥祝愿，愿福临君侧，福寿无疆。慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)

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步韵贺七星山人七十大寿龙女明通旋斡七星悠，山海经途步岂休。诗记周游灵运若，文醇一品五粮浮。先生善隐远如是，后学自由同避勾。幸会网缘从雅致，遐龄渊寿厚源流。注:1.图为络下载，远方的山脉为宜宾老城区南方的七星山脉。2.七星山人也是宜宾人。四年前我刚登录诗词吾爱写诗时，他已诗作逾千，佩服之至。岁至古稀感怀七星山人古稀回望岁悠悠，瘦骨犹存韵渐休。敢谓豪强皆梦幻，从知生老若云浮。名场不识光阴迫，世路曾经利欲勾。莫算余年剩多少，当期康健最风流。想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368

美到极致的诗词翻译 🌟浮世三千，吾爱有三日、月与卿日为朝、月为暮卿为朝朝暮暮 l love three things in the world.The sun, the moon and You，The sun for morning, the moon for night, and You forever.🌟蒹葭苍苍，白露未霜所谓伊人，在水之涘。 ——《蒹葭》 Bright, bright the reed, with frost dews blend.Where is she I need,At river's end.🌟人生恰如三月花，倾我一生一世念。 l‘ll think of you every step of way.🌟执子之手，与子偕老。 Hold my hand along with me, the best is yet to be.🌟关关雎鸠，在河之洲窈窕淑女，君子好逑 ——《关雎》 By riverside a pair of turtledoves are cooing; There is a maiden fair，Whom a young man is wooing.🌟吾生三爱，日、月、卿 I have three great loves in my life, Sun. moon. You!🌟愿得一人心，白首不分离 I love thee,till the ends of being.🌟昔我往矣，杨柳依依今我来思，雨雪霏霏。 ——《采薇》 When I left here,Willows shed tear.I come back now.Snow bends the bough.🌟欲穷千里目，更上一层楼 ——《登鹳雀楼》 You can enjoy a great sight, By climbing to a greater height.想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368

每日诗词：感遇诗三十八首·其十一你是否曾被一首诗深深吸引，仿佛能透过文字看到诗人的灵魂？今天，我要分享的，就是陈子昂的《感遇诗三十八首·其十一》，这首诗充满了哲思与独立精神，让人深感震撼。 🌟原文欣赏：吾爱鬼谷子，青溪无垢氛。囊括经世道，遗身在白云。七雄方龙斗，天下久无君。浮荣不足贵，遵养晦时文。舒可弥宇宙，卷之不盈分。岂徒山木寿，空与麋鹿群。 🌿译文：我敬爱那鬼谷先生，他隐居的青溪远离尘垢与氛霾。他掌握着治世的道理，却将自身遗留在白云之外。战国七雄正龙争虎斗，天下由此而无真正的君王。浮世的荣华并不足珍贵，我愿遵奉养生之道、晦迹韬光。舒展开来可以覆盖宇宙，卷收起来却不满一分。难道只是追求如山岳般的长寿？不，我绝不愿空无所为地与麋鹿同群！ 💧注释解读： 1. 囊括：包罗；包含。此指鬼谷子学识渊博，包罗万有。 2. 浮荣：虚荣，此指表面的荣华。 3. 岂徒：难道只是；何止。 💡鉴赏感悟：这首诗通过赞美鬼谷子的隐逸生活，表达了诗人对纷扰世事的超脱和对精神自由的追求。诗中流露出对荣华富贵的淡泊，以及对个人修养和内心世界的重视。每一句都充满了哲思，引人深思。 ✨写作手法： 1. 托物起兴：诗人以鬼谷子为引子，通过对其隐居生活的赞美，表达了自己的人生态度和理想追求。 2. 直抒胸臆：诗中直接表达了诗人对浮世荣华的淡漠，对个人精神世界的重视，情感真挚而直接。 📜作者介绍：陈子昂，初唐四杰之一，他的诗歌风格高昂清峻，对盛唐诗歌产生了深远影响。他敢于直言进谏，却因政治斗争而遭遇不幸。但他的诗歌与思想，至今仍被人们传颂。读完这首诗，你是否也被陈子昂的遗世独立精神所打动？在纷繁复杂的现代社会中，我们或许也需要这样一份超脱与淡然。🍂 你喜欢陈子昂的这首诗吗？或者你有什么其他的感想呢？欢迎在评论区留言分享哦！👇想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368

#他乡纵有当头月不及家乡一盏灯# 2021.2.9．文社红妆社长点评无门客诗句：他乡纵有当头月，难比家山一盏灯。故乡，永远是一个令人魂牵梦萦的所在，乡愁，更是古今中外诗人笔下永不消逝的主题，它总是牵扯起游子们淡淡的忧愁，这种愁是抹不掉，忘不了，挥不去的，正所谓望得见山、看得见水、记得住的是乡愁！偶尔闲翻，看到一个句子感觉忒走心，是个很能引起心灵共鸣好句子。顺手度了一下后，发现这个句子现在网络上走的很火，百度吧里、抖音里，快手里火的不得了。在红妆的心里，能写出如此苍桑感，知性十足的人一定是万般风景皆如过眼云烟的高人。好奇心使然，继续百度一下后想了解一下作者是那位大神，搜出来的答案却是扑朔迷离，不免有点遗憾。昨日晚偶翻看文社诗群里诗友们的聊天，发现无门客诗兄推出一个视频，点开看时，着实是吃惊不小，却原来作者本人那是远在天边近在眼前！找了半天原来作者不是别人，就是无门客诗兄自己。闲下来去吾爱诗词网站找来无门客诗兄的原作细细品读，这首小绝是诗人写给自己爱子的诗《偶感》，读之感触及深。同病相怜吧，相来红妆自身也客居他乡三载多了，有了漂泊，有了远方，怎么会没有“乡愁”? 诗词之道，缘于灵感的喷发，性灵，神韵而已。我们知道，绝句贵在立意，最忌空话、套话。这首小绝贵在真，取材立意平中见奇，浅白真率，著语至纯。“乡愁”一脉贯穿始末。其宛转功夫全在转结，环环相扣中把那种永久的话题抽相的“乡愁”表达的淋漓尽致，浅流涌动，自具感人力量，表达出诗人神驰故里的飘泊羁旅之情怀。虽然是6年前的作品，然一张一驰里显露出作者不匪的笔力。夜半忽传电话声，欣闻犬子诉衷情。起句直接入题，开弓如满月，一句“夜半电话”铺垫得法。这一句令人联想翩翩，若非至亲至爱是不会夜里打电话来的，无疑，这句很成功，在为下文造势同时也埋下了文脉，张力十足。过不其然，转句“欣闻犬子诉衷情”，迷底揭开了，原来是爱子打来的电话。爱子夜半打来电话，这也交代了一个事实，那就是作者离家远在他乡背景。父与子久没见面，若非思念十足，孩子是断不会在夜半还会打来电话与父亲长谈的。“欣”字一笔，肺腑镂出，水到渠成之句。在外打拼多年，对家乡对亲人的牵挂日益见深，对爱子来说，诗人其“ 父亲”责任一职重大，对妻子来讲，有负深情。这笔来的笔酣墨饱，思致委婉中突出作者的起伏的思乡心情，平淡中寓藉着真情，那种父子情深之感索之而出，况味！他乡纵有当头月，难比家山一盏灯。转结一笔承接甚稳，余音缭绕，是为全诗的诗眼。我们知道，绝句要写出味道来，后两句起着关键作用。这首小绝，诗人比兴手法运用娴熟，一气流转中挽出通篇的主旨，心有归期，不忘来路，情真，味厚！家人闲坐，灯火可亲。月亮是一盏美丽的灯，但它高高在上，太清冷了，它会把离家在外的远方游子的孤独也照得一清二楚。而故里的家乡是一盏温情的心灯，温暖了在异乡为客的心，为漂泊在外的游子带来了光明。漂泊在外，感触最深的就是：外面的世界再大，再精彩，也抵不过萦绕在心头这盏明灯。想到远方的灯火阑珊处里总会有有一盏灯为自己点亮，那是多么温暖而惬意的事情阿！转结来的得绵永。“明月”两字，如同相声里的包裹，也是通篇的发力所在，顺势而发下是为逗出家乡的那盏“灯”的文络，这一笔可谓是语至极浅，味却无限，诗人将抽象的“乡愁”感情形象化，描摹了诗人对家乡、亲人的思乡情切心理，在诗词手法上来说圆合了主题“感”，具有深远的艺术效果。正所谓心有归期，不忘来路。适逢新年，各地疫情此起彼伏不是很乐观，这也给远方游子回家的路带来了艰难。在国人的眼里，家是永远的避风港，路途漫漫，乡愁悠长。因为有所思、所念的在那里，和家人欢聚一堂，共享天伦这也是在外拼博创业者的亘古不变的愿望。纵使他乡的月亮再圆再亮，始终不及故里的家乡一盏灯。我想，这也许就是这首作品中“他乡纵有当头月，难比家山一盏灯”之所以脱颖而出，扣动千千万万人的心弦，从而流传火爆的魅力所在吧！慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)

🌙长安月下，君子之交的千古传唱📜 🎬还记得那部令人心动的动画电影吗？它展现了大唐盛世的风采和诗词才子们的非凡魅力！而《长安月下与君逢》这本书，则带我更深入地了解了唐代优秀诗人之间的深厚友谊。 🌸在南山，裴迪与王维共同赏花，王维的“人闲桂花落，夜静春山空”正是他们友情的写照。两位才子多次用诗词互相回应，共同向往那远离红尘的辋川，王维更将他们的唱和编成了《辋川集》。 🍶诗仙李白与诗圣杜甫的相逢，是痛饮畅谈，离别时则是倾吐衷肠。杜甫写下了许多怀念李白的诗篇，如《冬日有怀李白》、《春日忆李白》等。闻一多曾说：“四千年的历史里，除了孔子见老子，没有比这两人的会面更重大更神圣更可纪念的……” 📜刘禹锡与柳宗元这两位同榜进士，用诗词互为唱和，友情深厚。在刘禹锡被贬时，柳宗元甚至愿意替他贬到更艰苦的地方。他们的友情如同星辰闪耀，彼此照亮。 🌿李白与孟浩然，一个豪放不羁，一个清新脱俗。孟浩然的“吾爱孟夫子，风流天下闻”正是对他们这段知己之情的最好诠释。 🌕元稹与白居易的“千里神交，若合符契”，他们有酒共饮、有月共品、有书共读。在元稹被贬不幸丧母后，白居易用自己微薄的收入去接济没有生活来源的朋友一家。 📚读读这本书吧，一起去品味大唐才子们的才情和他们高山流水般的友情！慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)

每日诗词｜吾爱孟夫子 🔍作者：李白，字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称，伟大的浪漫主义诗人。汉族，出生于剑南道之绵州（今四川绵阳江油市青莲乡），一说生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），5岁随父迁至剑南道之绵州（巴西郡）昌隆县（712年更名为昌明县），祖籍陇西郡成纪县（今甘肃天水市秦安县）。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平阳）。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。762年病逝于安徽当涂，享年61岁。其墓在安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。 ✍️注释：孟夫子：指孟浩然。夫子，古时对男子的尊称。风流：古人以风流赞美文人，主要是指有文采，善词章，风度潇洒，不钻营苟且等。红颜：指孟浩然少壮时期。白首：指孟浩然晚年的时候。卧松云：隐居中圣：“中圣人”的简称，即醉酒。曹魏时徐邈喜欢喝酒，称酒清者为“圣人”，酒浊者为贤人。迷花：迷花恋草，指陶醉于自然美景。高山：指孟浩然品德高尚，令人敬仰。徒此揖清芬：只有在此向你清高的人品致敬了。（李白专程去襄阳拜访孟浩然，不巧孟浩然已外出游走，李白遗憾地写下了这首诗，表达敬仰和遗憾之情。 💕赏析：本诗写在李白寓居湖北安陆时期，他常往来于襄汉一带，与比他长十二岁的孟浩然结下了深厚的友谊。诗的风格自然飘逸，描绘了孟浩然风流儒雅的形象，同时也抒发了李白与他思想情感上的共鸣。全诗采用抒情、描写、抒情的方式，（首联点题，抒发倾慕之情，二三句描绘孟浩然摒弃官职，白首归隐，醉月中酒，迷花不仕的高雅形象，尾联直接抒情，把孟浩然的高雅比为高山巍峨峻拔，令人仰止）全诗以一种舒展唱叹的语调，表达诗人的敬慕之情。业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。