谒代表什么_谒代表什么意思

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谒代表什么

谒代表什么_谒代表什么意思

六道轮回盘：转轮王与修行者的故事六道轮回盘上，转轮王（无常）手持“三世佛”，头顶蓬头獠牙，脚踏鳌头，口衔轮沿，双臂环抱巨轮，象征人生中的【业力】不可逆转。轮盘中心坐着一位修行者，从其心中飞出六道佛光，将轮盘分为六部分，寓意“万缘发于【心】，一切由心造。”众生的一切善恶行为都由思想意志所推动，发什么样的心，就造什么样的业。在修行者的座下，刻有猪、蛇、鸽子，分别代表“贪”、“嗔”、“痴”，象征众生轮回之苦的根源。轮盘上的各道佛光中，坐着许多佛和菩萨像，意为“众生皆有【佛性】，众生皆可成佛”，只是佛性受“贪”、“嗔”、“痴”三毒的影响，被红尘所淹没，没有显露出来。轮外左右上方刻有颂偈，意思是只要勤修戒、定、慧，断除无明，斩断烦恼，息灭“三毒”，就能得正果而成佛。在轮盘的左上方，有谒语：“君看轮外恒沙佛，尽是轮中旧日人……佛与众生并无根本区别，寻其究竟，都是地、水、风、火四大所造，唯一的区别就在于“觉悟”与否。所谓“迷者佛是众生，悟者众生是佛”。“佛”这个字，汉语的意思就是“觉悟者”。佛以前也是轮中之人，通过虔诚修持，就能“跳出三界外，不在五行中”。若知前世因，今生受者是；若知后世果，今生行者是。慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)

和陶读《山海经》，探寻苏轼的奇幻之旅你有没有想过，如果和古代文学巨匠一起读《山海经》，会是什么样的体验？今天，就让我们一起跟随苏轼的脚步，踏上这段奇幻的旅程吧！🚀 📖原文欣赏：古强本庸妄，蔡诞亦夸士。曼都斥仙人，谒帝轻举止。学道未有得，自欺谁不尔。稚川亦隘人，疏录此庸子。 🔍译文：古强本来平庸且狂妄，蔡诞也是个夸大虚妄的人。曼都斥责那些所谓的仙人，他们拜见天帝时的举止如此轻浮。学道尚未有所得，自欺欺人谁不会呢？葛洪也是个见识狭隘的人，竟然把这些平庸之辈记录在册。 💡注释解读： 1. 古强、蔡诞：均为古代传说中的虚妄之人，这里用来借指那些不学无术却自命不凡的人。 2. 曼都：传说中的仙人，这里代表对仙人的批判态度。 3. 稚川：指葛洪，东晋道教学者、著名炼丹家，著有《抱朴子》等书。这里苏轼对他的某些观点提出质疑。 💭鉴赏感悟：苏轼的这首诗以读《山海经》为切入点，对那些虚妄、夸大、自欺欺人的行为进行了犀利的批判。同时，他也对葛洪等学者的某些观点提出了自己的见解。这首诗不仅展示了苏轼的批判精神，也体现了他的独立思考和深厚学识。 ✨写作手法： 1. 借古讽今：苏轼通过借用古代传说中的故事和人物，来讽刺当时的社会现象和学术风气。 2. 直抒胸臆：诗中直接表达了苏轼对虚妄之人的蔑视和对学术不端的批判，情感真挚且强烈。 📚作者介绍：苏轼，这位北宋时期的文学巨匠，不仅以他的诗文著称于世，更以他的独立人格和批判精神赢得了后世的尊敬。他的作品丰富多彩，从豪迈奔放的词到深沉内敛的诗，都体现了他卓越的文学才华和深刻的人文关怀。最后，我想说，读苏轼的诗，就像是在和他进行一场跨越时空的对话。他的智慧、才华和批判精神，都深深感染着我。希望大家也能喜欢这首诗，和我一起感受苏轼的魅力！🌹 你最喜欢苏轼的哪首诗呢？欢迎留言分享你的感受哦！👇慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)

每日诗词：戊午上巳谒何恭人坟三绝大家好，今天我想和大家分享一首古诗，《戊午上巳谒何恭人坟三绝》。这首诗充满了哀思，让人感受到诗人对逝去亲人的深深怀念。 🍂原文欣赏：华堂不洎千钟养，荒垅空遗四尺封。愁绝狐狸潭畔路，不知更扫几番松。 🌿译文：繁华的厅堂再也无法供养，荒凉的坟墓只留下四尺见方。狐狸出没的潭畔小路令人愁绝，不知还要扫除多少松叶。 💡注释解读： 1. 华堂：指生前居住的豪华的厅堂，象征过去的繁华。 2. 荒垅：荒凉的坟墓，象征现在的衰败和孤寂。 3. 愁绝：极度悲愁。 4. 狐狸潭畔路：狐狸出没的路，描绘出墓地的荒凉和阴森。 💭鉴赏感悟：这首诗通过对比生前的繁华和死后的荒凉，表达了诗人对逝去亲人的无尽哀思。诗中描绘的狐狸潭畔路，更是增添了凄凉的氛围。整首诗情感深沉，让人感受到生命的无常和亲情的珍贵。 ✨写作手法： 1. 对比手法：通过对比华堂和荒垅，生前的繁华和死后的孤寂，强烈地表达了诗人内心的哀思。 2. 借景抒情：借助狐狸潭畔的荒凉景象，抒发了诗人对逝去亲人的深深怀念。 📚作者介绍：刘克庄，南宋时期的豪放派词人，也是江湖诗派的代表人物。他的作品充满了爱国情怀和豪放风格，对后世产生了深远的影响。这首《戊午上巳谒何恭人坟三绝》正是他词中佳作之一，展现了他独特的艺术风格和深厚的文学造诣。最后，我想说，这首诗让我深刻感受到了生命的无常和亲情的珍贵。希望大家都能珍惜眼前人，珍惜当下时光。🍁 你读完这首诗后有什么感受呢？欢迎留言分享你的心得哦！👇想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368

每日诗词：大滩谒伏波庙大家好！今天我想和大家分享一首充满怀古之情与壮美之景的古诗——《大滩谒伏波庙》。这首诗由清朝的何桂珍创作，通过描绘伏波庙的威严与周围景色的壮美，表达了对历史的深深回望与对英雄的崇敬之情。 🌟原文欣赏：将军浩气镇乾坤，庙貌威严桂海存。往事何堪论薏苡，新恩应许报鸡豚。丛林锁翠双峰插，雪浪排空万马奔。我亦徘徊情不尽，夕阳渡口又黄昏。 🌄译文：将军的豪迈气概镇守着天地，伏波庙的威严在桂海之间长存。往事不堪回首，像薏苡般难以言说，新的恩泽或许能允许我们以微薄之物来报答。茂密的树林锁住了苍翠的双峰，雪白的浪花排空而起，犹如万马奔腾。我也在这里徘徊，情感难以尽述，夕阳下的渡口又迎来了一天的黄昏。 💡注释解读： 1. 将军浩气：指伏波将军的豪迈气概，镇守着乾坤大地。 2. 庙貌威严：形容伏波庙的威严庄重，令人肃然起敬。 3. 薏苡：一种植物，此处用以比喻难以言说的往事。 4. 鸡豚：指微薄的祭品，表示对神灵的虔诚敬意。 💭鉴赏感悟：这首诗通过描绘伏波庙及其周围景色，表达了作者对历史的深深回望与对英雄的崇敬之情。诗中将军的浩气、庙貌的威严以及丛林的翠绿、雪浪的奔涌，共同构成了一幅壮美而庄重的画卷。在怀古的同时，作者也寄寓了对现实的思考与感慨。 ✨写作手法： 1. 借景抒情：作者通过描绘伏波庙及其周围的景色，来抒发自己的怀古之情与对英雄的崇敬。 2. 虚实结合：诗中既有对实景的描绘，如“丛林锁翠双峰插”，又有对虚景的想象，如“雪浪排空万马奔”，虚实结合，增强了诗歌的艺术效果。 📚作者介绍：何桂珍，清朝道光十八年的进士，后成为清朝将领。他不仅在军事上有着出色的才能，还在文学方面有所贡献。这首《大滩谒伏波庙》正是他的代表作之一，展现了他深厚的文学造诣和对历史的深刻思考。最后，我想说，每一次读到这样的诗词，都会被其中的情感与美景所打动。希望大家也能喜欢这首《大滩谒伏波庙》，感受那份怀古之情与壮美之景的交融。🌹 你最喜欢这首诗中的哪一句呢？或者你有什么感想想要分享吗？欢迎在评论区留言哦！👇慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)

残菊——宋伯仁笔下的傲霜之花在秋天的尾巴，当霜雪初降，万物凋零之际，有一种花却迎风傲立，它就是——菊花。今天，我要带大家走进宋伯仁的《残菊》，一起感受那份坚韧与美丽。《残菊》是宋伯仁的一首佳作，全诗通过描绘菊花在深秋时节的风流姿态，展示了其不畏寒霜的坚韧品质。此诗表达了诗人对菊花高洁品质的赞美，同时也寄寓了诗人自己的人生态度。在宋伯仁的笔下，残菊不仅是一种花卉，更是一种精神的象征。《残菊》的作者宋伯仁，嘉熙年间（1238-1240）的著名诗人和画家，以善画梅花和创作《梅花喜神谱》闻名。他自称每至梅花盛开时，便在竹篱茅屋间徘徊，细心观察梅花的各种姿态，从花蕾初绽到结实，绘制了百种图形，各具特色。宋伯仁不仅画技高超，他的诗作也广受赞誉，其中《送庐陵王月窗秀才之武昌谒秋壑贾侍郎》是他的代表作之一，体现了他的诗歌才华。每当读到《残菊》这样的诗篇，我都会被诗人那份对美的执着和对生活的热爱所打动。希望大家也能从这首诗中汲取到力量和灵感，像菊花一样，在人生的道路上傲然绽放！你觉得菊花在诗词中通常象征着什么呢？欢迎留言分享你的看法哦！慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)

小金山谒苏祠言别，明朝诗人的别样情怀你是否曾感受过，一首诗就能让你穿越时空，与古人共鸣？今天，我要分享的，就是明朝诗人黄志尹的《小金山谒苏祠言别》，一首充满别样情怀的诗作。《小金山谒苏祠言别》是黄志尹的代表作之一，全诗描绘了小金山的奇美景色与诗人深深的留恋之情。首联以金山京口起兴，对比小金山的灵秀；颔联通过烟霞、鳌冠等意象，展现了诗人浓厚的吟咏兴致；颈联则表达了对古寺和学士祠的敬仰之情；尾联以岸边帆船和翘首回望的动作，传达出诗人的依依不舍。此诗不仅表达了黄志尹对小金山的深厚情感，更展现了他作为明朝诗人的独特风格和卓越才华。通过对景物的细腻描绘和对情感的深刻抒发，黄志尹成功地将读者带入了一个充满诗意和历史韵味的世界。《小金山谒苏祠言别》的作者黄志尹，明朝嘉靖三十四年（1555年）的举人，出生于番禺，后任湖广兴宁县知县。作为一位文学家和诗人，黄志尹的诗作具有深厚的历史和文化底蕴，其作品反映了当时社会的风貌和人民的生活。尽管关于黄志尹的详细历史资料有限，但他在明朝文学史上的贡献不可忽视。他的诗作，是我们研究明朝文学和历史文化的重要参考。读完这首诗，你有什么感受呢？欢迎留言与我分享哦！你也可以加慈喀SEO百科站长微信:seo5951咨询详情。

每日诗词：送丘明华之浙中谒胡参政开篇就这么引人入胜，一首《送丘明华之浙中谒胡参政》，让我感受到了浓浓的离情别绪。佘翔，这位明代诗人，用他独特的笔触，让我们穿越时空，体会到了古人送别时的那份深情。 🍃原文欣赏：朔气拥江门，离心那可论。数声寒度雁，双泪暗啼猿。访古严滩下，探奇禹穴存。薇垣知国士，去矣漫销魂。 🌊译文：北来的寒气笼罩着江门，离别的愁绪无法言说。几声雁鸣划过寒冷的天空，猿猴的啼声带着双泪暗落。你将在严滩下寻访古迹，探寻神奇的禹穴遗迹。胡参政是国家的栋梁，你的离去让人黯然销魂。 💡注释解读： 1. “朔气”指的是北方的寒气，营造出一种萧瑟的氛围。 2. “离心”即离别的愁绪，表达了诗人对友人的依依不舍。 3. “严滩”和“禹穴”都是古代的名胜，象征着友人的探险之路。 4. “薇垣”指高官，这里指胡参政，显示了诗人对友人的高度赞誉。 💭鉴赏感悟：这首诗充满了离别的忧伤和对未来的期待。通过“朔气”、“离心”等意象，诗人成功地营造出一种萧瑟而深情的氛围。同时，对“严滩”和“禹穴”的提及，又让人对友人的未来之旅充满了期待。整首诗情感真挚，意境深远，令人回味无穷。 ✨写作手法： 1. 直抒胸臆：诗人直接表达了自己的离别之情，没有过多的修饰，却更加真挚动人。 2. 借景抒情：通过“朔气”、“寒度雁”等自然景象，抒发了诗人内心的忧伤和不舍。 3. 典故运用：诗中运用了“严滩”和“禹穴”等典故，丰富了诗歌的内涵，也展现了诗人的文化底蕴。 📚作者介绍：佘翔，这位明代诗人，用他独特的创作风格，为我们留下了许多珍贵的诗篇。他的诗歌作品情感真挚，意境深远，深受后人喜爱。这首《送丘明华之浙中谒胡参政》正是他的代表作之一，展现了他高超的诗歌造诣。最后，我想说，离别虽然忧伤，但也是人生的一部分。让我们珍惜每一次的相聚，也坦然面对每一次的离别。因为，离别是为了更好的相聚。🌟 读完这首诗，你有什么感受呢？是不是也被诗人的深情所打动？欢迎留言分享你的心得哦！👇慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)

《谒石守道》：吕洞宾的隐逸智慧大家好！今天我要和大家分享的是吕洞宾的一首诗——《谒石守道》。这首诗充满了隐逸的智慧和人生的哲理，让我们一起来感受一下吧！ 📜原文欣赏：高心休拟凤池游，朱绂银章宠已优。欲待祸来名欲灭，林泉养法预为谋。 📖译文：雄心壮志莫要再贪图高官显贵，朱红色的官服和银色的印章已经是极大的恩宠。如果想要在灾祸来临前保全名声，就应该预先谋划好退隐山林、泉石为伴的生活。 💡注释解读： 1. “高心”指的是雄心壮志，追求高官显贵的心理。 2. “凤池”是凤凰池的简称，象征着中书省等高级官署，代表高官显贵的地位。 3. “朱绂银章”指的是朱红色的官服和银色的印章，是官员身份的象征，也代表着皇帝的恩宠。 💭鉴赏感悟：这首诗表达了吕洞宾对仕途的淡泊和对隐逸生活的向往。在诗中，他告诫人们不要过于贪图高官显贵，要懂得适时退隐，保全自己的名声和性命。这种思想体现了吕洞宾作为道教祖师的修行境界和人生智慧。 ✨写作手法： 1. 直抒胸臆：吕洞宾在诗中直接表达了自己对仕途的淡泊和对隐逸生活的向往，情感真挚而直接。 2. 怀古伤今：通过借用“凤池”等古典意象，吕洞宾表达了对古代隐逸高士的怀念，同时也抒发了对现实社会的不满和担忧。 📚作者介绍：吕洞宾，唐代著名的道教祖师和诗人。他的诗歌充满了世俗意义和人生智慧，既是文人心态的折射，也是大众心理的体现。他在道教史上具有重要地位，被尊奉为“北五祖”之一，对后世产生了深远的影响。最后，我想说，吕洞宾的这首诗《谒石守道》不仅是一首优美的诗篇，更是一篇充满智慧和哲理的人生指南。希望大家都能从中汲取到人生的智慧和启示。🌹 你对于隐逸生活有什么看法呢？欢迎留言分享你的感受哦！👇你也可以加慈喀SEO百科站长微信:seo5951咨询详情。

每日诗词：扈从谒陵十咏其四寝园祗谒大家好！今天我要和大家分享的是一首充满敬意的古诗——《扈从谒陵十咏其四寝园祗谒》。这首诗不仅表达了诗人对先皇的缅怀，还展现了他对皇家威严的敬仰。接下来，就让我们一起走进这首诗的世界吧！ 📜原文欣赏：翠树重重宝殿开，五云常日绕蓬莱。才趋玉座函香进，忽报黄麾导驾来。下辇还须中使引，合班不待礼官催。鼎湖怅望飞龙远，空抱遗弓泪满腮。 🌿译文：翠绿的树木重重，宝殿的大门敞开，五彩祥云常日里缭绕着蓬莱仙境。刚刚趋步至玉座前，手持香函进献，忽然传来消息，黄麾引领着皇驾到来。下辇车还需中使引导，班列自动合拢，不待礼官催促。怅望着鼎湖飞龙远去的身影，空怀遗弓，泪水溢满了双颊。 🔍注释解读： 1. 翠树重重：形容树木茂盛翠绿。 2. 五云：五彩祥云，象征着皇家的瑞气。 3. 鼎湖：古代神话中黄帝乘龙升天的地方，这里借指先皇。 4. 遗弓：指先皇留下的弓箭，象征着先皇的遗志。 💖鉴赏感悟：这首诗通过描绘寝园祗谒的场景，表达了诗人对先皇的深深缅怀和敬意。从“翠树重重”到“五云常日绕蓬莱”，诗人用生动的笔触勾勒出了一个庄严而神秘的皇家园林。而“才趋玉座函香进，忽报黄麾导驾来”则展现了诗人对皇家礼仪的虔诚和敬畏。最后，“鼎湖怅望飞龙远，空抱遗弓泪满腮”更是抒发了诗人对先皇的无限哀思和怀念之情。 ✨写作手法： 1. 情景交融：诗人通过描绘寝园的环境和氛围，将自己的情感融入其中，达到了情景交融的效果。 2. 细节描写：诗中通过对“翠树”、“五云”、“玉座”、“黄麾”等细节的描写，生动地再现了寝园祗谒的场景。 3. 直抒胸臆：诗人在诗中直接表达了自己对先皇的敬意和怀念之情，情感真挚而动人。 📚作者介绍：倪谦，字克让，号静存，明代著名文学家。他的作品风格质朴自然，追求典雅之美。这首《扈从谒陵十咏其四寝园祗谒》正是他文学才华的杰出代表，展现了他对皇家威严的敬仰和对先皇的深深缅怀。读完这首诗，你是不是也被倪谦的才华所折服了呢？如果你对这首诗有什么感想或者疑问，欢迎在评论区留言哦！👇让我们一起探讨古诗的魅力吧！想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368

《南华寺谒能禅师像效唐体其一》你是否曾经感受到过禅宗的神秘和深邃？今天，我要带你领略一首表达对禅宗敬仰的古诗——《南华寺谒能禅师像效唐体其一》。《南华寺谒能禅师像效唐体其一》是明代文学家区大相创作的一首五言律诗。全诗以谒拜南华寺能禅师像为主题，通过细腻入微的笔触，描绘了南华寺的宁静与庄严，以及能禅师像的威严与慈悲。颈联“衣为曲阜履，钵即鼎湖弓”一句，以袈裟和钵盂为引子，表达了诗人对禅宗哲理的深刻理解和向往。整首诗不仅体现了诗人的宗教情感，也展示了他深厚的文学功底。这首诗在明代诗坛上具有一定的地位和影响力，它以其深沉的情感、精妙的构思，成为了流传甚广的佳作。每一次读到这样的诗词，都会被深深打动，仿佛能够穿越时空，感受到诗人内心的那份虔诚与敬仰。《南华寺谒能禅师像效唐体其一》的作者作者介绍内容：区大相（1549-1616），字用孺，号海目，广东佛山市高明区阮埇村人，是明朝时期的著名诗人。他在明万历元年（1573年）与胞兄同时中举人，万历十七年（1589年）又与胞弟同时中进士，一时被传为佳话。中进士后，他前往北京任职，历任翰林院庶吉士、检讨等职，并参修国史、玉牒。区大相的诗歌作品影响深远，被誉为“岭南诗派”的代表人物。他的诗作以风格独特、奇气横溢而著称，对明代岭南诗坛产生了巨大的影响。重要诗作有《饮制府陈公署中》、《慈圣皇太后圣节皇极门朝贺》、《子陵祠下再赋一首》以及《题大庾岭北驿兼示入计诸使者》等。能禅师，即禅宗六祖慧能，是中国禅宗的重要人物。《南华寺谒能禅师像效唐体其一》便是诗人在拜访南华寺，瞻仰能禅师像后，心生敬仰所创作的一首五言律诗。希望这首诗能带你走进禅宗的世界，感受那份神秘与深邃。🙏 读完这首诗，你有什么感受呢？欢迎留言分享你的心得哦！👇业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。