帝感于其诚的于意思_诚哉斯言的句式
帝感于其诚的于意思_诚哉斯言的句式
初高中文言文被动句式详解 被动句在文言文中是一个常见的句式,主要分为两种:有标志词语的被动句和无标志词语的被动句。下面我们详细解析这两种被动句的类型和用法。 无标志词语的被动句 🌸 这类被动句没有明显的标志词语,但通过上下文的意思可以推断出是被动句。例如: 帝感其诚,命夸娥氏二子负二山。 这句话的意思是“天帝被他的诚心感动,命令夸娥氏的两个儿子搬走两座山”。在这里,“感”字虽然没有直接表示被动,但通过上下文可以推断出是被动句。 有标志词语的被动句 🏷️ 这类被动句使用了一些特定的标志词语,如“于”、“为”、“为……所”、“见”等。 “为”字表被动 例如: 国险而民附,贤能为之用。 这句话的意思是“国家险要,民众归附,贤能之士被任用”。在这里,“为……之用”表示被动。 “为……所……”结构 例如: 舌一吐而二虫尽为所吞。 这句话的意思是“舌头一吐,两只虫子全被吞掉”。在这里,“为所吞”表示被动。 “于”字表被动 例如: 管夷吾举于士。 这句话的意思是“管夷吾在士中被举荐”。在这里,“举于……”表示被动。 通过这些例子,我们可以看到被动句在文言文中的灵活运用。掌握这些被动句的类型和用法,有助于更好地理解和翻译文言文。你也可以加慈喀SEO百科站长微信:seo5951咨询详情。
📚 被动句式的多样表达 🤔 你是否好奇文言文中的被动句式是如何表达的呢?让我们一起来探索吧! 1️⃣ “被”字句:与现代汉语相似,用“被”来表示被动。例如:“信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?” 2️⃣ “为”字句:使用“为”或“为……所”“为所”结构。例如:“身死国灭,为天下笑。”和“为仲卿母所遣。” 3️⃣ “见”字句:通过“见”来表示被动。例如:“臣诚恐见欺于王而负赵。” 4️⃣ “于”字句:利用“于”来体现被动。例如:“故内欺于郑袖,外惑于张仪。” 5️⃣ 无标记被动句:根据上下文来推断其被动含义。例如:“帝感其诚。”中的“感”即为“被感动”之意。 🎉 是不是觉得文言文的被动句式既丰富又有趣呢?快来一起探索更多文言文的奥秘吧!业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。
初中文言文实词全解,轻松掌握! 📚 文言文是初中同学们的头疼科目,拗口的读法和晦涩的语义让人难以把握。别担心,今天为大家整理了初中必背的180个文言文实词的含义,让你学习文言文越来越轻松! 长 长度:舟首尾长约八分有奇。 与“短”相对:北市买长鞭。 长久、健康:但愿人长久,千里共婵娟。 永远:死者长已矣。 排行最大:木兰无长兄。 头领:吴广皆次当行,为屯长。 称 相当、配合:称其气之小大,不能称前时之闻。 称赞:先帝称之日能。 诚 诚心:帝感其诚。 的确、实在:此诚危急存亡之秋也。 果真:今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕,诚如是,则霸业可成,汉室可兴。 惩 苦于:惩山北之塞。 驰 骑:愿驰千里足。 驱车(追赶):公将驰之。 出 发、起:方其出海门。 在边疆打仗:出则方叔、召虎。 来到:每岁京尹出浙江亭教阅水兵。 产生:计将安出。 辞 推辞:蒙辞以军中多务。 语言:未尝稍降辞色。 次 编次:吴广皆次当行。 旅行或行军在途中停留:又间令吴广之次所旁丛祠中。 第 用巢装着:百姓孰敢不食壶浆。 古代装饭的圆形竹筐:一肇食。 福 赐福、保佑:神弗福也。 好事、有福之事:此何不为福乎。 富 富丽:与仓府库城池苑囿之富且大。 富有、充足,有许多:家富。 更 重新:即更刮目相待。 进而:醉则更相枕以卧。 互相:更相庆。 再、又:更上一层楼。 更加:举杯销愁愁更愁。 苟 如果:苟富贵,无相忘。 苟且:故不为苟得,苟全性命于乱世。 且、或许,表希望:苟无饥渴。 固 本来:固众人。 顽固、固执:汝心之固。 一定、必定:而成死者固十六七。 巩固:固国不以山溪之险。 安守,固守:君子固穷…… 故 目的,原来的:温故而知新,两狼之并驱如故。 特意:桓侯谷使人问之,余故道为学之难以告之。 原因,缘故:公问其故。 所以,因此:故余虽愚。 顾 回头看:顾野有麦场;元方入门而不顾。 难道:顾不如蜀鄙之僧哉。 看望,拜访:三顾臣于草庐之中。 观 看:予观夫巴陵胜状。 景色,景象:此则岳阳楼之大观。 冠 居第一位:以才略居第一位。 帽子:中峨冠而多髯者为东坡。 男子成人礼:既加冠。 寂 平静:视端容寂。 寂静:寂寥无人。 加 更加:而山不加增。 好处:万钟于我何加焉。 虚夸,以少报多:弗敢加也。 间 夹杂:中间如拉崩倒之声。 一会儿:立有间。 参与:又何间焉。 中间:傅说举于版筑之间。 期间:奉命于危难之间。 量词:宫阙万间都做了土。 间隔,隔开:遂与外人间隔。 暗暗地:又间令吴广之次所旁。 见 同“现”:路转溪头忽见。 引见:胡不见我于王。 召见,接见:于是见公输盘,曹别请见。 拜见:子墨子见王,乃入见。 知道:见往事耳。 看见:贵人过而见之。 将 将领,名词:则命一上将。 率领:则命一上将将荆州之军。 将要:公将战。 搀扶:出郭相扶将。 无实义:宫使驱将惜不得。 角 吹奏的乐器:鸣角振铃。 吹号角:且角且走。 借 借:每假借于人。 依靠:愿借子杀之。 即使:借第令毋斩。 尽 没有了:担中肉尽,林尽水源。 全部取得:利尽南海。 尽量,尽可能:进尽忠言。 就 接近、趋向:此人可就见,不可屈致,颓然就醉。 完成,达到:即使。 即使:举杯销愁愁更愁。 居 过了:居十日。 停留:不可久居。 举 传扬:死即举大名耳。 发动:举大计亦死。 被举用:管夷吾举于市。 参加:董生举进士。 全:举国欢庆,举世无双。 具 同“俱”,全、都:具答之。 具有:各具情态。 决 判断:孔子不能决也。 分别:意难决舍。 断然:故决然舍去。 绝 隔绝:以为妙绝。 极点:群响毕绝。 停止,消失:群响毕绝。 极高的,陡:以为妙绝。 开 散开:日出而林霏开。 放晴:连月不开。 打开:旁开小窗。 可 大约:高可二黍许,潭中鱼可百许头。 可以:珠可历历数也。 苦 苦于:苦秦久矣。 使苦:苦其心志。 愁:何苦而不平。 乐 以…为乐:太守之乐其乐。 使…快乐:钟鼓乐之。 乐趣:而不知人之乐。 欢乐、快乐:游人去而禽鸟乐也。 类 类似:绝类弥勒。 同类:不与培为类,臣以王吏之攻宋为与此同类。 利 有利的:天时不如地利。 锐利:兵革非不坚利,怀抱利器。 认为……有利可图:父利其然。 物资:利尽南海。 希望这些整理好的文言文实词能帮助你更好地理解和掌握文言文,轻松应对各种考试!📖业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。
📚小初高必备文言实词与虚词📖 🔍180个必背文言实词大放送! 📌实词精选: 安:①怎么(安求其能千里也)②养(衣食所安) 卑:①低下(非天质之卑)②身份低微(先帝不以臣卑鄙) 备: ①周全、详尽。(前人之述备矣《岳阳楼记》)②具备。(一时齐发,众妙毕备)③准备。(犹得备晨炊) 被:①影响(被于来世)②同“披”,穿(皆被绮绣) 鄙:①边境(蜀之鄙有二僧)②鄙陋、目光短浅(肉食者鄙)③出身鄙野(先帝不以臣卑鄙) 毕:①尽(毕力平险)②全部(群响毕绝) 薄:①迫近,接近。(薄暮冥冥)②轻视。(不宜妄自菲薄《出师表》)③厚度小。(薄如钱唇) 策:①马鞭。(执策而临之)②鞭打、驱使。(策之不以其道)③记录。(策勋十二传)⑤计谋。(成语“束手无策”) 长:cháng ①长度。(舟首尾长约八分有奇)②与“短”相对。(北市买长鞭)③长久,健康。(但愿人长久《明月几时有》)④永远。(死者长已矣)⑤zhǎng,排行最大(木兰无长兄)⑥zhǎng,头领。(吴广皆次当行,为屯长) 称:①相当、配合(称其气之小大/不能称前时之闻)②称赞(先帝称之曰能) 诚:①诚心(帝感其诚)②的确,实在(此诚危急存亡之秋也)③果真(今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是,则霸业可成,汉室可兴) 惩:①苦于(惩山北之塞)②惩罚 驰:①骑(愿驰千里足)②驱车(追赶)(公将驰之) 出:①发、起(方其出海门)②在边疆打仗(出则方叔、召虎)③来到(每岁京尹出浙江亭教阅水兵)④产生(计将安出) 辞:①推辞(蒙辞以军中多务)②语言(未尝稍降辞色) 次:①编次。(吴广皆次当行)②旅行或行军在途中停留。(又间令吴广之次所旁丛祠中) 箪:①用箪装着(百姓孰敢不箪食壶浆)②古代装饭的圆形竹筐(一箪食,一豆羹) 当:①承当,承受。(当之无愧)②应当。(当奖率三军)③将要。(今当远离)④对着,向着。(木兰当户织)⑤值,正在。(当时此,诸郡县苦秦吏者)⑥抵挡。(“锐不可当”)业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。
《愚公移山》通假字、倒装句与省略句全解析 📚 通假字 1. 指通豫南:“指”通“直”,意为“一直”。 2. 寒暑易节,始一反焉:“反”通“返”,意为“往返”。 3. 甚矣,汝之不惠:“惠”通“慧”,意为“聪明”。 4. 河曲智叟亡以应:“亡”通“无”,意为“没有”。 5. 一厝雍南:“厝”通“措”,意为“放置”。 6. 无陇断焉:“陇”通“垄”,意为“高地”。 🔄 倒装句 1. 甚矣,汝之不惠:原句为“汝之不惠,甚矣”,意为“你太不聪明了”。 2. 且焉置土石?:原句为“焉置土石,且”,意为“应该把土石放在哪里呢?”。 3. 遂率子孙荷担者三夫:原句为“三夫荷担者,遂率子孙”,意为“于是率领三个能挑担子的子孙”。 4. 告之于帝:原句为“于帝告之”,意为“向天帝报告”。 5. 何苦而不平?:原句为“苦何而不平”,意为“为什么不能把山移平呢?”。 📍 被动句 帝感其诚:原句为“其诚感帝”,意为“他的诚心感动了天帝”。 📝 省略句 1. (太行、王屋二山)本在冀州之南,河阳之北:此句省略了主语“太行、王屋二山”。 2. 遂率子孙荷担者三夫:此句省略了主语愚公。 3. 帝感其诚:此句省略了介词“于”,应为“帝感于其诚”。 4. 一厝(于)朔东,一厝(于)雍南:此句省略了介词“于”。你也可以加慈喀SEO百科站长微信:seo5951咨询详情。
🦖恐龙灭绝之谜🔍 📚课本里讲到,6500万年前,恐龙突然消失了。科学家们提出了一个解释:天外星体撞击地球,形成了数吨重的斯石英(被压扁的沙子)。🌍这次撞击导致平流层中充满了尘埃,使得阳光无法抵达地球表面,最终导致了包括恐龙在内的许多生物的灭绝。 🤔但老师有个有趣的想法:会不会是恐龙自己太强大了,以至于宇宙上苍觉得需要让它们消失呢?😄这个想法虽然有点荒诞,但也挺有意思的。 🌄想到古代的寓言故事《愚公移山》,愚公一家虽然有雄心壮志,想把挡在门前的两座大山挖走,但最后还是天帝感其诚,派大力神夸娥氏的两个儿子把山背走了。🤔我们现代人一般理解为古代人生产力低下,所以只能用神话来解释问题。但会不会也有另一种解读:古人因为最接近自然,所以最通灵自然呢?🌿 🌌回到恐龙灭绝的话题,如果恐龙没有灭绝,会不会就没有人类的诞生呢?人类从七万年前开始认知革命,智人发展至今基因没有演变过。但现在人类开始关注自己的基因演变,甚至想要改变自己的基因。🧬试想一下,当科学革命发展到智能时代的同时,又开始关注基因演变,会不会有新的物种诞生呢?🤔 💭总之,恐龙的灭绝给我们留下了许多思考。是物极必反,还是宇宙的规律呢?这些思考也许能让我们更好地理解自己和我们所处的世界。🌟慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)
愚公移山:长远的目光与短视的对比 我对孩子们说,愚公移山的故事不仅仅是关于一个老人和他的山,它更是关于长远目光和短视行为的对比。愚公考虑的是未来的长期的人民幸福和世界的发展趋势,他看到的是精神和信念的传承和无限。而智叟则目光短浅,只看到现实的短期的个人利益,他安于现状,看不到更远的地方。 孩子们听了,有些困惑。我继续解释说,你们有些人为什么周末不写作业?你们考虑的不就是自己暂时的玩耍和快乐吗?为什么有些人放弃暂时的现实的游戏快乐时间,不就是想到自己未来的成绩和前途吗? 孩子们听了,脸上露出笑容。有个平时比较活跃的孩子说,老师我要为了自己的成绩和前途而写(笑死)。是啊,愚公想要改变环境,正如孩子们想要改变自己的处境一样。愚公有天帝感其诚,而大多数孩子们只能永远进取。 这个故事告诉我们,长远的目标和短视的行为之间有着巨大的差异。愚公的坚持和努力最终得到了回报,而智叟的短视则让他错失了更好的机会。同样,孩子们也应该学会为了自己的未来而努力,不要被眼前的短暂快乐所迷惑。想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368
《愚公移山》情境化教学设计 🍵【设计背景】 🌱受到“帝感其诚”的启发,联想到感动中国人物节目,设计了这个情境化教学方案。 🍵【主线任务】 1️⃣ 疏通故事,了解事迹。通过学生朗读文章,小组合作探究梳理文章内容,用简要的语言概括故事。 2️⃣ 品味细节,体悟精神。通过对文章内容的探讨,感受愚公移山的精神。 3️⃣ 设计颁奖词,致敬愚公。提供朱彦夫的颁奖词示范,学生动手写颁奖词,培养实用文体的写作能力。 🍵【资源准备】 PPT18页|教学设计4页|导学案2页 🍵【特色】 📚课件原创,欢迎交流不足之处。业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。
🐎祖庭白马,古刹烟火🏯 🏞️白马寺,佛教初入华夏的标志性建筑,承载着千年历史的厚重。🐎永平十年,两印度高僧携经像而至,汉明帝感其诚,遂建寺以表敬意,故名“白马寺”。📜自此,佛教在中国生根发芽,白马寺被誉为“中国第一古刹”,释源祖庭,名副其实。🌸漫步寺中,虽外界喧嚣,内心却能觅得一片宁静。🏛️古建区坐北朝南,中轴对称,布局规整,主次分明。山门、天王殿、大佛殿等建筑,依次排开,彰显了中国传统建筑的庄重与严谨。🙏走进这里,仿佛走进了一段千年的历史,感受着佛教文化的深厚底蕴。🔥你也可以加慈喀SEO百科站长微信:seo5951咨询详情。
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