念金刚经的功德和好处_为什么不建议念金刚经
念金刚经的功德和好处_为什么不建议念金刚经
读这部经,求财富得财富无量(梦参老和尚) 读这部经得财富无量,什么原因? 【 须菩提。我念过去无量阿僧祇劫。于然灯佛前。得值八百四千万亿那由他诸佛。悉皆供养承事。无空过者。若复有人。于后末世。能受持读诵此经。所得功德。于我所供养诸佛功德。百分不及一。千万亿分。乃至算数譬喻所不能及。】 佛还是对须菩提说读诵《金刚经》的功德、赞叹读《金刚经》的功德,较量的意思。佛对须菩提说,我过去在很长很长时间,还在燃灯佛之前,那时候我遇见了八百四千万亿那由他诸佛,承事的佛很多,每一佛前我都供养承事,没有空过一尊佛。这个供佛的功德殊胜了。 但是要比起来,若有人在后末世期间——末世就是我的法灭度、灭法的时候——有人能受持读诵《金刚经》者,他所得的功德与我供佛的功德相比,读经的功德殊胜,供佛的一百分功德,不及读经的一分功德。乃至供佛的千万亿分的功德、乃至算数譬喻所不能及的功德,都不如受持《金刚经》的功德。 在我们一般的学法的比较起来,求长寿,读《金刚经》得长寿;求财富,读《金刚经》得的财富无量。什么原因?《金刚经》所讲的空义,空就是遍的,既无形相也无数字,这个功德是尽虚空遍法界。凡是有数量的跟无数量的相比,无数量的就功德大,不可计较功德。 因此佛赞叹读《金刚经》的功德,因为当你读了《金刚经》,你不能光读读就算了,还要想想它的道理吧?《金刚经》告诉我们的道理是胜义空。胜义空就是你对《金刚经》所做的一点点所得,就是读经,读这个《金刚经》你所得到的,不是有形有相的、也不是数字可能限量的。因为它是无相法,这个功德就大。 因为在这后末世——为什么都说末法时间,末法时间本身佛法将要灭的时候就叫灭法——在这个时候还有《金刚经》在,还有人能发心读诵《金刚经》、受持《金刚经》,难能可贵的了。 在末世之中能受持读诵《金刚经》的,他所得的功德跟我供养佛的功德,两个比较而言,供佛的功德一百分,也不如读经的功德一分,乃至千万亿分也不如读《金刚经》的一分功德。随便你怎么样比喻、你怎么样想,都没有读《金刚经》的功德大。 因为有数字、有形相它会消失的,功德渐渐地圆满了就消失了。《金刚经》是无相法门,而它没有数量、没有大小、没有形相,因此说它的功德不可思议,这是一种。 因为在末法的众生,福德没有、智慧没有、业障深重,如果能读《金刚经》那是简直希有了。为什么?邪见很盛,对《金刚经》所说的道理他没办法接受。所以佛一再赞叹读《金刚经》的功德。 是不是因为佛的赞叹、读《金刚经》这么大功德,那我们佛弟子应该受持《金刚经》吧?不见得。我所遇到的佛弟子十个有八个没有诵《金刚经》,也不爱学。为什么?因为他那个知见,他看问题的看法,他说《金刚经》什么都没有,我学它干什么?《金刚经》就是遣除的,遣除就是要你一切形相、一切语言、一切文字都要遣除,就是正知正见具大善根的才能读。末法的众生邪知邪见多,很难得读诵《金刚经》。 梦参老和尚《金刚般若波罗蜜经》讲记想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368
以佛经之王《法华经》的思想来看, 释迦是为了在“恰到好处的时期”,让众生“开示悟入佛之知见”才投生至娑婆世界。 释迦祖师的时代,明显就不属于自然科学昌盛的时期。 从这个逻辑来看, 佛法与自然科学并不正相关! 再者,佛法如果属于兄台所谓的“自然科学”, 那么,释迦降生娑婆世界及讲说佛法根本就属于“多此一举”。 从兄台的评论来看,兄台比较认可《金刚经》。 那么,我就大言不惭地以《金刚经》的思想来回答兄台。 《金刚经》如果没有定义“般若波罗蜜,即非般若波罗蜜,是名(如来所谓的)般若波罗蜜”, 那么,任何一个《金刚经》的持诵者就不可能在“如来善护念”下发现般若的真相。 《金刚经》如果没有定义“如来者,无所从来,亦无所去”, 那么,任何一个《金刚经》的持诵者就不可能在“如来善付嘱”下发现如来的真相。 《金刚经》如果不锚定“如如不动”的“不取于相”, 那么,《金刚经》的持诵者就不可能在持之以恒的持诵中“成就第一稀有功德”。 再从“以楔出楔”的佛法手段来看, 佛经的文字所起的作用是“楔”!即以第一“金刚楔”楔出一切执着楔。 其最终的目的都是为了“前后不着”及“应无所住”! 几千年以来,难以计数的高僧为法忘躯。“刺血为墨,书写经典”。 但又有几个科学家像太多太多高僧那样的舍身取法丶以命求法! 若以《周易》思想来看, 人文属于阳,科技属于阴。 布施利他属于阳,贪得执着属于阴。 所以,沉溺于科技的人, 多半会越来越执着于自我,而不可能越来越趋向无我🍁 →评人间清醒阿禾:“在修行之前,你上面的语言已经下了太多的定义,是为分别心太盛。佛法只看一本就够,就是释迦摩尼的金刚经,其他时间可以修呼吸婵,可以多读其他科学著作,比如量子力学,西方心理学。佛法是自然科学的一种,都是教会我们如何认识宇宙的客观规律而已/文章《AI的佛性,与deepseek探讨佛法、哲学》” 。 。业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。
亡者往生,念佛善法指南 当一位生命离我们而去,我们希望能为他们做些什么,以表达我们的怀念和尊重。以下是一些实用的建议,帮助我们在这个艰难的时刻,为亡者提供最大的利益。 首先,尽快在亡者的耳边念诵佛菩萨的名号、心咒或《助念往生仪轨》。如果条件不允许,可以播放念佛机,让亡者的灵魂在宁静中安息。 其次,将系解脱咒轮和不动佛心咒打印出来,放在亡者的额头和胸口。这些咒轮可以随着亡者的遗体一起火化,对亡者的灵魂有着深远的影响。 在亡者去世后的49天内,如果有条件,可以请佛学院的僧众为亡者念诵破瓦法、念经回向,为他们供僧、供斋。同时,我们自己也可以为亡者念诵《助念往生仪轨》、《地藏经》、《金刚经》、《圣大解脱经》、《诸佛菩萨名号集》等经典。 此外,为了亡者的利益,我们还可以为他们放生,挂观音心咒经旗,供灯,刻玛尼石,行持各种殊胜善法,并念亡者的名字回向功德。 这些做法不仅是对亡者的尊重和怀念,也是我们自己内心的一种慰藉。希望这些建议能帮助我们在这个艰难的时刻,找到一丝安慰和力量。慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)
地藏经:度己度人,富贵之经 地藏经不是度鬼的经,而是度己的经,是度自己心的经。万病由心生,心若安定,鬼邪自然远离。地藏经告诉我们,不做恶业,深信因果,行善积德,才是真正的孝经。 地藏经非常富贵,其中的语言和功德利益非常丰富。天龙护念,善果日增,集圣上因,菩提不退,增长本力等等,都是地藏经中的富贵语言。 听老者说,古代超度孤魂野鬼用的是金刚经和法华经,而地藏经中特别喜欢金刚经。地藏经是华严经的亲眷经,让我们听闻佛学智慧,懂得因果,同时也让我们心态富贵起来。这就是地藏经的功德。 地藏经中有一个感人的故事:婆罗门女救度母亲。婆罗门女的母亲生前不信佛,信了又不敬,死后落入地狱。婆罗门女只好靠佛法来救度母亲,靠僧人的力量。这个故事让人对佛家经文充满善意和敬意。 民间有句话说:“遁入空门”,佛家讲究一切皆空,让人有时会感觉不感兴趣。但有了地藏菩萨这种度父母亲人出离地狱的愿力,也让大家对佛学产生了很多好感。 我们活在土地上,离不开土地,一切都是以土地为基础的。没有地的基础,一切都是空谈。地藏经中讲了很多关于土地的内容,“坚牢地神”,各种山神,鬼王都是以地为基础的。还有咱们住的每个地区的土地庙也是很重要的存在。只要在娑婆世间,甚至到忉利天,就是地居天,都离不开“地”。 地藏经是一部获取土地的经。任何一个时代,都是以土地为尊贵的,有土地然后再发展人口。咱们生活的地区都有土地神的,以前很多庙供阎罗王,现在供地藏王菩萨比较多。民间信仰的转变,有机会可以观察观察。 地有宝藏,不等闲看。富贵生命,不可思量啊。业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。
福德与功德的深层含义 福德和功德在佛教中是两个常见的概念,它们虽然都涉及到善行,但含义却有所不同。福德是自身受用,也可以与他人分享,比如财物和饮食,可以理解为入世界布施;而功德则是只自受用的,是出世间的正因,可以理解为入法界布施。 梁武帝曾问达摩祖师:“朕即位以来,造寺写经,度僧不可胜纪,有何功德?”祖师回答说:“并无功德。”这表明,断恶修善是因,得到福德是果,有福德则有福报。但像梁武帝一样,斋僧造寺,求的是人天有漏福报,最终还是六道中的凡夫。 另一则公案中,惠能祖师初到黄梅拜谒五祖,弘忍大师问他此行的目的,惠能祖师回答:“唯求作佛。”功德可以帮助勇猛精进之人,以横超三世之势出离六道。所以大德有言,外修事功的有漏善是“福德”,内证佛性无漏智才是“功德”。以清净心断恶修善,福德可转化成功德。 谈及功德的佛经不可胜数,但《金刚经》是如此殊胜,乃至佛陀说用装满三千大千世界的七宝布施,都不及受持《金刚经》的功德大。经文最后,佛陀又说他在未成佛时,曾供养八百四千万亿那由他诸佛,但是这些功德,仍不及在末法当下受持《金刚经》的功德大。 《金刚经》中说“一切有为法,如梦幻泡影”,那么反问一句“无为法又当如何?”经文中说的也很明白,“一切贤圣皆以无为法而有差别”。同样是修学佛法,为何会有差别呢?关键就在是否做到了“无住生心”。我们世间的凡夫俗子,此心住于财色名利,小乘人住于“颠倒梦想”。只有“一心唯求作佛”的惠能祖师,听到“应无所住而生其心”,即悟到了本自具足的清净本心。 看到此处,也许各位同参心中满是狐疑,难道布施斋僧,造寺印经,功德还不如受持一部《金刚经》大吗?佛陀似乎早已料到,他提前打消了我们的顾虑。佛对须菩提长老说:“须菩提!如来是真语者,实语者,如语者,不诳语者,不异语者。”释迦牟尼具有三身四智五眼六通,当然不会以妄语诳骗众生。学佛讲求福慧同修,而《金刚经》不但可以破除无明,开启智慧,更有不可思议的功德。这一切的关键,就在于一句“无住生心”。慈喀SEO百科客服QQ:853616368(具体细节可以问他)
金刚经的智慧与功德:一部完美的佛典 金刚经是一部非常普及的佛教经典,主要记录了释迦牟尼佛与他的大弟子须菩提的对话。这部经文教导我们如何修福修慧,消除业障。佛在经中说:“一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。” 这句话告诉我们,金刚经是所有佛法的基础。 金刚经在中国非常流行,很多人都在读诵。然而,我们往往只是念过就算了,没有深入体会其中的深意。就像念阿弥陀佛的时候,很多人只是念念而已,没有真正体会到阿弥陀佛普度众生的无边功德。如果我们能在念金刚经时,心中念念不忘金刚经的功德,那么我们就能更好地理解和应用其中的道理。 “金刚经的功德”这个题目,其实应该叫“受持金刚经的功德”。所谓“受持”,就是接受并持久地记住。了解了一个道理,并且有了信心,诚心接受,这就是“受”的意义。而“持”则是持久的意思,懂得道理后,在心中念念不忘,并且能应用在日常生活上。 所以,受持金刚经就是明白其中的道理,有了信心,诚心接受,并且念念不忘,能用在日常生活上。这样才是真正的受持。读诵或为他人解说金刚经,并不一定要全部的经文,经中一再强调,即使是一小段,几句经文,也已经功德大得难以想象了。 佛是一位非常细心、慈悲的老师,他担心我们心量小,容纳不了大法,不肯相信受持金刚经有如此大的功德。所以他特别在经中说:若善男子善女人,於后末世,有受持、读诵此经,所得功德,我若具说者,或有人闻,心即狂乱,狐疑不信。这句话告诉我们,如果佛将受持金刚经的功德全部讲出来,有人听了可能会心生狂乱,甚至造业。 那么,佛在金刚经中已经讲到的功德、福德究竟有多少呢?佛用了好几种譬喻来说明。首先拿布施七宝的福德来比较。七宝就是金银珍宝,布施就是帮助他人。佛问须菩提,如果有人拿了装满三千大千世界的七宝来布施,这个福德大不大呀?答案是大得难以想象。 金刚经是一部非常深奥的佛典,它的智慧和功德是无量的。如果我们能真正受持这部经,相信我们一定能从中获得无尽的福报和智慧。想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368
佛经中的“迷魂术”真相揭秘 📿 佛经中的“方便法门”并不是什么神秘的“迷魂术”,而是引导众生走向善道,远离邪念,最终找到不生不灭的自性。🙏 📚 如果你对佛法有信仰,必须保持虔诚。有人认为,信仰是不容置疑的,必须无条件服从。如果你不相信,请离开。🚶♂️ 📖 读过《金刚经》的人都知道,经常书写、读诵、受持,会有无量的功德。如果还能为人解说经义,其功德比供养佛菩萨还大。🙆♀️ 🙏 有大德指出,即使你不是很懂《金刚经》的奥义,但只要你心诚,在遭逢苦难或疾病时,认真抄写或读诵金刚经,就能逢凶化吉。如果将《金刚经》供奉起来,相当于身边有了佛塔,可以化解厄运。🕉️ 📜 在《法华经》中,关于抄写、读诵、演说《法华经》的功德,有这样的话:“能令众生离一切苦、一切病痛,能解一切生死之缚。”🌸 🤔 佛经中为何如此强调信仰的功德?因为在末法时代,众生在物质世界里颠倒,贪嗔痴慢疑,样样俱全。很多众生已经利欲熏心,只谈利益,不谈道德,更别提什么信仰了。如何让这些众生迷途知返?佛经中使用了一些“方便法门”,通俗来说的话,就是利用众生的关注点,先吸引他们的注意力,让他们能够静下心来抄写读诵佛经。📚 💡 佛经中用大量的篇幅,来描述抄写读诵经文的功德,只是权宜之计。我们这个娑婆世界的众生顽固,容易见利忘义,做任何事情都要先讲好处和利益。至于佛经中所描述的功德,笔者还是坚持宁信其有。毕竟有一个梦想还是好的,如果连梦想都没有的话,那么我们的人生也就太无趣了。🌟想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368
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《金刚经》的核心智慧 📚 - [ ] 做好事,不分尊卑,没有止境。就算成了佛,功德也永远不够。佛的伟大就在于他不断以身作则,积累功德。一切菩萨修持善果,功德无穷尽。 - [ ] 学佛有两条路:一是要求福德的成就,诸恶莫作,众善奉行;二是智慧的成就,放得下。提得起,放得下,才有资格学佛,才能成佛。 - [ ] 人生如住旅馆,有生有死,同为劫灰过往客。谁对谁错,谁赢谁输,最后都是没有结论地走了。用佛法看人生,没有目的地来,没有结论地回去。 - [ ] 《金刚经》讲平凡中的真实和超脱。 - [ ] 总结:善护念,应无所住,不生法相,如如不动,不取于相,内心平静。涅槃是证道,释迦摩尼佛及一切佛所证的那个最高境界叫涅槃。涅槃不是死亡,是圆满,不生不死,不来不去,永远清净。第一波罗蜜是没有思想、没有忧虑、既无烦恼亦无悲。觉性清净,这是第一等成就的最高智慧。怎么样叫修行?就是规规矩矩做人,老老实实做事,诸恶莫作,众善奉行。想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368
🙏观音心咒与不动佛咒,福报满满! 🌸不空绢索观音心咒: 嗡阿摩嘎 布匝玛呢 班美班贼 达他嘎达 Be洛各得 萨曼达 匝萨Ra吽。 🔥灭除无间重罪、谤法舍法罪等极重恶业的不动佛心咒: 纳摩Ra那扎雅雅 嗡 刚嘎呢 刚嘎呢 若扎呢 若扎呢 卓扎呢 卓扎呢 札萨呢 札萨呢 札德哈纳 札德哈纳 萨r瓦嘎r玛 巴让巴ra 呢美萨r瓦萨埵 南匝 索哈 📜念诵此咒一遍之功德等同念诵《金刚经》九千万遍的《金刚经心髓咒》: 那摩巴噶瓦得 扎加巴Ra么达耶 嗡那德德达 额勒写额勒写 么勒写么勒写 比那言比那言 那摩巴噶瓦得 者当札德 额热德额热德 么热德么热德 休热德休热德 乌休热乌休热 布优耶布优耶 梭哈 💎诵此咒一遍其功德利益等同诵心经十万遍的《心经十万诵真言》: 达呀他 嗡母呢达玛 桑札哈 达昧 阿奴札哈 达昧 比母得 达昧 萨Ra阿奴札哈 达昧 贝Ra哇 玛那巴热 巴德纳 达昧 萨瓦噶Ra呀 巴热札玛纳 达昧 萨曼达 阿奴巴热 巴德那 达昧 梭哈 嗡札咧休德 么日德 玛德 比杂耶 梭哈 德达Ra呢 梭哈 嗡 札佳 巴让么达巴拉 梭哈 🙏惜福福常在,随缘缘自来,感恩生命中所有的遇见!慈喀SEO百科客服微信:seo5951(有不明白的咨询他)
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菩萨不住相布施其福德不可思量出自金刚经
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金刚经心无能所寂而常照定慧齐行体用一致是故名一切法
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以及要行无相布施两边都不落才是般若智慧金刚经完结既不能看空又不能
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修炼金刚心内修定功外修德积德行善性命双休共赴家园逍遥仙
就要供养三宝要在三宝的面前来做功德宣化上人法华经浅释若