盘古开天地原文_《盘古开天地》文言文

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盘古开天地原文

盘古开天地原文_《盘古开天地》文言文

🌟盘古开天地：从混沌到有序的华夏传奇上篇：创世神话之盘古开天地 🏛️ 什么是创世神话如果把所有神话比作一栋高楼，创世神话就是地基。它就像人类童年的“十万个为什么”，用故事解答人类对世界起源的好奇。在中国人关于宇宙起源问题的传统观念中，最广为人知的就是“盘古开天地”了。 ⚔️ 三阶段拆解盘古神话在形成与发展上大体可分为三个阶段，三国时期吴人徐整的《三五历纪》、《五运历年记》、南朝梁任昉编撰的《述异记》以及明末周游写的《开辟衍绎》均有记载。三阶段如下： ☀️ 第一阶段：劈开混沌（《三五历纪》）天地像个大鸡蛋，清的气飞上去成天，浊的气沉下来变地。盘古睡里面18000年！突然醒来，怕天地再合上，他手撑天脚踩地，每天长高3米，直到天地相隔9万里！ 🌳 第二阶段：化生万物（《五运历年记》、《述异记》）盘古累倒后：眼睛变太阳月亮，呼吸成风云雷电，血液化江河湖海，头发变森林草原…连骨头都变成五岳大山！这就是最早的“鞠躬尽瘁死而后已”吧！ 🛠️ 第三阶段：完善成型（《开辟衍绎》）原来天地分开时还有粘连！盘古左手凿子右手斧头，叮叮当当当装修工，硬是把世界修整得整整齐齐～ 🗺️ 寻找创世神遗迹 ☀️ 沉浸式神话现场 - 盘古溪：传说中盘古洗脸的天然泉水 - 巨人脚印：山腰石头上1米长的神秘凹陷 - 血泪石：红色纹路说是盘古开天受伤的痕迹 🏯 祖殿探秘指南 - 9米高青铜像：现代科技复原龙首蛇身 - 千年古柏：据说用盘古斧木柄种成 - 求子灵地：因盘古"化身万物"的生育力信仰 📷 出片神点位 - 撑天广场：摆出“顶天立地”pose - 万物墙：108块浮雕对应身体部位变化 - 混沌迷宫：镜面空间体验开天辟地瞬间 🍗 神话美食彩蛋 - 地锅鸡 → 纪念“天地如鸡子” - 五色糯米饭 → 象征盘古化生的五色土 - 巨人馍：半个手臂长的开花馒头 📚 文化冷知识 “自从盘古开天地”出自毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》，原文为：长征是历史纪录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。自从盘古开天地，三皇五帝到如今，历史上曾经有过我们这样的长征吗？十二个月光阴中间，天上每日几十架飞机侦察轰炸，地下几十万大军围追堵截，路上遇着了说不尽的艰难险阻，我们却开动了每人的两只脚，长驱二万余里，纵横十一个省。 ⚡ 下篇预告：全球创世神battle！盘古竟然和印度梵天是同学？ #动态连更挑战# #神话故事# #华夏文明# #盘古# #传统文化# #动态连更挑战#想了解更多请加慈喀SEO百科小编QQ:853616368

四年级语文期中复习攻略，家长必看！期中考试即将来临，作为家长，我们希望能帮助孩子做好充分的准备。以下是一些复习建议，希望能帮助到你们的孩子。 📚 生字和词语首先，生字表和词语表必须默写，确保孩子掌握多音字，比如“薄”、“系”、“雀”、“降”、“曲”、“少”和“脏”。 🔍 重点词语以下是一些重点词语：逐渐、庄稼、葡萄、舒适、僵硬、研究、选择、悲惨、违抗、掩护、训斥、媳妇和灌溉。 📖 课文复习每篇课文的考察方向都已经列出来了，孩子复习时可以参考：《观潮》第3、4自然段常以填空形式考查课文原文，也常作为课内阅读出现。第4自然段考查写作顺序和描写大潮来时的壮观场面。《走月亮》会以填空形式考查课文原文，课内阅读会考查“我和阿妈走月亮”在文中反复出现的作用，以及运用的修辞手法和表达效果。《现代诗二首》会以填空形式考查课文原文。《繁星》会以填空形式考查课文原文。《一个豆荚里的五粒豆》会以课内阅读形式出现，考查五粒豌豆的性格和结局，以及最后一粒豌豆的神奇力量。《蝙蝠和雷达》会考查用关联词填空和设问的修辞手法。课内阅读会考查科学家的三次实验，以及蝙蝠是如何探路的。《呼风唤雨的世纪》会考查文中出现的重点词语，经常考查根据课文内容填空。《蝴蝶的家》会以改写句子的形式考查反问句，经常出现根据课文内容填空；以课内阅读形式考查作者对蝴蝶的情感。《古诗三首》常考查古诗句、诗意、蕴含的哲理及精神。也会以问答形式考查诗中描绘的画面。《爬山虎的脚》第4自然段常以课内阅读形式出现，考查作者是从哪几个方面描写爬山虎的脚的，也会要求找出文中能够表现作者长期细致观察的词句。《蟋蟀的住宅》第2自然段常以课内阅读形式出现，考查写作顺序、蟋蟀的住宅内部和外部的特点，以及蟋蟀的住宅被称为“伟大的工程”的原因。《盘古开天地》会以课内阅读形式考查对课文内容的理解和从盘古身上学到的精神。也会考查排比的修辞手法及其效果。《精卫填海》会以填空形式考查课文原文，会以课内阅读形式考查课文内难理解的字词的意思，以及精卫填海表现的精神。希望这些建议能帮助孩子们在期中考试中取得好成绩！📖💪业务合作直接找慈喀SEO百科技术QQ:853616368(微信同号)洽谈。

读书笔记:《道德经》第五章，多言数穷原文 “天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗，天地之间，其犹橐(tuo)籥(yue)乎？虚而不屈，动而愈出，多言数穷，不如守中”。 1:仁:仁爱，仁慈。 2:刍(chu)狗:用野草扎成的狗。古人用来祭祀时用，用完就扔。刍，野草。 3:橐(tuo)籥(yue)，古代的风箱。 4：数，通“速”。 5：中:中空，虚静的意思。注释：天地无所谓仁爱，对待事物像对待祭祀时草扎的小狗一样，任凭万物自然生长，有道的人无所谓仁爱，对待百姓也如同对待刍狗一样任凭百姓自己发展，天和地之间，不就是一个风箱吗？虽然中空但永远无穷尽，越鼓动风量便愈多，生生不息，政令名目繁多反而会加速国家的败亡，不如保持虚静。总结: 老子告诉世人，世间的一切都要遵守一个自然法则，采取无为而治，而不要过多干涉，任凭百姓自作自息，繁衍生存，只需依照自然界生态平衡发展的规律生长变化，不需要任何主宰者凌驾于自然之上来加以命令和安排。圣人无所偏爱，取法于天地的纯粹自然，即圣明的统治者对百姓也不应有厚薄，而要平等相待，让他们根据自己的需要安排不做干涉。老子将天地比着一个可以来回鼓动的风箱，只要拉动就能鼓出风来，而且生生不息，不会竭尽，天地之间，风霜雨雪，电闪雷鸣，皆为天地二气激发涤荡所致，万物生生不息，无不依赖此气，天地之间好像一个风箱，空虚而不会枯竭，一鼓动风越多，而人体就像一个小风箱，风箱的作用在于使炉火更旺，如果用风箱的原理来修身，则生命会更富有激情，生命力会更强。老子告诉人们政令瀪苛，只会加速败亡，不如保持虚静状态，即用很多言辞法令来强制人民执行，很快就会遭到失败，不如按照自然规律办事，虚静无为，这样万物反而能生生不息，不会枯竭。本章老子论述天地本属自然，社会要顺乎自然，保持虚静，此处由“天道”推论“人道”，由“自然”推论“社会”，核心思想是阐述清静无为的好处。感悟随想.希望语: 遵照圣人的观点，世间百态皆自然，何来争锋献人间，自从盘古开天地，世界争斗何其欢，你方斗罢他方上，唯恐天下不乱焉，各种战争未间断，层出不穷害人间，世界各种争分端，地球本来是一家，同一个天空艳阳天，同一个太阳和月亮，星光围绕在人间，团结友爱多乐欢，不分民族和种色，人人友爱来包围，世人都来献爱心，世界人民一家亲，不枉盘古开天地，开辟家园地球村，世界团结靠大家。仁义善德来修身，辈辈传承和睦村，地球家园永长生，万古长青育儿孙，美妙欢乐无战争，美好生活多开心，团结友善一家亲，携手共进同维护，勤俭自强人人争，美好家园有爱心，仁义慈善和友爱，永久幸福美如愿。美哉！赞佛偈:阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦，白毫宛转五须弥，绀目澄清四大海，光中化佛无数亿，化菩萨众亦无边，四十八愿度众生，九品咸令登彼岸。南无阿弥陀佛！🙏🙏🙏你也可以加慈喀SEO百科站长微信:seo5951咨询详情。